海牛电台X刺猬天才：蜘蛛女皇伊莉丝

文：星吟、艾知

图：网络

她是优雅的贵族，高傲的美女。妩媚而冷酷，精明而果决。她说“杀人不见血的，除了利剑，还有美貌。”她是伊莉丝。这样一个半人半兽的美女背后又有着什么样的故事，海牛电台解读了伊莉丝背后的文化与秘密。

海牛电台说伊莉丝背后的文化

内容整理于海牛电台第18期

内容源自：Riot Xie、Riot Guan、荔枝电台沉默姑娘

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视频：海牛电台第18期玫瑰盛放暗影长存：伊莉丝

以下是整理后的正文

神秘的暗影岛与黑色玫瑰

这一期海牛电台开头先让听众欣赏了一期高雅的音乐——德国音乐家贝多芬的《Für Elise》，中文名称《致爱丽丝》。这位爱丽丝却非常神秘，目前也没有人知道她是谁。然而我们在其中看到了一个巧合，那就是蜘蛛女皇伊莉丝名字的英语写法是Elise，和致爱丽丝中德语的爱丽丝写法相同。伊莉丝也很符合《致爱丽丝》中爱丽丝的性格，深居简出，非常神秘。

随着暗影岛故事的改变，伊莉丝的故事同样被重写。她原本的故事比较短，讲的是她成为蜘蛛女皇之后发生的小片段，也就是伊莉丝带着信徒去暗影岛，将信徒献祭给蜘蛛之神。但是原本的故事中并没有解释前因后果。

而新的故事里交代了伊莉丝的底细。交代了伊莉丝来自诺克萨斯，虽然她和暗影岛有很大关系，但是目前还居住在诺克萨斯。蜘蛛之神也就是3V3地图扭曲丛林中的大Boss卑鄙之喉，可以理解为一个古神。

新版的故事中可以看出这些信徒并不是臣服于伊莉丝，而是臣服于黑色玫瑰。黑色玫瑰这个组织也比较神秘，在背景故事中没有完整地描写。目前就我们所知，和黑色玫瑰直接有关的人包括斯维因、乐芙兰、弗拉基米尔、伊莉丝、塞恩。

原本黑色玫瑰更接近与一个隐藏在暗处的情报组织。但是从现在伊莉丝的故事中可以看到黑色玫瑰从原来的情报机构已经变成了一个有宗教信仰的组织，首脑是苍白女士，也就是乐芙兰。

贵族之名

伊莉丝是伊丽莎白的缩写。伊丽莎白来自希伯来语，在希伯来语中意思是：上帝的承诺/上帝的誓言/上帝之女，表示伊莉丝对蜘蛛古神的崇拜，也表示她和信徒签订了契约。同时名字源于伊丽莎白也表示了伊莉丝贵族的身份。

作为贵族，伊莉丝是贵族基西拉家族的小姐。基西拉这个词是经过刻意选择的，主要原因是和古希腊的基西拉岛保持一致。古希腊神话中基西拉岛是爱与性欲女神阿芙洛狄忒所在的岛屿。

在古希腊神话中，阿芙洛狄忒嫁给了其貌不扬的火神。但她生性风流，到处鬼混，有一次和战神阿瑞斯鬼混时还被火神捉奸在床。和阿芙洛狄忒相似的是，伊莉丝也是一个非常美貌，并且会用美貌迷惑他人的女性。

另外，阿芙洛狄忒所在的基西拉岛，属于爱奥尼亚群岛，英语是Ionia，和英雄联盟中的艾欧尼亚一致。不过英雄联盟中艾欧尼亚岛上居住的人都更接近于亚洲人，和希腊的爱奥尼亚岛还是有些不同。至于伊莉丝和艾欧尼亚是否有联系，目前也没有额外的线索。

谁是普莉希拉

伊莉丝是之前有过概念设计的英雄，但是后来被取消了，经过重新设计之后才有了今天的伊莉丝。现在的伊莉丝虽然可以变成蜘蛛，但平时还是一个女性的形象。而在之前设计概念中，蜘蛛女皇的形象是上半身人形，下半身蜘蛛形，类似于女性的厄加特。而且她也不叫伊莉丝，而是叫普莉希拉。

伊莉丝前身普莉希拉

普莉希拉来自拉丁文Priscus，有种说法是“被许诺获得长生的人”，和伊莉丝的现在设定接近。

圣经中提到一对夫妇，翻译成百基拉和安居拉，其中百基拉与普莉希拉的英语写法完全一致，是同一个名字的两种不同音译。

百基拉和安居拉是耶稣的门徒，与使徒保罗一同工作生活。在新约圣经中有六个地方提到这对夫妇，他们都是同时出现的。有意思的是，夫妻同时都有名字在圣经中本来就很罕见，这一对夫妻不仅都有名字，还出现了六次，而且其中有三次，妻子的名字是在丈夫的名字之前出现的，这是从来没有过的现象——因为一般出现夫妻都是男性名字在前。学者们还没找到真正的答案，但是普遍被接受的说法是这是妻子在教会中所行的恩赐比丈夫更大的证明，说明她是一个非常杰出的女性，所以人们记载她故事的时候用这种方式表达对她的尊重。

百基拉和安居拉

讲到圣经和使徒，又要提到新世纪福音战士，使徒在日文中的写法写的是“使徒”两个字，英语是Angel，这里英语翻译很准确，因为使徒还有一个对应的英语单词叫做“apostle”。Apostle是apo和stolo两个词合成的。Apo是“从XX地方出发”，也就是from的意思，stolo是船舷的意思。这个词的意思是“被派出去的使者”。“使徒”翻译成Angel非常正确，因为天使可以有很多个，但是使徒Apostle这个词很特殊，专指耶稣亲自挑选的十二门徒，他们成为了十二使徒。

十二使徒

百基拉和安居拉侍奉的使徒保罗是第十三使徒。保罗并不是耶稣亲自挑选的，而是耶稣死后，由十二使徒之中的老大挑选出来的。保罗年轻的时候是迫害基督教小能手，因为亲眼见识到了神迹，就信仰基督教，而且四处传教。

在原教旨主义者的心目中，讲到Apostle指的就是连带保罗在内的十三个人，其他都不是使徒。其他人都是disciple，这个词来自于discipline——纪律，叫做门徒。耶稣手下70门徒，百基拉和安居拉都是门徒。门徒定义就是不仅相信教义，而且更愿意托付自己，亲身实践，同时接受传授师父管教与训练的人。从70门徒中挑选的十二门徒就成为了使徒，因为他们是要被派出去执行特殊任务的。而信徒believer就是相信教义的人，信徒、门徒和使徒数量是呈金字塔形的。

百基拉和安居拉这一对夫妻在圣经中的记载非常少。但是出现了完整的名字的人本来就是很少见的，也让学者头疼，因为他们会需要去考据人物背后的现实故事。百基拉和安居拉是虔诚的传教士，有传闻其中妻子是希伯来书的作者。

安居拉与天鹰座

不仅百居拉（普莉希拉）和伊莉丝有联系，安居拉这个名字也很有意思。安居拉的英语写法Aquila在拉丁文中是雕的意思，也指天鹰座。天鹰座的的来历有三个版本，都和宙斯有关。其中一个故事版本是这样的：宙斯想追求复仇女神涅墨西斯，复仇女神不喜欢宙斯，就变成天鹅躲进湖里，宙斯也变成天鹅跟进去，他还命令另外一个女神变成鹰来追捕自己，博取涅墨西斯的同情。而宙斯命令变成鹰的女神就是阿芙洛狄忒。后来宙斯泡到复仇女神，为了感谢阿芙洛狄忒，就把她变成鹰助攻的故事变成天鹰座升到天空中。这里的阿芙洛狄忒，就是居住在基西拉岛上的阿芙洛狄忒。可见百基拉和安居拉这对夫妇，都能从不同的角度和伊莉丝有某种联系。

宙斯追求复仇女神

将军去哪儿

在伊莉丝的故事里还有一个叫马库斯的人，这个名字很有意思，因为卡特琳娜他的父亲也叫马库斯。不过这两个马库斯还是有一点区别的，杜克卡奥的名字是Marcus而伊莉丝故事里这个人是Markus。而且巧合的是，伊莉丝故事中的Markus也是诺克萨斯人。结合杜克卡奥将军的神秘失踪，也许可以推测杜克卡奥将军的神秘失踪是因为他跟着伊莉丝踏上了朝圣之路。或者说Markus有可能是杜克科奥为自己找的替身。

伊莉丝的故事已经完整了，遗憾的是无论伊莉丝故事中的马库斯是不是杜克卡奥将军，杜克卡奥的故事还是至今没有一个完整的描写，这令人略有遗憾。期待以后拳头会解开这个谜题吧。

编辑有话说

星吟：回溯黑色玫瑰崛起史

海牛电台提到伊莉丝来自黑色玫瑰，但黑色玫瑰这一个组织本身并没有一个完整的连贯的故事，这确实是一大憾事。然而黑色玫瑰虽然没有独立的故事，但他们的故事却散落在英雄联盟各个角落，隐藏在无数英雄的身上。

海牛电台中提到，与黑色玫瑰直接相关的英雄有斯维因、乐芙兰、弗拉基米尔、伊莉丝和塞恩。其中乐芙兰是黑色玫瑰的首领，而斯维因则是目前掌控诺克萨斯军事力量的人。

根据乐芙兰的背景故事，在诺克萨斯的历史上，黑色玫瑰曾有过非常辉煌的时刻，虽然他们从来不曾站在舞台中央的聚光灯下，但是外界普遍认为在贵族执政时期，黑色玫瑰才是王座背后真正的统治者。

然而随着诺克萨斯的军事力量崛起，黑色玫瑰淡出历史的舞台，隐入诺克萨斯的地下街道中。

为了恢复黑色玫瑰的荣光，斯维因投身战争，费劲心机取得达克维尔大将军的信任。

之后卡特琳娜的父亲，马库斯·杜克卡奥将军失踪，斯维因成为他的继任者，地位再次提升。随后卡拉曼达事件爆发，就在达克维尔大将军准备亲临卡拉曼达解决矛盾时，他与他的雷瑟守备们全部被刺客杀死，而斯维因终于如愿获得了大将军的地位，登上诺克萨斯权利的巅峰。

斯维因的崛起史也可以说是黑色玫瑰复兴史的一页，卡拉曼达事件则是整个计划的高潮与结尾，可以说是黑色玫瑰最重要的一招棋。但这一盘棋的铺排已有几年，绝不仅仅是一场暗杀。

从时间顺序上来说，斯维因取得达克维尔大将军的信任是开头。

随后杜克卡奥将军的神秘失踪绝非是毫无线索的，种种迹象表明，幕后黑手正是黑色玫瑰。两大主要的线索分别出现在乐芙兰的League Judgement和卡西奥佩娅的League Judgement都有出现。

League Judgement在海牛电台第13期中提到过，是英雄加入英雄联盟之前所要经历的考验，通常来说是让这位英雄回看对他影响最为巨大的一段回忆，以此来了解他内心的真实想法。

在乐芙兰的League Judgement结尾部分，斯维因与她谈话时，门房传话说杜克卡奥将军来访，此后乐芙兰与斯维因发生争论，乐芙兰认为杜克卡奥将军是达克维尔大将军的一条狗，永远不会和他们站在一起，但是斯维因强调杜克卡奥是一位贵族。

而卡西奥佩娅的League Judgement中，她看见了父亲最后一次出家门时的情景。他的父亲收到了一封信，上面写着时间地点，落款是黑色玫瑰。由此可见，杜克卡奥将军是为了赴黑色玫瑰的约而出门，最后神秘失踪的。结合乐芙兰和斯维因的对话，黑色玫瑰是杜克卡奥将军失踪的幕后黑手这一点已呼之欲出。

而卡拉曼达则是黑色玫瑰精妙阴谋的舞台，黑色玫瑰在那里上演了最重要的两场表演。

第一、通常的认识中，刺杀达克维尔大将军的不是别人，正是杜克卡奥将军的家臣——泰隆。

泰隆和黑色玫瑰有神秘关联并不是一个无依据的推测。泰隆发布前曾有一张预告漫画，漫画最后地上插着一把短剑，一只乌鸦停在剑柄上，剑身上缠绕着黑色玫瑰。很明显，剑代表泰隆，或者代表杜克卡奥（杜克卡奥在法语中是“刀”的意思），乌鸦代表斯维因，而黑色玫瑰代表乐芙兰，或者黑色玫瑰这个组织。这里明显暗示泰隆与黑色玫瑰之间有千丝万缕的关系。

泰隆预告漫画

通过正义周刊和乐芙兰的League Judgement可以知道，杜克卡奥将军忠于达克维尔大将军，而刺杀达克威尔的人却偏偏是杜克卡奥的家臣，那么泰隆究竟是被黑色玫瑰用强硬手段所控制，还是说泰隆根本就是黑色玫瑰安排到杜克卡奥家的卧底就非常值得玩味了。毕竟泰隆从小生长的地方也是诺克萨斯阴暗的地下隧道，和黑色玫瑰活跃的地方完全一致。

第二、卡拉曼达事件矛盾升级后，诺克萨斯和德玛西亚开战，斯维因面对嘉文四世时，胸甲上映出的却是乐芙兰的脸。从此，真正的嘉文四世已死，目前的嘉文四世是乐芙兰假扮的这一消息不胫而走。

斯维因胸甲前乐芙兰的脸

除了斯维因胸甲上那个莫名其妙的倒影之外，这件事还有另外一个佐证。卡拉曼达事件逐渐平息的时候，有刺客入侵卡拉曼达监狱，并与盖伦发生战斗。根据正义周刊的描述，刺客擅长用刀，并且在差点被抓住时突然消失。这完全是泰隆开大逃生的套路。而泰隆入侵卡拉曼达监狱后，留下了一张写了暗号的纸条。

泰隆在卡拉曼达监狱留下的纸条

其中一条MIRROR Play-722值得注意。根据正义周刊的发布日期可以推算出，诺克萨斯与德玛西亚在卡拉曼达开战正是联盟历21年7月22日，而mirror play直接指出这场战斗是一场镜像战斗，两边是来自同一边势力的。可见目前的嘉文四世是由乐芙兰假扮的这件事是有不止一条有力证据支撑的。

这张小纸条能提供的消息还不止这些，Lost Will指向达克威尔（Darkwill）大将军被暗杀，而最后的OPAL MARKET，直译是蛋白石市场，蛋白石是象牙色，可以肯定这里是暗指诺克赛斯的象牙市场。联盟历21年9月12日的《正义周刊》报道了诺克萨斯象牙市场惨遭破坏的消息。象牙市场是诺克萨斯最古老并著名的历史街区。更重要的是，这个地方也是杜克卡奥将军最后出现过的地方——黑色玫瑰给他的邀请函中的地址正是在象牙区。

《正义周刊》还登出了象牙市场受破坏之后的图片。

等等，为什么这个画面看着有点熟悉？刚刚泰隆的预告漫画中画的，似乎也是这个地方？如果真是如此，那黑色玫瑰真是下了好大一盘棋。通过小纸条可以看出，泰隆是黑色玫瑰阴谋的知情人，恐怕和黑色玫瑰关系不浅。甚至根据泰隆的预告漫画可以猜测，也许象牙市场的动乱正是泰隆亲手所为？

海牛电台提到伊莉丝的故事中也有马库斯这个人物，然而伊莉丝故事中的马库斯和杜克卡奥将军究竟是不是同一个人尚未有定论。在我看来他们并不是同一个人。从卡西奥佩娅的League Judgement来看，杜克卡奥将军是一个非常有气魄的人，敢于明知不可为而为之，有着虽千万人吾往矣的勇气。在卡西奥佩娅哭求父亲不要出门时，杜克卡奥将军安慰了自己的小女儿，冷静地给她留下了线索，然后毅然出门。要我将他和被伊莉丝美貌迷惑的，好色又胆小的男人联系在一起，实在是有些太困难。不过既然这两位的名字非常接近，也许真的有某些内在联系也不一定。杜克卡奥将军的失踪之谜，是否能够在伊莉丝身上得到解答，还真是令人期待。

细数黑色玫瑰从辉煌到落寞，从示弱到崛起，这不经让人恐惧他们的势力已经成长到了什么样一种地步——德玛西亚皇子是乐芙兰假扮，诺克萨斯政权由斯维因把持、杜克卡奥将军的家臣和黑色玫瑰有某种神秘联系，甚至为他们效力、伊莉丝更是让黑色玫瑰将触手伸到了遥远神秘的暗影岛上。

黑色玫瑰此刻依然没有走到台前。但是谁能弄清楚隐藏在幕后阴影中的这朵邪恶之花，她的根须触手已经伸展到了何种位置。

艾知：蜘蛛妖怪的两张面孔：伊莉丝与络新妇

从背景故事中我们可以看出，蜘蛛女王伊莉丝的形象接近于一个邪神的信徒，当然，“邪神”这个概念是相对于“将信徒献祭给卑鄙之喉”这个片段来说的，但是因为暗影岛上的生灵本来就不是人类，所以也谈不上什么“反人类罪”，在这个教派自己内部来看，顶多在献祭时感叹一句“人间正道是沧桑”，实际心里觉得这是再合理合法不过的事情了。

在日本的百鬼夜行的传说中，同样有这样一个蜘蛛妖怪的形象，叫做“络新妇”。

鸟山石燕《画图百鬼夜行》中的络新妇形象

传说中在日本的镰仓时代，有一妖艳女子，在服侍某一领主的时候红杏出墙，领主怒不可遏，就把她丢进了装满毒蜘蛛的箱子里，让她受尽折磨，后来她就练成了千蛛万毒手，不对，后来她就被毒蜘蛛咬死了。但这个女子死后，怨灵与毒蜘蛛化为一体，就化为了妖怪“络新妇”。

络新妇在白天是娇艳美丽的女子，常常在密林中勾引年轻男子，所有被她诱惑的男子都无法自拔，只想和她回蜘蛛洞里做一些不可描述的事情。然而贪欢有时尽，等到三日后的子时，络新妇便会现出蜘蛛的原型，从口中吐出小蜘蛛把男子咬死，食其精血，等饱腹之后，便又开始新一轮的狩猎。

而且，在传说的记录中来看，这样的小妖怪可能因为级别太低，并没有引起过社会上层诸如各大氏族或者阴阳师的注意，所以并不像酒吞童子和玉藻前这样祸国殃民、颠覆政权的大妖怪一样有被诛杀的记录，这样一看，络新妇虽然生前受了一点苦，但是变成妖怪之后的生活，还真的是蛮滋润的呢……

把英雄联盟这款游戏中蜘蛛女皇的形象和日本传说中的络新妇形象对比来看，两者最大的区别，就是一个宗教信仰的问题。

日本画家鸟山石燕根据传说所绘的《画图百鬼夜行》，本就是日本浮世绘的一个代表作品，而浮世绘本身就是描述社会风情生活的一种绘画类型，所画的神鬼也都是现实社会的投影，类似中国的《聊斋志异》，谈狐说鬼，其实都是为了影射世俗生活，劝人向善，教化民众，而并没有真正有关于宗教信仰的成分。

而英雄联盟的世界，是一个泛神论和多神论相结合的世界，类似《冰与火之歌》的世界观。在瓦罗兰大陆及其周边的岛屿上有许多不同的宗教信仰，比如比尔吉沃特信奉的胡子女士娜伽卡波洛丝，艾欧尼亚信奉的均衡教派，诺克萨斯政权隐藏之下的黑色玫瑰，还有拉阔尔部落（潘森的那个部落）信奉巨神峰上的星灵。

在蜘蛛女皇伊莉丝的背景故事中，她所信仰的蜘蛛之神，扭曲丛林上的史前怪兽“卑鄙之喉”，也是这样的一位“神祗”。但是这位神祗混得颇有些潦倒，来历不详，也不知道是当初暗影岛就是福光岛的时候就驻扎在这里了，还是后来变异而成，力量不大，也没有什么毁灭世界的野心，只是暗影岛上都是幽灵，吃饭问题解决不了，所以只能借助伊莉丝的力量捕食，在英雄联盟的背景故事里，他目前也只有伊莉丝一个信徒，而且，伊莉丝之所以要信奉他，也不是出于什么崇高的目的，只是为了得到他的毒液来保持年轻美貌而已，双方实际上是一个共生的关系。

说到底，可能是因为蜘蛛这种动物，在人们的日常生活中非常常见，每家每户都会有那么几只，所以蜘蛛妖怪呢，在东西方的民间传说中，也就都成为了一个必不可少的组成部分。但是因为蜘蛛本身的生活习性，加上相貌怪异丑陋，却并没有什么实际的危害，所以也就只能是一个贪吃好色，没什么野心的小角色罢了。

当然，最近说起络新妇，可能更多人想到的是下面这样的形象吧。