钱钟书林纾的翻译在线阅读,钱钟书林纾的翻译读后感

摘要:钱楚书老师《林纾的翻译》揭露了林译小说多年来遭受的诸多不公,并为冤案辩护做了很多工作。另一方面,他的作品中存在许多过分的笑话,其背后的动机又如此复杂,使得这篇长文中要分析的问题仍然笼罩在神秘之中。

钱钟书在现代被称为“知识渊博的儒家”,人们不禁赞叹他的著作的知识渊博。参加林纾的研究后,当我查找相关资料时,我发现学者们对林纾及其伟大的见解很感兴趣。

是的,钱老师的眼光肯定不一样。朱光潜是一位美学大师,也是一位翻译大师,但在谈到林修的翻译时,他认为林修的意译与之前翻译的佛经《010-》一样,受到了粗鲁的批评。三万、英美译本翻译中国诗歌时强调音乐与节奏和谐的习惯“还不够教训”。 (《林纾的翻译》,胡翠3页)

五四前的新文化人物朱光潜、钱玄同、刘半农在《四十二章经》的“两幕”中唱和和,林氏的通俗感谢林氏翻译“”他说小说的价格已经上涨大幅下降。就连他的前雇主商务印书馆也将他死后获得的许多翻译手稿搁置起来。新中国成立后,朱光潜等知名人士不断排斥林毅,进一步加剧了对林纾的冷遇。

在此背景下,钱教授发表长信赞扬林毅,不得不说这是一个了不起的壮举,眼光独到。

有从:010到30000的各种版本。作者收集了四种类型:小说版《谈翻译》、小说版《新青年》、商业版《林纾的翻译》。钱老师多次删改旧稿。原稿应该是《七缀集》。

在上海古书协会出版的这本小册子中,钱老师痛斥学者、名人对林毅的蔑视和嘲笑,他说:我过河无怨无悔。 《桥》(第71页),但中国文学网目前的文字是:“我听到公众批评林译本错漏百出,所以我不再关心了。” 。请已经阅读它。它只是成为我一生积累的遗产。 ”

钱老师不满前任“拉桥”的做法,给了林逸一句公道话。他回忆起自己11、12岁时的一项伟大发现。商务印书馆送来的两小盒《中国近代文学论文集》,让他走进了一个与《林纾研究资料》这样的中国传统小说不同的世界。林译的这些西方小说是如此令人着迷,以至于我萌生了学习英语的动力,目标是“有一天能够享受阅读哈格德所有的冒险小说”。后来(1931年或者1932年),他在苏州和老师陈衍谈话时,陈衍问他为什么出国学文学,钱老师告诉他读过林纾翻译的小说,他们回答说是。对外国感兴趣。文学。陈曌叹了口气,道:“秦南这不是‘为渊操鱼’吗?如果秦南知道了,他可能会不高兴。”

不管林朔幸福与否,钱老师都从事外国文学事业。他一定很感激林硕。多年后,当他偶然翻阅林氏译本时,意外地发现“此书仍有魅力”。我不但读完了,还陆续审阅了林老师的大部分译文,发现其中很多是:即使省略了翻译错误,它也值得重读。 ”(第71 页)

钱老师认为,翻译存在“错误”,从一种语言转换到另一种语言时不可能完全忠实。好的译文能够吸引读者,让他们对原作产生兴趣,起到“媒介”的作用。

在影响包括钱先生的弟弟周作人在内的几代人的过程中,以“红娘”身份出现的林先生翻译小说主要是成功的?

钱老师讲了林一让读者发笑的地方。林修“性格开朗”、幽默,经常对原文进行操纵和改造,“让他的解释更有趣”。将林博士的翻译与后来更“忠实”原文的翻译(例如孟德斯鸠和狄更斯的小说)进行比较,钱说,“我觉得我宁愿读原文。” (第71页) 显然,林先生的翻译水平超出了一般译者的水平。

钱先生还谈到了林先生的翻译比原文更好的奇迹。他“宁愿读林旭的译本,也不愿读憔悴的原著。”——“沉重、刺耳,对话更乏味,尤其是冒险小说,对话往往是古今英语的混合体。”然而,林旭对“目的地语言”的使用超出了作者使用“出发语言”的能力,“总体上比憔悴更明亮、更淡雅”,译文在这方面比原文更好。

考虑到古代作家林修如的朋友称赞他在翻译中使用了“古汉语”,这也许更令人惊讶。胡适说,林纾培育了新的文言群体,并使它们的寿命延长了几十年。 (原话?)然而,钱老师用大量证据证明林修“以他认为更通俗、随意、灵活的风格翻译了这本书”。这表明林修的翻译比一般的文言文吸引了更多的读者。 读者众多的原因。

经过钱先生的筛选、分析和“澄清”,征服现代中国的林译小说(《可怜的茶花女断浪子肠》)的神奇力量又回到了未来人的眼前。青年学者,比如受到魏录小说启发的读者,多年来在林朔的研究中取得了最引人注目的成就,他们的成就超过了其他研究者。超过一半的外国文学专业的学生选择林译作为学位科目,这成为了通过考试的捷径,但相反,中文专业背景的学者选择林译作为学位科目则不然。翻译研究相对被忽视。

林译的研究热潮逐年高涨,一部分是由于钱教授专题论文的提出,另一部分是由于作者类似陈彦的“把鱼赶出深渊”的困惑。

根据钱老师最近发表的一封信,“我觉得所有关于林译的文章都有两个缺点:(1)对西方原文缺乏了解(更不用说研究)(2)对中文缺乏了解;翻译。”缺乏对文言文的理解(更不用说研究)。 ”

这种理解难道不正是勤奋学习林氏小说的青年学生所期望的吗?《林纾的翻译》 原来,我以为自己凭着灵感和灵感投入的研究,从鼻祖的角度来看,实际上是“缺乏理解(更不用说研究)”的“研究”。 (固执第51页)

钱学森对以往临沂研究的深刻评价,或许可以为一代学者敲响警钟。临沂这个看似“简单”的话题,值得深思。

由此可见,钱博士具有学者的智慧和深邃的洞察力,不随世事兴衰。

同样,钱钟书在对林逸赞不绝口的同时,也不忘他独特的幽默感,不惜讽刺一番。

钱教授将林氏“近三十年”的翻译生涯分为两部分,以《贵州三月》(民国二年)译的《七缀集》作为两个时期的标志。林十次中的七十八次译文非常引人注目,但随后译文逐渐变质,色彩变得暗淡,活力丧失,读起来变得乏味。 ” 随后的翻译和他的一半翻译作品。

译本中序、后记、解说、注解等装饰和附件都明显减少,使钱学森认为早期的林修是一个“精力充沛、专注、精力充沛的人”。想象一下,在后半段,地球被一个“机械性的昏昏欲睡的老人”所取代,疲惫的手指在收起刀片的秃头钢笔上工作,试图实现“一小时内写1000个字”的目标。林后来的翻译“无非是林旭‘造币厂’所承接的生意”,并且“与他自己的译名《冰雪因果》很相似”。

他的前任周作人也从“钱”的角度解读林纾的翻译成就。 “如果其他人有这样的兴趣,我认为用半生时间翻译200 本书也不是不可能的,即使你自己做。”

20世纪30年代出版的《汉光》,第《林译小说丛书》期,在引用了周先生的上述评价后,粗鲁地说“周先生对林先生作品的批评”是“毫无根据的讽刺”。他指出并问道批评家: “周先生,我觉得他的稿费不值那么多钱。”现在能卖到6-7块钱以上。为什么他不想像林那样翻译近200种外国文学供我们学习和欣赏呢?”汉观:010 -30000 上海中华图书公司,成立24年。中华民国(1935),第15 和16 页。

相比之下,楚倩老师类似的“讽刺”的含义就不难理解了。对于早期和晚期翻译的“倒退”,本文并没有详细的证据来揭示林修“古文”的本质。韩鸿举书中以《水浒》为例,表示“后来的译文也很好”、“虽然后来的译文不如早期的译文地道,但整体的语言效果” (99-100)作为受挫的原因,韩述也考虑到了合作者的方面,而这种“不足”的情况显然说明了林纾可以合作的合作译者水平之低。认为有密切关系。即使到了晚年,魏一和王庆吉如果广泛合作,或许仍能创作出优秀的作品。 (第90页)他后来的合作者大多是林硕的学生,其中陈琪和林硕主动请他翻译《林纾的翻译》和《离恨天》。林修给他的信中写道:“从今以后,我哥哥翻译给我,我笨的话,我会编辑或删除它(王庆桐也是如此)。”林旭的“记录员”形象或多或少有些熟悉,但却又截然不同。原来,林硕只是对王庆同、陈琪等人对《林琴南》的翻译和其他“解释”起了“编辑和删除”作用,很可能这些年轻学生“应该负主要责任”。对于这样一个不令人满意的情况。 ”后期。

从早期对翻译的投入,林修响应国民教育时代的要求,以雄鸡姿态将小说变成了“卫鲁产业”,后来发展到翻译,但“不提供给人民”。但他们也继续提供有用的翻译和介绍,提供越来越多的新作品,包括莎士比亚、塞万提斯、托尔斯等等。 ”(第88 页)Tai 等人的著名作品。如果将韦鲁对文化项目的关注等同于商业“货币”,那么他难免会被视为像陈阳一样冷静的批评家。

晚年,由于受到“五四”运动(1917年双法)的攻击,林硕停止了翻译,林硕与译者之间的“冰雪”关系就此开始,他开始绘画。花了很多时间在风景上。

除了批评林修后期的翻译外,钱学森还在文末回忆了“文坛旧事”,透露了对林修的不满。陈老师讲完了师父陈言和林旭之间的恩怨,最后又提到了陈岭和陈岭因为诗歌问题长达一个小时的争执。

陈言最初想讨好林纾,但见面后,那些让他们疏远的谣言“一一化为泡影”,林纾的信中写道,“我的诗将是我的盟友,”石毅说。他仍然不满意,挣扎了一个小时……六百年来,镇川以外没有人可以与我相比。与我的诗相比,狗叫,驴叫。 ”

钱老师小心翼翼地跟着说道:“真为杜甫、韩愈、王安石、苏轼等人感到惋惜,原来他们只是‘狗叫、驴叫’的例子啊!”我不知道第二个例子。

从李白对钱老师的解释来看,康有为的那句“颜临是世界上最有才华的翻译家之一”对于那些被仰慕者(以中国古代文字和绘画而闻名的人)来说是绝配。它造成了尴尬,无法说服那些相信它有价值的人。 (对翻译的赞扬)。然而,林修信中的话的本意并不是要压制一件事(诗)而宣扬另一件事(写作)。他没有嘲笑杜甫、韩愈、王安石、苏轼等人,也没有模仿他们学诗,但他们只是“狗吠驴鸣”的例子。林修之所以与士毅打了一个小时,是因为对手把他的诗与古文“并列”,因此士毅“把我的诗(与我的散文并列)放在树皮里”。将其与“进行比较。狗叫、驴叫。 ”

钱先生显然改变了这个(主角被骂)的观念。结合前述与苏州张的谈话,他对陈彦学习外国文学的愿望表示怀疑,而陈彦“不敢议论”的态度,足见弟子的良苦用心。尊者是秘密。但随之而来的却是比回到护士门口还要恶劣的贬义言论。

”假设有人做个实验,对他说:“是啊!你的诗与你的古文相比,不过是“狗叫驴叫”而已,就像“鳞蛙”一样卑微的动物。 ”。他会有何反应? ”

之所以这么多年没有人对钱博士的“实验”做出回应,很可能是因为,正如后面解释的那样,“这个实验没有人做过,可能也没有必要做,肯定是被隐瞒了。”既然作者本人如此认为,后人认为没有必要讨论。

然而钱先生却在这里尴尬地讽刺《老师的翻译》!他不仅指出,按照林朔的说法,林朔所承认的诗人的模型属于“狗叫驴叫”的范畴,而且根据林朔的理论(如果有的话),他的翻译推断为接下来。它也属于“狗叫、驴叫”和“鳞蟾”等较为温和的“叫”类别。这明显反映了上面“铸币”交易的后来翻译,更是令人难以忍受。

原本为林硕“冤案”辩护的翻译文章,结果是被删除的“实验”吗?林硕听了,心里想:“他会作何反应?”你问吗?

我想林修可能已经“叹息”了,因为这句话被断章取义地说,“有老师,就有人生!”

如上所述,钱先生的褒贬双重风格,两者兼而有之,在《林琴南》中得到了明显的体现。电影《闷葫芦》一开始让吴宓开心,但最终他们不再互动,蕴含着同样的悖论,丰富多彩。钱先生的小说、散文中出现的人和事,就像生活一样丰富,也像他自己一样复杂多变。

这种矛盾(复杂)的现象是如何产生的呢?

对林修“讨公道”,是钱老师的本性。这位“清华龙”是一位兼具中西学识的才子,在林纾困难时期,他“指责林纾译文多有错误和疏漏”,引起了舆论的关注。年轻时,读书对于林怡来说曾经是“令人着迷的”,也是一个“大发现”。有趣的翻译,以及幽默的林秀,激起了傲慢之人的欲望,想利用学者的猜测,让历史回归真相,还林秀清白。

钱先生解释的对象林修,除了辩护之外,也是另一个麻烦。由于钱和林修身边的人遭遇的“节日”,钱可能没能如愿地完全保护林修。除了陈言明显的诽谤(钱大师遗书《深谷美人》中很多记载都有记载)之外,还需要考虑家庭因素。善吉弘模仿林修的《痴郎幻影》(?),但在商业杂志上发表时被林修封杀。当时人们强调的是善嗣继弘在编纂其文学史时对前者的包容和理解。不过,师父和林修之间的关系,真的会影响钱老师后续的说法吗?林修翻译后期的“金钱”理论只是基于对林修大部分翻译作品的回顾印象,其中不少是对陈衍首先发明的理论的继承(《深谷美人》)。拥有正统血统的他,是否也变相向被林修利用的亲生父亲报仇呢?

加之他小时候经常直言不讳,得罪人,所以他的父亲善吉弘晚年对自己的轻狂深感遗憾,但他的性格依然犀利,得到了很多人的认可,甚至包括吴宓。对他评价很高,更何况“顽固”的林氏,还被他(吴宓老师的旧情人)嘲笑毛彦文是“辣妹”),吃尽苦头。舒被一群54岁的人嘲笑。奉承和谋杀的对象从来都不是学者钱钟书的作风。从一般公平的角度来看,钱老师不能允许自己隐藏“笑话”的针尖。

综上所述,千钟书老师《林纾传》在揭露林毅多年来所遭受的诸多不公,并为他反诬陷方面做出了巨大的贡献。同时,他的写作被戏谑地矫枉过正,背后的动机如此复杂,影响如此深远,以至于马苏这篇长文的目的仍然扑朔迷离。成为摆在后人面前的一个谜。

只有像钱先生这样的极少数现代学者读过林先生的大部分著作。要想真正揭开面纱,或许有人要仔细阅读林修所有的翻译小说,然后寄希望于未来能够出版一本关于林修翻译小说的新力作。

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