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六神经剑

“六识神剑”源于金庸武侠小说《天龙八部》,是大理段家的巅峰武功,由大理开国皇帝段思平所创立。 所谓六溪神拳,是指通过空气激发指尖固有的力量,使其在空气中进行超高速移动的技巧(与通过空气的穴位不同)。 结构简单,功能优良,感应力强,无可比拟。经过长时间的练习,可以获得奇效,可以达到剑指的境界,即指向触手可及的地方,仿佛有一把无形的剑。无论是整招还是假指,都可以伤害对手。这里解释了他的技能的主要部分。这并不是什么内功,而是利用人体天生的聚气能力,快速的开发出人体的潜力。它可以治疗疾病,增加人体的体力和耐力,还可以打下坚实的内功基础。

六神经神剑小说《天龙八部》段四平,创始人大理段式指法,主角段玉本六神经神剑精,练习方法未知六神经神剑是金庸武侠小说中出现的一套武术套路。用户《天龙八部》 主角之一段誉,是大理段家最厉害的武功,让段誉在面对对手时几乎所向无敌[1]。

介绍

六神真剑并不是真正的剑,而是一种利用手指强大的内力,通过空气激发、调动指尖蕴藏的六种内力的功法。以极高的速度抽气既简单又有效,长期练习可以产生神奇的效果。当剑指向,即到达所及之处时,就如同拥有一把无形的剑,可以伤害敌人。出剑快如闪电,非常迅猛,可以横行,用气剑斩杀无形之人,非常神奇,可以说剑中无敌。堪称无形的气剑。

它是大理丹氏天龙寺的镇馆之宝,并未传给丹氏俗人,只传给天龙寺的僧人。六灵灵剑源自人体十二经脉中的六脉:手太阴肺经和手少阳经。

6个脉冲运行

大拇指(双手)-少商剑(特点:剑威力大,有震动天地之力,有许多沉浮之势):中府天府季震孔锐烈渠 精曲太原鱼极前往少商“手阴肺经”。食指(双手)——商鞅剑(特点:灵巧、灵活、难以捉摸):英山浮屠天鼎肩口手三里延禧合谷属于“商鞅”范畴。中指(双手)-中中剑(特点:开合宽阔,力道磅礴):天池天泉曲泽奇门剑势大陵老宫中中属于“”组。无名指(双手)-关中剑(特点:以拙取胜):四楚宫二门羿锋间僚天京支沟外关阳池中柱液门关中,属《手少阳三焦》子午线\’\’。小指(右手)-少中剑(特点:轻快):地拳清灵少海灵道同里银河神门少府少中,属于“”。小指(左手)-少泽剑(特点:来回,微妙变化):定谷忠孝天荣天庄剑中玉冰峰天纵剑玉小海至正杨饶列表骨后羲属于少泽。 “”。关于六神神拳的误解:历史上,六神神拳有两个版本。右手五指,左手一指,右手三指,左手三指。造成这种歧义的主要原因是小说中没有明确表述,但事实上,如果仔细观察,还是能看到正确的事实。上述两种说法都是不正确的。例如少商剑、商阳剑、中中剑、关中剑都可以两只手使用。所以,所谓“六经”,就是指六经、十指。还有,也有人说,少将、上右、中中、关中四把剑,平时可以双手使用,但六把剑如果同时使用,就只能用一根手指了。正如原文所证明的那样,六把剑同时使用,十根手指都可以同时使用。 ”段誉连续刺了几剑之后,他的脑海里隐约有一个念头,他必须考虑一下。先将手指吹散,释放出内力和真气,这刺激了我,但我不能解释一下为什么,一瞬间,我在地图上看到的六种剑法纷纷闪现在我的脑海中。”

六神经剑经

大理天龙寺之宝是大理国创建者段四平所创,是大理段氏家族最优秀的武学。

相传,它们是武林界的两件无双至宝,典籍中记载了六灵剑的修炼方法,每一个图形都有相交的直线和圆。以及圆弧的形状。

由于六灵神剑没有传给段家的俗人后裔,段正淳等人并不知道天龙寺内藏有《六脉神剑经》。

在吐波的老师久吉强行取得经文的事件中,克隆为了防止经文落入外人之手,用内力“一代扎”烧毁了地图册。

粗龙、本影、本关、本相、本生、本辰都学过剑法,段誉也将六派剑法全部学了,以免失去六灵剑。

参考

^ 天山武术大会关注的金庸武侠剧十大成就一览[2013-12-04]。

以上内容摘自维基百科

1

剑术基础

人体主要由12条正常经络和8条异常经络组成。

特殊八经有任脉、督脉等。

十二主经是:手太阴肺经、手楚阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手小阳经。手太阳肠经、足太阴经、足重阴肝经、足阴肾经、足阳轻胃经、足阳胆经、足太阳膀胱经。

手背为阳,手掌为阴,手脚内侧的前、中、后分别称为太阴、中阴、少阴。四肢分别称为阳明、少阳、太阳。

六识为阴,六识为阳。手上有6 个,脚上有6 个。

手上的六条经络称为六经,右手的五个手指和左手的小指组成一对,左手的五个手指和小指组成一对。 1 套右手泡沫。关于六神神剑,金庸只写了一套右手,但理论上应该也有一套左手,但不知为何他没有提及(当然,剑一般都是握在右手的)右手) )。手的灵活性远高于左手),所以右手只有一套,除非左撇子利用左手相应的压力点来释放剑的能量。施展剑法时,左手的刀剑只有气势,没有右手剑气的灵活性)。

2

剑技名称

左手大拇指——手太阴肺经——少相坚。特点:剑道威力强大,能够撼动大地,能够引发狂暴风暴。右手食指——手阳明大肠经——商阳肯。特点:聪明、灵活、难以捉摸。

右手中指——厥阴心包经——中冲剑。特点:开合大、气势磅礴。

右手无名指——少阳三焦手经——关中坚。特点:以笨拙取胜。

右手小指——邵银心手经——邵仲健。特点:轻便、快速。

左手小指——手太阳小肠经——少泽剑。特点:来回变化,微妙变化。

3

剑术基础

一阳指共有九级,最高级别是四级一阳指,需要掌握《六灵灵剑》的基础。

一阳指是大理段家世代相传的独特武术技法,也是“南皇”一丹大师的特殊指法,也是西毒蛤蟆功的死敌。欧阳锋有。完成练习后,用右手食指敲击压力点。您可以缓慢或快速地移动手指。这是闪电,但它指向完全相同的东西。在危险的情况下与敌人战斗时,可以使用这种指法来接近敌人的压力点或远距离欺负他们。事实上,一击就跑,一击就退。击败敌人并保护自己的最高技能。不过,如果继续使用阳指,就会消耗能量,再继续使用,就会失去生命。 (见珍荣《射雕英雄传》 《天龙八部》)

《素问·阴阳类论》云:“一阳,即少阳。”:“阳气不强,故名少阳。”阳主发生,少阳是第一代阳气有,其脏腑相应。对于树木来说,春天是阳的初生,万物从阳而生。事物诞生,一阳开始,无限生长。阳气是人体之大宝,所以阳指可以使万物生长如阳泉,其实是救人之术,而不是杀人之术。 “阳指”击中穴位,对黄蓉内脏造成损伤。

剑动

贡齐

功夫1:震气。您不必注意马的步态,但最好安静地进行。将双手前部举至身体前方,与肩同高,手指朝上,手掌朝前。吸气时,弯曲五根手指,使食指和中指的指尖相遇。屏住呼吸30次,每次呼气时双手轻轻晃动。

功夫2:普鲁奇。马式,双手平放在胸前,掌心朝向胸前,左手张开,左右手呈弓姿。接下来,将右手放在身前,左手放在身后,仅伸展拇指、食指和中指。或者用拇指、食指和中指来拉弓。这样做40次。 -9次。

第三技能:聚集能量。站直,双脚分开与肩同宽。身体挺直,眼睛水平,双手举过头顶,掌心朝向天空,手指向后收缩,中指、食指和拇指伸出。双手同时向两侧移动。呼气至肩部高度,呼气回到头顶,重复72次。

下面对主要方法进行说明。 此派所采集的精气,主要是天之精气,也就是日月星辰云雾的精气,也就是风雨雷电的变化。因为雷,即霜、露、花、木、气,有地精、阴精、水精、木精、火精。虽然这种方法有很多注意事项,但一般建议修行者只收集天地灵,即日月灵、地灵、星灵,星灵最好。地球就够了。修行者必须小心,因为没有实用的方法可以收集其他容易导致邪灵的精华。

气体回收方法

集气的方法有很多,包括用双手、用穴位、用全身、用眼睛和耳朵、用嘴和鼻子。集气的方法有两种:一是集气到毛孔,一是集气到病灶,一是集气到双手。

我会告诉你如何用双手控制你的思想。需要通过意念收集的精气接近身体,在身体周围形成一层雾气般的精气。手向上伸,来回画圆圈三遍,想象本质画出一个螺旋。当你吸气时,想象能量流入你的手中,当你呼气时,想象能量从你的手中流出。对于这种方法,不一定要从老宫进入,而是可以考虑从手掌进入。

毁气秘诀:如何毁气:此法主要是控制内气的向外和向内流动,让内气向外散发,实现从无到有的毁灭人的攻击之力。以下是一些基本方法。 站直,双脚分开与肩同宽,双臂举起,手指伸直,肘部弯曲在肩膀上,用手握住袋子,以打圈的方式,这样手指就不会接触到。然后将手掌向前转动。反向呼吸。当你有意识地吸气时,空气从尖线上升到你的右臂,沿着指尖和左手两根手指之间的假想线移动,当你呼气时,它沿着你的肩膀向下移动。重复此循环18 次。练习三个月后,随心意在双手之间加一圈,使气流形成八字形。

第二种断气法:这个方法比较重要,但是练习者应该学习,因为没有功底很容易出错。站立姿势同上,双手自然垂直于身体两侧。当你笔直吸气时,想象有一股力量从你的肚脐旋转到你的臀部,说“嘿”,然后抬起你的左手并向前扔。从命门开始,先左转,再右转。当你呼气时,定向旋转的力量上升到你的肩膀,并从你的左臂的五个指尖向前推动。此法练习三遍后,再练习右手。 回气秘诀这里介绍一些简单的回气方法,只有在内功深厚之后才能练习。

慧气达摩的框架如下图所示。盘腿而坐,身体和头部伸直,双手在胸前上下移动,手掌相对。当你呼气时,让你内在的能量从双手流出,流到双手之间。当你吸气时双手交叉在背后,你心中的空气就会被压缩回你的手臂,并回到你的肩膀。

这一练习在一个周期内练习五次。换句话说,你需要彻底冷静下来。意思是让内气回归丹田。三个呼吸后,即可继续此法。每天练习5次。 这个方法在六景真拳的第一技能中非常重要。六神真剑术的后半段是聚气的关键,所以如果施法者没有练过此术,就会无法承受所练无形剑气的反击,手臂也无法使用。你将从中学习。

六灵剑(第一内功) 站直,双臂伸于身前,全身放松,直立掌心朝下,开始动作,先吸气,再用鼻子呼气,慢慢落下。不是跪着,而是需要将小腿放低到地面,双手同时按在身体两侧,发出“霍”的声音。呼气后,抬起上半身,举起双臂站立。用鼻子吸气,意念为印堂。当你跌倒时,对手掌施加压力,当你站起来时,对大腿施加压力。这个力量不是力量。虽然乍一看似乎很小,但实际上却是一股非常强大的力量。对于大多数人来说,长期练习此功的人,这种力量会变得非常强大。这时,整个身体都变得非常灵活,柔软得像棉花一样。当然,这一步只有通过练习整个六神真拳的每一帧才能完成。此技能上下12次即可完成。这意味着将手掌并拢在胸前,将左腿向内拉,以半马姿势蹲下,双脚并拢,感受腿部和臀部的内力。仅仅3个呼吸。 这种架子叫做莫那架子,是武术特有的架子。十剑是六脉神剑技能中比较重要的一个技能。六善真拳功夫的每种形式都有其独特的呼吸技巧和正念。但这仅仅意味着你达不到阴功所要求的高级境界。第三阶段:练心传气之法此后,硬功夫、软功夫也有内外一致的方法。这就是万法归宗的主题和意义。

相关经络

太阴肺经

经络是圆形的。它始于中央燃烧器(胃),下降到大肠,上升通过膈肌,通过肺系统(指连接肺部和喉咙的静脉)进入肺部。经腋下,沿上臂内侧,至手少阴、手厥阴前,下行至肘窝,沿前臂掌面桡侧进入桡动脉口。它穿过大鱼际隆起,沿大鱼际隆起边缘从拇指桡侧端出来。

腕后支:从列曲穴发出的分支,延伸至食指桡端,连接手阳明大肠经。

穴位:

中府云门天府夏亚一泽孔醉里克金库太原裕济萧山

厥阴心包经

经络是圆形的。起于胸腔,出心包,经横膈,自胸下行至腹部,依次连接上、中、下三焦。胸支:沿胸部正中,出胁部,腋下(上下)3寸,下达腋下,沿上臂内侧正中,手下巴与下巴之间。胸部。手少阴,入肘窝,向下行。它位于前臂掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间,进入手掌,沿中指延续至指尖(中拳)。

掌支:从劳宫发出的分支,沿无名指尺侧至指尖,连接手少阳三焦经。

取穴:天池、天泉、曲泽、奇门、间室、内关、大陵、劳宫、中宗

手少阴心经

经络循环:起于心脏,出于“心交”(心脏与其他脏器的连接处),穿过膈肌,下行至小肠。 “心系”的向上脉搏沿着食道上升,连接到眼睛(指连接眼球和大脑的静脉)。

“心系”的线性脉冲上升穿过肺部,从腋窝(吉泉)横向退出,沿着上臂的内后缘,穿过二头肌的内侧凹槽,并进入肘部。尺侧,沿前臂内侧后缘,直至窝内侧。腱侧达掌背豌豆骨,入掌,经小指桡侧。末端(少中)连接手太阳小肠经。

穴位:鸡泉、庆陵、少海、灵道、通里、阴溪、神门、少府、少中

太阳小肠经

经路:起于小指尺侧端(少泽),沿手背尺侧行至腕部,出尺骨茎突,直上尺骨后端。它穿过前臂外侧的尺骨鹰嘴和肱骨内上髁之间,沿手背尺侧行至腕部,出于肩关节后端外侧。上臂。绕肩胛骨,交于主经,入心盆络,循食道,过膈肌,经胃,入小肠。

骨盆支缺损:沿颈上颊至外眦,转入耳(听宫)。

颊支:起自面颊,上行至颧骨,自鼻侧至内眼角(明目),连接太阳膀胱经。 另外,小肠与足经、胃经的下静脉相通。

指压穴位:少泽千骨后溪腕骨阳谷老人支护小海鉴真建玉天宗冰峰曲院建外玉建中玉天络天荣中髎听宫

手阳明大肠经

经络是圆形的。它起始于食指的桡侧末端(joyo),沿食指的桡侧,在第一和第二掌骨之间,进入拇长伸肌和拇短伸肌之间的凹陷处,向上流动。沿前臂背部桡侧端行至肘外侧,再沿上臂外侧上行至肩部末端(肩胛骨),沿肩峰前缘向上行大椎督脉穴走,入缺盆,络肺,通膈,属大肠。丢失骨盆支:上颈部,下脸颊,进入下牙龈,包住嘴唇,穿过凹槽,左静脉向右,右静脉向左,分布在鼻子旁边。印香),与阳明胃经相连,胃经又与足部相连。

穴位:上阳二江、桑江、合谷、沿溪、偏里、温六、沙里、相良、手、三里、苦七、肘、髎、手、五里、臂、钉、焦气、巨母、天顶、浮突、太阳穴、迎翔。

手少阳三焦经

经络是圆形的。它起于无名指(关中)的尺侧端,上行于手背第四、五掌骨之间,延伸至尺骨与桡骨之间,沿腕背行行。上臂三角肌外侧肌,自前臂侧面上升,经肘尖,后端达肩部,与腿后少阳经相交,入骨盆前方,分布于内。它接触胸廓、心包经,从胸廓向下穿过横膈到达腹部,属上、中、下三焦。中胸支:自胸廓出盆,直上颈项,直上耳后,出耳至前额,弯曲下行至面颊,达尿道。

穴位:关中、液门、中柱、阳池、外关、直沟、会宗、三阳络、四督、天经、青莲院、小络、真会、肩髎、天髎、天腰、翳风、勤脉、颅息、焦太阳、二门、二合寮、司处工

耳支:从耳后入耳,从耳前出,与颊前静脉相交,达外眦,与苏少阳胆经相连。

六识神剑:大理段家的超强剑气秘术。是一种将剑意转化为剑气的高级武术,既有有形的,也有无形的。剑出之时,剑气如闪电,速度极快,凶猛无比。他可以用行走的剑杀死隐形人,用剑变得无敌。

以上内容来自百度百科

书籍简介[1] 一进门,我环视四周,顿时长长地舒了一口气,心里松了口气,好几次我才意识到,这“琅琊极乐之地”是一个巨大的石洞了。比外面石室还要大的洞内,一字排开着木制书架,但上面却没有任何书籍。当他拿着蜡烛走近时,只见书架上贴着“昆仑派”、“少林派”、“四川青城派”、“山东蓬莱派”等名字。这是“Dairidanha”的标签。而《少林派》的标签是《速成易筋经》,《丐帮》的标签是《屠龙十八掌》,《大理段家》的标签是《》。 “一阳指功和六灵真拳功,太让人失望了。”

[2] 本官想了半天,然后看着段誉良久,说道:“两位小辈觉得如何?”本官道:“就算你的内力就算你失去了一个一点点,你会保护自己的。”你可能无法练习六景真拳。 ”

[3] 保定帝听到‘六识神剑’三个字,不禁大吃一惊,心想:‘小时候,我曾听父亲说起‘六识神剑’。 ” 武功。 “我段家老祖宗就有这种很厉害的东西,但我父亲从来没有听说过有哪位老祖宗懂得这种本领,也没有人知道这本领有多么神奇。我也不知道那是什么。 ”:“本神大师这句话的意思是,用内力给尤尔解毒,这必然会阻碍他们六剑神脉修炼的进度,但是,尤尔已经被俘获了邪毒和邪力,如何才能治愈。如果我们五个人不一起工作呢?”我心想,但又无法拒绝。

[4] 保定皇帝见上面写着:“已上书崇圣寺方丈。”他从金袖中取出了信。那也是非常薄的金纸。他用梵语说这句话。 “当时我和姑苏慕容先生在一起,认识了薄先生,结交了朋友,谈论了现代武术。慕容先生对鬼极的‘六识灵剑’非常推崇。我心里很难过。”听到慕容医生去世的最新消息。我将这部经向你们寺院索取,烧于慕容大师墓前。第二天我会来取,但你必须附上一份贵重的礼物来归还。我没有勇气空手接受。 ” 信末署名“大学善大”。期间,伦寺的僧侣们祈祷了1000次。纸上的梵文也是用铂金镶嵌而成,做工极其精致,可见是一位能工巧匠花费大量时间和心血制作而成的。你可以想象信封和信头是两件珍贵的宝贝,大君大君的奢侈程度。

[5]本宁大祭司说道:“剑灵六灵,是本寺之宝,也是大理段家武功的终极钥匙,是段家最深奥的武功。”在大理。”告诉。 “我是我的侄子,但我不能向你透露太多的武学秘密。”保定皇帝说:“是的,我明白。”本干说:“这座寺庙供奉着六灵。” “诸神。”郑淳和郑淳都不知道剑镜的事,但姑苏慕容却不知道。 ”

[6] 段誉一听,发现无量山洞郎欢富士的一排空书架上,写着《大理段家》的署名是《易阳志》。厥”。 “失踪了”和“六灵剑经,失踪了”,他想,“仙姐收集了全世界各个流派的武学秘籍,但我家的‘一阳‘鹿角’‘‘六条’却无法到底明白了《经脉剑经》。”他说道,心情有些得意,但同时也有些郁闷。

[7]本因说道:“这座寺庙里有这部经书,但我们羞于说,我们不能修习经书上所记载的法术,甚至也无法窥见它的秘密。”而且还需要时间才能取得大成,但大龙旻王你可能对六灵剑的绝技没有那么自信和害怕吧?

[8]克隆冷冷地说道:“我明白,他没有勇气轻视六灵灵剑,虽然他在信中表达了对慕容大师的敬佩之情,但这位慕容大师却很喜欢这部经。 ” “不过,我料到这寺庙里不会有什么出色的高手,除非有能掌握宝经的人……那就太浪费了。 ”

[9] 贝宁大祭司道:“师父正在估量敌人的实力,如果不赶紧修炼六灵灵剑,宝经就会被别人盗走,天龙寺就会彻底溃败。” ” “我担心。不过,这神剑功夫主要是靠内功,其实不然,只要无视玉关之毒,一下子就可以了,但是每个人都有内功的时候。力量升得太大,敌人突然来了,似乎很难抵挡玉关的邪气,毒很深,不过他的命还好几天,就算他的伤势突然发生变化,咱们也罢。等我们打败敌人之后,再尽力解毒如何?”

[10]克朗夫说:“如果单独练习六神真拳,无论你是谁,都会因为内力不够而无法练习。我还想到了一个窍门。”就算一人练一脉,六人合攻,也无法以武力取胜,但我们不会孤军奋战,就算一百人战,我也会守护神殿。这只是一个计算问题,我在天龙寺并没有找到类似手指力量的六爷,所以我觉得很难确定,就来弥补一下吧,不过,你得剃光头。请穿上僧衣。”他语速越来越快,看上去颇为兴奋,但语气依然冰冷。

[11]本英道:“六灵剑并非真剑,而是以阳指之力化为剑气,有质无形,是无形的气剑。所以——所谓六经,是指手部六经:太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。”在主楼。

[12]当他取出胡萝卜挂在墙上时,发现丝质表面因老化而变成焦黄色,上面画有穴位。身上用红黑线画了六个数字。保定帝乃是一阳指的高手,显然这本《六灵神灵剑经》是以一阳指的力量为基础的。

[13]风险极高,请您自行做出决定。保定帝双手合十,道:“遵法不疑,护寺。” ”本尹道:“那就好。不过,剑经六灵不能传授给外人,打败强敌之后,就可以还俗了。”保定帝站了起来,道:他跪下说道:“老师,请怜悯我。” ”

[14]克隆大师说道:“今晚大轮冥王可能会到来,你会将六灵灵剑的秘密告诉这个世界。”本鹰指着经脉说道。 “班辰兄,这六脉中,你专攻‘少阳三焦手经’。真气从丹田到肩膀、手臂上的穴位,从清涟源到经脉。”肘弯处的天井,再往下到三阳洛、徽宗、盖关、阳池、中柱、液门四京,凝聚真气,“关中”从点上火起。手指。 ”

[15]本英说道:“按照这把六识灵剑的初衷,一个人应该同时使用六识灵剑之气。但是,这末世,武道衰落,武功日渐衰微,武功日渐衰微。”没有人可以使用它。”想要修炼出如此强大的内力,就必须将六把经脉剑的能量,分给六人。我叔叔专攻拇指萧山剑,我专攻食指咸阳剑。弟弟本诚专攻无名关中剑,哥哥本山专攻小指剑。我正在用左手的小指练习庄泽拳。我现在正在练剑。 ”

[16]然而,当段誉听到黎明的鸡叫时,他感到四肢已无生命,于是站起来活动四肢,而他的叔叔和五位大祭司则可以自由地练习剑。我看到你这么做了。我没有勇气开门出去,更没有打扰六个学生的学习,所以我就看了看叔叔的照片和邵阳剑的剑法图。六灵灵剑并不为大众所知,不过你既然想知道如何才能习得如此高深的武学,那你就看一下吧。正当我凝神之际,一股真气突然从我的丹田溢出,顺着肩膀和手臂向上流淌,划出一条红线一直到无名指的关中穴。幸好没能拔出来,但无名指尖肿了,不舒服,心想:“让这股能量恢复正常吧”,能量流又回到了丹田。沿着经络。

[17] 持真子说:“住持的建议确实是最好的。然而,这个小和尚生性固执,已经闭关四十天了。当慕容先生说出下面的话时,他很孤独。”他没有看,因为他坚信大理天龙寺的《脉神剑》是世上最好的剑,我很遗憾,这是我一生中最大的遗憾。”

[18] 多听九墨之。 “慕容老师送给我这三本妙书,小和尚读了,受益匪浅,现在我想把这三本妙书分享给你,我想用它来换一座寺庙。” ” “这是六神灵师的《剑宝经》,如果你能兑现很久以前的承诺,那就感激不尽了。”

[19] 原因、本观、本舍、本州四位僧人看到九星表演三种手指动作,得知经中记载的内容不禁兴奋不已。第三卷中的奇书正是举世闻名的少林寺,拥有七十二种绝技,所以要不要再记录一张《六灵神剑》地图来换取它。将是一个很大的错误。

[20] 九子叹了口气,说道:“都是小孩子这么说的,不然慕容公子就都死了。你求得六灵剑经,有和有什么区别?”这么?小和尚,我今天嚣张了,如果六灵灵剑的剑法真如慕容大师所说的那么高深,那么在你的寺庙里,如果有效的话,这剑法也许就如慕容大师猜测的那样神奇。不是。 ”

[21] 康伦

大师道:“老衲心有疑窦,要向明王请教。”鸠摩智道:“不敢。”枯荣大师道:“敝寺藏有六脉神剑经一事,纵是我段氏的俗家子弟亦不得知,慕容先生却从何处听来?”鸠摩智道:“慕容先生于天下武学,所知十分渊博。各门各派的秘技武功,往往连本派掌门人亦所不知的,慕容先生却了如指掌。姑苏慕容那‘以彼之道,还施彼身’八字,便由此而来。
【22】但慕容先生于大理段氏一阳指与六脉神剑的奥秘,却使终未能得窥门径,生平耿耿,遗恨而终。”
【23】枯荣大师“嗯”了一声,不再言语。保定帝等均想:“要是他得知了一阳指和六脉神剑的秘奥,只怕便要即以此道,来还施我段氏之身了。”
【24】鸠摩智却不站起,缓缓的道:“六脉神剑经既只徒具虚名,无裨实用,贵寺又何必如此重视?以至伤了天龙寺与大轮寺的和气,伤了大理国和吐蕃国的邦交。”
【25】枯荣大师道:“明王言道,敝寺的六脉神剑经徒具虚名,不切实用。我们便以六脉神剑,领教明王几手高招。倘若确如明王所云,这路剑法徒具虚名,不切实用,那又何足珍贵?明王尽管将剑经取去便了。”
【26】鸠摩智暗暗惊异,他当年与慕容博谈论“六脉神剑”之时,略知剑法之意,纯系以内力使无形剑气,都觉不论剑法如何神奇高明,但以一人内力同时运使六脉剑气,谅非人力所能企及,这时听枯荣大师的口气,不但他自己会使,而且其余诸僧也均会此剑法,天龙寺享名百余年,确是不可小觑了。他神态一直恭谨,这时更微微躬身,说道:“诸位高僧肯显示神剑绝艺,今小僧大开眼界,幸何如之。”
【27】六条碧烟来到本因等身前三尺之处,便即停住不动。本因等都吃了一惊,心想以内力逼送碧烟并不为难,但将这飘荡无定的烟气凝在半空,那可难上十倍了。本参左手小指一伸,一条气流从少冲穴中激射而出,指向身前的碧烟。那条烟柱受这道内力一逼,迅速无比的向鸠摩智倒射过去,射到他身前二尺时,鸠摩智的“火焰刀”内力加盛,烟柱无法再向前行。鸠摩智点了点头,道:“名不虚传,六脉神剑中果然有‘少泽剑’一路剑法。”两人的内力激荡数招,本参大师知道倘若坐定不动,难以发挥剑法中的威力,当即站起身来,向左斜行三步,左手小指的内力自左向右的斜攻过去。鸠摩智左掌一拨,登时挡住。
【28】段誉心下明白:“枯荣太师伯先前对我伯父言道,六脉神剑不传段氏俗家子弟,是以我伯父须得剃度之后,方蒙传授。
【29】原来鸠摩智初时只取守势,要看尽了六脉神剑的招数,再行反击,这一自守转攻,五条碧烟回旋飞舞,灵动无比。那第六条碧烟却仍然停在枯荣大师身后三尺之处,稳稳不动。枯荣大师有心要看透他的底细,瞧他五攻一停,能支持到多少时候,因此始终不出手攻击。果然鸠摩智要长久稳住这六道碧烟,耗损内力颇多,终于这道碧烟也一寸一寸的向枯荣大师后脑移近。
【30】鸠摩智跨步走进室内,微笑道:“枯荣大师的禅功非同小可,小僧甚是佩服。那六脉神剑嘛,果然只是徒具虚名而已。”
【31】本因方丈道:“如何徒具虚名,倒要领教。”鸠摩智道:“当年慕容先生所钦仰的,是六脉神剑的剑法,并不是六脉神剑的剑阵。天龙寺的这座剑阵固然威力甚大,但充其量,也只和少林寺的罗汉剑阵、昆仑派的混沌剑阵相伯仲而已,似乎算不得是天下无双的剑法。”他说这是“剑阵”而非“剑法”,是指摘对方六人一齐动手,排下阵势,并不是一个人使动六脉神剑,便如他使火焰刀一般。
【32】请接招罢!”议着双掌缓缓推出。枯荣、本因、保定帝等六人同时感到各有两股内劲分从不同方向袭来。本因等均觉其势不能以六脉神剑的剑法挡架,都是双掌齐出,与这两股掌力一挡,只有枯荣大师仍是双手拇指一捺,以少阳剑法接了敌人的内劲。
【33】本因和本观等相互望了一眼,均已会意:“他一掌之上可同时生出数股力道,枯荣师叔的少商双剑若再分进合击,他也尽能抵御得住。咱们却必须舍剑用掌,这六脉神剑显是不及他的火焰刀了。”
【34】但见烟雾渐淡渐薄,蒙蒙烟气之中,只见本因等五僧跪在地下,神情庄严,而本观与本参的眼色中更是大显悲愤。鸠摩智一怔之下,登时省悟,暗叫:“不好!枯荣这老僧知道不敌,竟然将六脉神剑的图谱烧了。”
【35】鸠摩智又惊又怒,他素以智计自负,今日却接连两次败在枯荣大师的手下,六脉神剑经既已毁去,则此行徒然结下个强仇,却是毫无收获。他站起身来,合十说道:“枯荣大师何必刚性乃尔?宁折不曲,颇见高致。贵寺宝经因小僧而毁,心下大是过意不去,好在此经非一人之力所能练得,毁与不毁,原无多大分别。这就告辞。”
【36】自鸠摩智踏进牟尼堂后,保定帝始终不发一言,未露任何异状,可是要使得动这六脉神剑,虽不过是六剑中的一剑,也须是第一流的武学高手,内力修为异常深湛之士。武林之中那几位是第一流好手,各人相互均知。鸠摩智此番乃有备而来,于大理段氏及天龙寺僧俗名家的形貌年纪,都打听得清清楚楚,各人的脾气习性、武功造诣,也已琢磨了十之八九。他知天龙寺中除枯荣大师外,尚有四位高手,现下忽然多了一个“本尘”出来,这人的名字从未听过,而内力之强,丝毫不逊于其余“本”字辈四僧,但看他雍容威严,神色间全是富贵尊荣之气,便猜到他是保定帝了。待听枯荣大师说他已“避位为僧”,鸠摩智心中一动:“久闻大理段氏历代帝皇,往往避位为僧,保定帝到天龙寺出家,原也不足为奇。但皇帝避位为僧,全国必有盛大仪典,饭僧礼佛,修塔造庙,定当轰动一时,决不致如此默默无闻。我吐蕃国得知讯息后,也当遣使来大理贺新君登位。此事其中有诈。”便道:“保定帝出家也好,没出家也好,都请到吐蕃一游,朝见敝国国君。”
【37】他右手食指这么用力一指,心与气通,自然而然的使出一招“商阳剑”的剑法来。他内力之强,当世已极少有人能及,适才在枯荣大师身前观看了六脉神剑的图谱,以及七僧以无形刀剑相斗,一指之出,竟心不自知的与剑谱暗合。但听得嗤的一声响,一股浑厚无比的内劲疾向鸠摩智刺去。
【38】段誉这一出手,不但鸠摩智大为惊奇,而枯荣、本因等亦是大出意料之外,其中最感奇怪的,更是保定帝与段誉自己。段誉心想:“这可古怪之极了。我随手这么一指,这和尚为甚么要这般凝神挡拒?是了,是了,想是我出指的姿式很对,这和尚以为我会使六脉神剑。哈哈,既是如此,我且来吓他一吓。”大声道:“这商阳剑功夫,何足道哉!我使几招中冲剑的剑法给你瞧瞧。”说着中指点出。但他手法虽然对了,这一次却无内劲相随,只不过凌空虚点,毫无实效。
【39】段誉以诸般机缘巧合,才学会了六脉神剑这门最高深的武学,寻常的拳脚兵刃功夫却全然不会。鸠摩智这一拳隐伏七八招后着,原也是极高明的拳数,然而比之“火焰刀”以内劲伤人,其间深浅难易,相去自不可以道里计。本来世上任何技艺学问,决无会深不会浅、会难不会易之理,段誉的武功却是例外。他见鸠摩智挥拳打到,便即毛手毛脚的伸臂去格。鸠摩智右掌翻过,已抓住了他胸口“神封穴”。段誉立时全身酸软,动弹不得。
【40】鸠摩智虽已瞧出段誉武学之中隐伏有大大的破绽,一时敌不过他的六脉神剑,便想以别项高深武功胜他,却也决计料想不到,竟能如此轻而易举的手到擒来。他还生怕段誉故意装模作样,另有诡计,一拿住他“神封穴”,立即伸指又点他“极泉”、“大椎”、“京门”数处大穴。这些穴道所属经脉,段誉也没练过。
【41】鸠摩智倒退三步,说道:“这位小施主心中记得六脉神剑的图谱。原来的图谱已被枯荣大师焚去,小施主便是活图谱,在慕容先生墓前将他活活的烧了,也是一样。”左掌扬处,向前急连砍出五刀,抓住段誉退出了牟尼堂门外。
【42】段誉一路之上,心中所想的只是这件事,眼见桌上放了纸墨笔砚,更料到了十之八九,说道:“办不到。”鸠摩智问道:“什么事办不到?”段誉道:“你艳羡我段家的六脉神剑剑法,要逼我写出来给你。这件事办不到。”
【43】鸠摩智摇头道:“段公子会错意了。小僧当年与慕容先生有约,要借贵门六脉神剑经去给他一观。此约未践,一直耿耿于怀。幸得段公子心中记得此经,无可奈何,只有将你带到慕容先生墓前焚化,好让小僧不致失信于故人。然而公子人中龙凤,小僧与你无冤无仇,岂敢伤残?这中间尚有一个两全其美的法子。公子只须将经文图谱一无遗漏的写了出来,小僧自己决不看上一眼,立即固封,拿去在慕容先生墓前火化,了此宿愿,便即恭送公子回归大理。”
【44】段誉摇头道:“你说当年对慕容先生有此诺言,是真是假,谁也不知。你拿到了六脉神剑剑谱,自己必定细读一番,是否要去慕容先生墓前焚化,谁也不知。就算真要焚化,以大师的聪明才智,读得几遍之后,岂有记不住的?说不定还怕记错了,要笔录副本,然后再去焚化。”
【45】鸠摩智不明其故,却也不敢再碰他身子,但先前点他神封、大椎、悬枢、京门诸穴却又无碍,此人武功之怪异,实是不可思议,料想这门功夫,定是从一阳指与六脉神剑中变化出来,只是他初学皮毛,尚不会使用。这样一来,对大理段氏的武学更是心向神往,突然举起手掌,凌空一招“火焰刀”,将段誉头上的书生巾削去了一片,喝道:“你当真不写?
【46】鸠摩智怒极,段誉这几句话,将自己骗取六脉神剑剑谱的意图尽皆揭破,同时说得明明白白,自己若用强逼迫,他写出来的剑谱也必残缺不全,伪者居多,那非但无用,阅之且有大害。他在天龙寺两度斗剑,六脉神剑的剑法真假自然一看便知,但这路剑法的要旨纯在内力运使,那就无法分辨。
【47】“慕容先生如此了得,他家中的长辈自也非泛泛。”当下装作没听见“掘墓”的话,说道:“小僧与慕容先生是知交好友,闻知他逝世的噩耗,特地从吐蕃国赶来,要到他墓前一拜。小僧生前曾与慕容先生有约,要取得大理段氏六脉神剑的剑谱,送与慕容先生一观。此约不践,小僧心中有愧。”
【48】阿朱与阿碧对看了一眼,均想:“这和尚终于说上正题啦。”阿朱道:“六脉神剑剑谱取得了怎样?取不到又怎样?”
【49】鸠摩智道:“当年慕容先生与小僧约定,只须小僧取得六脉神剑剑谱给他观看几天,就让小僧在尊府还施水阁’看几天书。”
【50】他此番来到姑苏,原盼见到慕容公子后商议一件大事,哪知正主儿见不着,所见到之人一个个都缠夹不清,若有意,若无意,虚虚实实,令他不知如何着手才好。他略一凝思,已断定慕容老夫人、孙三、黄老仆、阿碧等人,都是意在推搪,既不让自己祭墓,当然更不让进入“还施水阁”观看武学秘籍,眼下不管他们如何装腔作势,自当先将话儿说明白了,此后或以礼相待,或恃强用武,自己都是先占住了道理,当下心平气和的道:“这六脉神剑剑谱,小僧是带来了,因此斗胆要依照旧约,到尊府‘还施水阁’去观看图书。”
【51】鸠摩智指着段誉道:“这位段公子的心里,记得全套六脉剑剑谱,我带了他人来,就同是带了剑谱来一样。”阿碧微笑道:“我还道真有什么剑谱呢,原来大师父是说笑的。”鸠摩智道:“小僧何敢说笑?那六脉神剑的原本剑谱,已在大理天龙寺中为枯荣大师所毁,幸好段公子原原本本的记得。”阿碧道:“段公子记得,是段公子的事,就算是到‘还施水阁’看书,也应当请段公子去。同大师有啥相干?”鸠摩智:“小僧为践昔日之约,要将段公子在慕容先生墓前烧化了。”
【52】此言一出,众人都是一惊,但见他神色宁定,一本正经,决不是随口说笑的模样,惊讶更甚。阿碧道:“大师父这不是讲笑话吗,好端端一个人,哪能拨你随便烧化?”鸠摩智淡淡的道:“小僧要烧了他,谅他也抗拒不得。”阿碧微笑道:“大师父说段公子心中记得全部六脉神剑剑谱,可见得全是瞎三话四。想这六脉神剑是何等厉害功夫,段公子倘若真是会得使这路剑法,又怎能屈服于你?”鸠摩智点了点头,道:“姑娘只知其一,不知其二。段公子被我点中了穴道,全身内劲使不出来。”
【53】阿朱不住摇头,道:“我更加半点也不信了。你倒解开段公子的穴道,教他施展施展六脉神剑看。我瞧你九成九是在说谎。”鸠摩智点点头,道:“很好,可以一试。”
【54】鸠摩智道:“段公子,慕容老夫人不信你已练会六脉神剑,请你一试身手。如我这般,将这株桂花树斩下一根枝丫来。”
【55】鸠摩智道:“公子不肯施展六脉神剑,那不是显得我说话无稽么?”
【56】鸠摩智道:“公子倘若不肯施展六脉神剑,莫怪小僧无礼。”段誉道:“你早就无礼过了,难道还有什么更无礼的?最多不过是一刀将我杀了,那又有什么了不起。”鸠摩智道:“好!看刀!”左掌一立,一股劲风,直向段誉面门扑到。
【57】段誉早已打定了主意,自己武功远不及他,跟他斗不斗结果都是一样,他要向人证明自己会使六脉神剑,就偏偏不如他之意。因此当鸠摩智以内劲化成的刀锋劈将过来,段誉将心一横,竟然不挡不架。鸠摩智一惊,六脉神剑剑谱要落在他身上取得,决不愿在得到剑谱之前便杀了他。手掌急抬,刷的一声凉风过去,段誉的头发被剃下了一大片。
【58】顷刻间阿朱、阿碧双双脱险,鸠摩智的双刀全被段誉的六脉神剑接了过去。鸠摩智卖弄本事,又要让人瞧见段誉确是会使六脉神剑功夫,故意与他内劲相撞,嗤嗤有声。段誉集数大高手的修为于一身,其时的内力实已较鸠摩智为强,苦在不会半分武功,在天龙寺中所记剑法,也全然不会当真使用。鸠摩智把他浑厚的内力东引西带,只刺得门窗板壁上一个个都是洞孔,连说:“这六脉神剑果然好厉害,无怪当年慕容先生私心窃慕。”
【59】鸠摩智笑道:“死在临头,自身难保,居然尚有怜香惜玉之心。”说着回身归座,向阿朱道:“你这位姑娘也不必再装神弄鬼了,府上之事,到底由谁作主?段公子心中记得有全套六脉神剑剑谱,只是他不会武功,难以使用。明日我把他在慕容先生墓前焚了,慕容先生地下有知,自会明白老友不负当年之约。”
【60】段誉摇头道:“我这不是化功大法。”心想如从头述说,一则说来话长,二者她未必入信,不如随口捏造个名称,便道:“这是我大理段氏家传的‘六阳融雪功’,是从一阳指和六脉神剑中变化出来的,和化功大法一正一邪,一善一恶,全然的不可同日而语。”
【61】王语嫣登时便信了,嫣然一笑,说道:“对不起,那是我孤陋寡闻。大理段氏的一阳指和六脉神剑我是久仰了,‘六阳融雪功’却是今日第一次听到。日后还要请教。”
【62】段誉未喝第三碗酒时,已感烦恶欲呕,待得又是半斤烈酒灌入腹中,五脏六腑似乎都欲翻转。他紧紧闭口,不让腹中酒水呕将出来。突然间丹田中一动,一股真气冲将上来,只觉此刻体内的翻搅激荡,便和当日真气无法收纳之时的情景极为相似,当即依着伯父所授的法门,将那股真气纳入大椎穴。体内酒气翻涌,竟与真气相混,这酒水是有形有质之物,不似真气内力可在穴道中安居。他却也任其自然,让这真气由天宗穴而肩贞穴,再经左手掌臂上的小海、支正、养老诸穴而通至手掌上的阳谷、后豁、前谷诸穴,由小指的少泽穴中倾泻而出。他这时所运的真气线路,便是六脉神剑中的“少泽剑”。少泽剑本来是一股有劲无形的剑气,这时他小指之中,却有一道酒水缓缓流出。
【63】段誉听他说又要去喝酒,不由得吃了一惊,心想:“适才喝了四十大碗酒,只过得一会儿,他又要喝酒了。”便道:“大哥,小弟和你赌酒,其实是骗你的,大哥莫怪。”当下说明怎生以内力将酒水从小指“少泽穴”中逼出。乔峰惊道:“兄弟,你……你这是‘六脉神剑’的奇功么?”段誉道:“正是,小弟学会不久,还生疏得紧。”
【64】乔峰呆了半晌,叹道:“我曾听家师说起,武林中故老相传,大理段氏有一门‘六脉神剑’的功夫,能以无形剑气杀人,也不知是真是假。原来当真有此一门神功。”
【65】世人于这六脉神剑渲染过甚,其实失于夸大。大哥,酒能伤人,须适可而止,我看今日咱们不能再喝了。”
【66】段誉喝道:“你干什么?”情急之下,右手食指疾伸,一股真气从指尖激射而出,嗤嗤有声,正是大理段氏的“六脉神剑”。努儿海不识厉害,毫不理会,仍是去抓王语嫣手腕,突然间喀的一声响,他右手臂骨莫名奇炒的断折为二,软垂垂挂着。努儿海惨叫停步。
【67】段誉在大理学那北冥神功和六脉神剑之时,于人身的各个穴道是记得清清楚楚的,刚听到王语嫣呼叫,那武士左足已踏上了楼头,其时哪有余裕多想,一伸食指,便往他小腹‘下脘穴’点去。那武士这一窜之际。小腹间门户洞开,大叫一声,向后直掼出去,从半空摔了下来,便即毙命。
【68】那人还在大呼小叫,喝令段誉和王语嫣归服,不料段誉已悄悄从阁楼上转了下来,伸指便往他背心点去。他使的是六脉神剑中少阳剑剑法,原应一指得手,哪知他向人偷袭,自己先已提心吊胆,气势不壮,这真气内力便发不出来。他内力发得出发不出纯须碰巧,这一次便发不出劲。那人只觉得背心上有什么东西轻轻触了一下,回过头来,只见段誉正在向自己指指点点。
【69】段誉一呆,另外两名西夏武士已从木梯爬了上去。段誉惊道:“使不得,快退下来。”左手手指乱指乱点,他心中惶急,真气激荡,六脉神剑的威力发了出来,嗤嗤两剑,戳在两人的背心。那两人登时摔下。
【70】段誉只感呼吸急促,头脑晕眩,大骇之下,闭着眼睛双手乱点,嗤嗤嗤嗤声响不绝,少商、商阳、中冲、关冲、少冲、少泽,六脉神剑齐发,那黄胡子身中六洞,但掌势不消,拍的一响,一掌击在段誉肩头。其时段誉全身真气激荡,这一掌力道虽猛,在他浑厚的内力抗拒之下,竟伤他不得半分,反将那黄胡子弹出丈余。
【71】段誉大奇,扳过他身子一看,果见他后脑“玉枕穴”上有一小孔,鲜血泊泊流出,这伤痕正是自己六脉神剑所创。他一时想不明白,不知自己在紧急关头中功力凝聚,一指点出,真气冲上墙壁,反弹过来,击中了那西夏好手的后脑。段誉一共点了数十指,从墙壁上一一反弹在对方背后各处。但那西夏人功力既高,而真气的反弹之力又已大为减弱,损伤不到他分毫,可是最后一股真气恰好反弹到他的“玉枕穴”上。
【72】那西夏武士道:“你这几句话说得嬉皮笑脸,绝无求饶的诚意。段家一阳指和六脉神剑名驰天下,再得这位姑娘指点要诀,果然非同小可。在下领教你的高招。”这几句话每个字都是平平吐出,既无轻重高低,亦无抑扬顿挫,听来十分的不惯,想来他是外国人,虽识汉语,遣词用句倒是不错,声调就显得十分的别扭了。
【73】她哪里知道,萧峰饮酒之际,突然想起那日在无锡和段誉赌酒,对方竟以“六脉神剑”的上乘气功,将酒水都从手指中逼了出来。这等神功内力,萧峰自知颇有不及。段誉明明不会武功,内功便已如此了得,那大对头段正淳是大理段氏的首脑之一,比之段誉,想必更加厉害十倍,这父母大仇,如何能报?他不知段誉巧得神功、吸入内力的种种奇遇,单以内力而论,段誉比他父亲已不知深厚了多少倍,而“六脉神剑”的功夫,当世除段誉一人而外,亦无第二人使得周全。
【74】阿朱道:“你从前跟玄苦大师学艺,想是年纪尚小,没学全少林派的精湛内功,否则大理段氏的一阳指便再厉害,也未必在少林派达摩老祖的《易筋经》之上。我曾听慕容老爷谈起天下武功,说道大理段氏最厉害的功夫,还不是一阳指,而是叫作什么‘六脉神剑’。”
【75】萧峰皱眉道:“是啊,慕容先生是武林中的奇人,所言果然极有见地。我适才发愁,倒不是为了一阳指,而是为了这六脉神剑。”
【76】阿朱道:“老爷又说,他生平于天下武学无所不窥,只可惜没见到大理段氏的六脉神剑剑谱,以及少林派的《易筋经》,不免是终身的大憾事。大哥,慕容老爷既将这两套武功相提并论,由此推想,要对付大理段氏的六脉神剑,似乎须从少林《易筋经》着手。要是能将《易筋经》从少林寺菩提院中盗了出来,花上几年功夫练它一练,那六脉神剑、七脉鬼刀什么的,我瞧也不用放在心上。”她说到这里,脸上露出一副似笑非笑的神色。
【77】萧峰心想:“今日这良机当真难得,我常担心段氏一阳指和‘六脉神剑’了得,恰好段正淳这贼子有强敌找上门来,而对手恰又是他本家,段家这两门绝技的威力到底如何,转眼便可见分晓了。”
【78】萧峰见段正淳手中长剑越来越弯,再弯得一些,只怕便要断为两截,心想:“两人始终都不使最高深的‘六脉神剑’。
【79】萧峰眉头一皱,心道:“此人竟似不会六脉神剑,比之我义弟犹有不如。这一指不过是极高明的点穴功夫而已,又有什么希奇了?”但见他手指到处,段延庆的铁杖一晃,段正淳的长剑便伸直了几分。他连点三指,手中长剑伸展了三次,渐有回复原状之势。
【80】萧峰轻轻抚着她头上的秀发,说道:“好容易撞见了他,今晚报了此仇,咱们再也不回中原了。段正淳的武功远不及我,他也不会使‘六脉神剑’,但若过得一年再来,那便要上大理去。大理段家好手甚多,遇上了精通‘六脉神剑’的高手,你大哥就多半要输。不是我不听你的话,这中间实有许多难处。”
【81】萧峰道:“你完全是为了我,阿朱,你说是不是?”阿朱低声道:“是的。”萧峰大声道:为什么?为什么?”阿朱道:“大理段家有六脉神剑,你打死了他们镇南王,他们岂肯干休?大哥,那《易筋经》上的字,咱们又不识得……”
【82】段正淳调运内息,想提一口真气,岂知丹田中空荡荡地,便如无边无际,什么都捉摸不着,他连提三口真气,不料修培了数十年的深厚内力陡然间没影没踪,不知已于何时离身而去。这一来可就慌了,知道事情不妙。但他久历江湖风险,脸上丝毫不动声色,笑道:“只剩下一阳指和六脉神剑的内劲,这可醉得我只会杀人,不会抱人了。”
【83】他已知身陷危境,说什么‘只会杀人,不会抱人’。其实他一阳指是会的,六脉神剑可就不会,显是在虚声恫吓。他若没了内力,一阳指也使不出来。”
【84】鸠摩智笑道:“段公子,好一招六脉神剑!”
【85】慕容复转头向着段誉,道:“阁下适才这一招,当真是六脉神剑的剑招么?可惜我没瞧见,阁下能否再试一招,俾在下得以一开眼界。”
【86】段誉向鸠摩智瞧了瞧,生怕他见到自己使了一招“六脉神剑”之后,又来捉拿自己,这路剑法时灵时不灵,恶和尚倘若出手,那可难以抵挡,心中害怕,向左跨了三步,与鸠摩智离得远远地,中间有朱丹臣等三人相隔,这才答道:“我……我心急之下,一时碰巧,要再试一招,这就难了。你刚才当真没瞧见?”
【87】慕容复向丁春秋横了一眼,向段誉道:“在下误中邪术,多蒙救援,感激不尽。段兄身负‘六脉神剑’绝技,可是大理段家的吗?”
【88】段誉叫道:“不得如此残忍!”右手伸出,要以“六脉神剑”向丁春秋刺去,可是他运剑不得其法,全身充沛的内力只在体内转来转去,却不能从手指中射出。他满头大汗,叫道:“慕容公子,你快出手制止。”
【89】慕容复道:“段兄方家在此,小弟何敢班门弄斧?段兄的六脉神剑,再试一招罢!”
【90】段延庆来得晚了,没见到段誉的六脉神剑,听了慕容复这话,不禁心头大震,斜眼相睨段誉,要看他是否真的会此神功,但见他右手手指点点划划,出手大有道理,但内力却半点也无,心道:“什么六脉神剑,倒吓了我一跳。原来这小子虚张声势,招摇撞骗。虽然故老相传,我段家有六脉神剑奇功,可哪里有人练成过?”
【91】段誉这一急自然非同小可,手指一扬,情急之下,自然而然的真气充沛,使出了“六脉神剑”功夫,嗤嗤声响过去,嚓的一声,那头陀右手上臂从中断截,戒刀连着手掌,跌落在地。
【92】段誉微笑道:“刚才我不是将你背了出来么?”王语嫣深知他的“六脉神剑”时灵时不灵,不能收发由心,说道:“刚才运气好,你……你念着我的安危,六脉神剑使了出来。你对我表哥,未必能像对我一般,只怕……只怕……”段誉道:“你不用担心,我对你表哥也如对你一般便了。”王语嫣摇头道:“段公子,那太冒险,不成的。”段誉胸口一挺,说道:“王姑娘,只要你叫我去冒险,万死不辞。”王语嫣脸上又是一红,低声道:“你对我这般好,当真是不敢当了。”
【93】慕容复道:“这位段兄是大理段氏嫡系,人家名门正派,一阳指与六脉神剑功夫天下无双无对,怎能与星宿派丁老怪相提并论?”
【94】段誉叫道:“不好!”手指一伸,一招“中冲剑”,向乌老大的鬼头刀上刺去。哪知他这六脉神剑不能收发由心,有时真气鼓荡,威力无穷,有时内力却半点也运不上来,这时一剑刺出,真气只到了手掌之间,便发不出去。
【95】段誉身处慕容复足底,突见父亲口中鲜血直喷,慕容复第二掌又将击出,心下大急,右手食指向他急指,叫道:“你敢打我爹爹?”情急之下,内力自然而然从食指中涌出,正是“六脉神剑”中“商阳剑”的一招,嗤的一声响,慕容复一只衣袖已被无形剑切下,跟着剑气与慕容复的掌力一撞。慕容复只感手臂一阵酸麻,大吃一惊,急忙向后跃开。
【96】段誉百余招拆将下来,畏惧之心渐去,记起伯父和天龙寺枯荣大师所传的内功心法,将那六脉神剑使得渐渐的圆转融通。忽听得萧峰说道:“三弟,你这六脉神剑尚未纯熟,六种剑法齐使,转换之时中间留有空隙,对方便能乘机趋避。你不妨只使一种剑法试试。”
【97】萧峰打倒游坦之后,见虚竹和丁春秋相斗,颇居优势,段誉虽会六脉神剑,有时精巧,有时笨拙无比,许多取胜的机会都莫名其妙的放了过去,忍不住出声指点。
【98】段誉侧头观看萧峰和游坦之二人,心神略分,六脉神剑中立时出现破绽。慕容复机灵无比,左手一挥,一枝判官笔势挟劲风,向段誉当胸射到,眼见便要穿胸而过。段誉见判官笔来势惊人,不由得慌了手脚,急叫:“大哥,不好了!”
【99】段誉逃过了飞笔穿胸之险,定一定神,大拇指按出,使动“少商剑法”。这路剑法大开大阖,气派宏伟,每一剑刺出,都有石破天惊、风雨大至之势,慕容复一笔一钩,渐感难以抵挡。段誉得到萧峰的指点,只是专使一路少商剑法,果然这路剑法结构严谨,再无破绽。本来六脉神剑六路剑法回转运使,威力比之单用一剑自是强大得多,但段誉不懂其中诀窍,单使一剑反更圆熟,十余剑使出,慕容复已然额头见汗,不住倒退,退到一株大槐树旁,倚树防御。段誉将一路少商剑法使完,拇指一屈,食指点出,变成了“商阳剑法”。
【100】王语嫣眼见表哥形势危急,心中焦虑万分,她虽熟知天下各家各派的武功招式,于这六脉神剑却一窍不通,无法出声指点,唯有空自着急的份儿。
【101】萧峰见段誉的无形剑气越出越神妙,既感欣慰,又是钦佩,蓦地里心中一酸,想起了阿朱:“阿朱那日所以甘愿代她父亲而死,实因怕我杀她父亲之后,大理段氏必定找我复仇,深恐我抵敌不住他们的六脉神剑。三弟剑法如此神奇,我若和慕容复易地而处,确也难以抵敌。阿朱以她的性命来救我一死,我……我契丹一介武夫,怎配消受她如此深情厚恩?”
【102】段誉见慕容复来势凶猛,若以六脉神剑刺他要害,生怕伤了他性命,一时手无足措,竟然呆了,想不起以凌波微步避让。慕容复这一纵志在拚命,来得何等快速,人影一晃之际,噗的一声,右手判官笔已插入段誉身子。总算段誉在危急之间向左一侧,避过胸膛要害,判官笔却已深入右肩,段誉“啊”的一声大叫,只吓得全身僵立不动。慕容复左手钢钩疾钩他后脑,这一招“大海捞针”,乃是北海拓跋氏“渔叟钩法”中的一招厉害招数,系从深海钩鱼的钩法之中变化出来,的是既准且狠。
【103】灰衣僧道:“你姑苏慕容氏的家传武功神奇精奥,举世无匹,只不过你没学到家而已,难道当真就不及大理国段氏的‘六脉神剑’了?瞧仔细了!”伸出食指,凌虚点了三下。
【104】“啊哟!”欲施六脉神剑抵御,已然不及,只觉胸口一痛,迷迷糊糊中听到有人念道:“阿弥陀佛!”便已人事不知了。
【105】鸠摩智道:“慕容先生谬赞。当年小僧听先生论及剑法,以大理国天龙寺‘六脉神剑’为天下诸剑第一,恨未得见,引为平生憾事。小僧得知先生噩耗,便前赴大理天龙寺,欲求六脉神剑剑谱,焚化于先生墓前,以报知己。不料天龙寺枯荣老僧狡诈多智,竟在紧急关头将剑谱以内力焚毁。小僧虽存季札挂剑之念,却不克完愿,抱憾良深。”
【106】慕容博道:“大师只存此念,在下已不胜感激。何况段氏六脉神剑尚存人间,适才大理段公子与犬子相斗,剑气纵横,天下第一剑之言,名不虚传。”
【107】便在此时,人影一晃,藏经阁中又多了一人,正是慕容复。他落后数步,一到寺中,便失了父亲和萧峰父子的踪迹,待得寻到藏经阁中,反被鸠摩智赶在头里。他刚好听得父亲说起段誉以六脉神剑胜过自己之事,不禁羞惭无地。
【108】鸠摩智数月前在铁头人处夺得《易筋经》,知是武学至宝,随即静居苦练,他识得经上梵文,畅晓经义,但练来练去,始终没半点进境,料想上乘内功,自非旦夕间所能奏效。少林派《易筋经》与天龙寺“六脉神剑”齐名,慕容博曾称之为武学中至高无上的两大瑰宝,说不定要练上十年八年,这才豁然贯通。只是近来练功之时,颇感心烦意躁,头绪纷纭,难以捉摸,难道那老僧所说确非虚话,果然是“次序颠倒,大难已在旦夕之间”么?转念又想:“修练内功不成,因而走火入魔,原是常事,但我精通内外武学秘奥,岂是常人可比?这老僧大言炎炎,我若中了他的诡计,鸠摩智一生英名,付诸流水了。”
【109】钟灵叫道:“别打,别打,我们出来啦!”扶着段誉,从柴草堆爬了出来。段誉先前给鸠摩智刺了一刀“火焰刀”,受伤着实不轻,从炕上爬到炕底,又从炕底躲入柴房,这么移动几次,伤口迸裂,鲜血狂泻。他一受伤,便即斗志全失,虽然内力仍是充沛之极,却道自己已命在顷刻,全然想不起要以六脉神剑御敌。
【110】那矮胖子毫不理睬,只是一斧斧的往树上砍去,嘭嘭大响,碎木飞溅。段誉手指一伸,提起真气,欲以六脉神剑伤他,不料他这六脉神剑要它来时却未必便来,连指数指,剑气影踪全无,惶急大叫:“大哥、二哥,两个好妹子,四位好姑娘,快来,快来救人!”
【111】王语嫣在少室山上,亲眼见到他以六脉神剑打得慕容复无法还手,心想他的武功确比表哥为高,如果他去抢做驸马,表哥倒真的未必能抢得到手,低低的道:“段公子,你待我真好,不过这样一来,我表哥可真要恨死你啦。”段誉道:“那又有甚么干系?反正现下他早就恨我了。”王语嫣道:“你刚才说,也不知那西夏公主是美是丑,是善是恶,你却为了我而去和她成亲,岂不是……岂不是……太委屈了你?”
【112】巴天石笑道:“口舌之争,包兄天下第一,古往今来,无人能及。小弟甘拜下风,这就认输别过。”一举手,与朱丹臣回入房中,说道:“朱贤弟,听那包不同说来,似乎公子爷还得参与一场甚么金殿比试。公子爷伤重未曾痊愈,他的武功又是时灵时不灵,并无把握,倘若比试之际六脉神剑施展不出,不但驸马做不成,还有性命之忧,那便如何是好?”朱丹臣也是束手无策。两人去找萧峰、虚竹商议。
【113】萧峰、虚竹、段誉三人围坐饮酒,你一碗,我一碗,意兴甚豪。萧峰问起段誉学会六脉神剑的经过,想要授他一种运气的法门,得能任意运使真气。哪知道段誉对内功、外功全是一窍不通,岂能在旦夕之间学会?萧峰知道无法可施,只得摇了摇头,举碗大口喝酒。虚竹和段誉的酒量都远不及他,喝到五六碗烈酒时,段誉已经颓然醉倒,人事不知了。
【114】慕容复心中一凛,萧峰、虚竹二人的武功如何,他自是熟知,甚至段誉本人,当他施展六脉神剑之际,自己也万万抵敌不住,幸好他的剑法有时灵,有时不灵,未能得心应手,总算还可乘之以隙,当即微微抬头,高声说道:“表妹,你过来,我有话跟你说。”
【115】原来王语嫣这一晚愁思绵绵,难以安睡,倚窗望月,却将慕容复抓住段誉的情景都瞧在眼里,生怕两人争斗起来,慕容复不敌段誉的六脉神剑,当即追随在后,两人的一番争辩,句句都给她听见了。只觉段誉相劝慕容复的言语确是出于肺腑,慕容复却认定他别有用心。待得慕容复出言欺骗段誉,王语嫣还道他当真见到了自己,便即现身。
【116】慕容复道:“这人是我大对头,你没听他说,他要尽心竭力,阻我成事么?那日少室山上,他令我丧尽脸面,难以在江湖立足,这人我自然容他不得。”王语嫣道:“少室山的事情,确是他不对,我早已怪责过他了,他已自认不是。”慕容复冷笑道:“哼,哼!自认不是!这么轻描淡写一句话,就想把这梁子揭过去了么?我慕容复行走江湖,人人在背后指指点点,说我败在他大理段氏的六脉神剑之下,你倒想想,我今后怎么做人?”
【117】段延庆明知慕容复机警多智,对己不怀好意,但听他如此说,倒也信了七八分。当日段誉在少室山上以六脉神剑逼得慕容复狼狈不堪,段延庆亲眼目睹。他忆及此事,登时心下极是不安。他虽将段正淳擒住,但自忖决非段誉六脉神剑的对手,倘若狭路相逢,动起手来,非丧命于段誉的无形剑气之下不可,唯一对付之策,只是以段正淳夫妇的性命作为要胁,再设法制服段誉,可是也无多大把握,于是问道:“阁下并非段誉对手,却以何法制他?”
【118】段延庆坐在椅上,左手搭在段正淳右肩。他对段誉的六脉神剑大是忌惮,既怕王夫人和慕容复使诡,要段誉出来对付他,又怕就算王夫人和慕容复确具诚意,但段誉如此武功,足须脱困而出,那就不可复制,是以他手按段正淳之肩,叫段誉为了顾念父亲,不敢猖獗。
【119】段延庆大吃一惊,心想段誉倘若脱缚,他这六脉神剑使将出来,又有谁能够抵挡得住,别说大事不成,自己且有性命之忧,情急之下,呼的一杖刺出,直指南海鳄神的后背,内力到处,钢杖贯胸而出。
【120】南海鳄神只觉后背和前胸一阵剧痛,一根钢杖已从胸口突了出来。他一时愕然难明,回过头后瞧着段延庆,眼光中满是疑问之色,不懂何以段老大竟会向自己忽施杀手。段延庆一来生性凶悍,既是“四大恶人”之首,自然出手毒辣;二来对段誉的六脉神剑忌惮异常,深恐南海鳄神解脱了他的束缚,是以虽无杀南海鳄神之心,还是一杖刺中了他的要害。段延庆见到他的眼色,心头霎时间闪过一阵悔意,一阵歉仄,但这自咎之情一晃即泯,右手一抖,将钢杖从他身中抽出,喝道:“老四,将他去葬了。这是不听老大之言的榜样。”
【121】他双手脱缚,只听慕容复骂道:“好小子!”当即一指点出,使出六脉神剑中的“商阳剑”,向慕容复刺去。慕容复侧身避开,还剑刺去。段誉眼上盖了黑布,口中塞了麻核,说不出话倒也罢了,却瞧不见慕容复身在何处,忙乱之中,也想不起伸手撕去眼上黑布,双手乱挥乱舞,生恐慕容复复迫近去危害母亲。
【122】慕容复大喜,挺剑刺落。段誉侧卧于地,还了一剑“少泽剑”。慕容复忙后跃避开。段誉腿上虽鲜血泉涌,六脉神剑却使得气势纵横,顷刻间慕容复左支右绌,狼狈万状。
【123】当日在少室山上,慕容复便已不是段誉敌手,此时段誉得了鸠摩智的深厚内功,六脉神剑使将出来更加威力难当。数招之间,便听得铮的一声轻响,慕容复长剑脱手,那剑直飞上去,插入屋梁。跟着波的一声,慕容复肩头为剑气所伤。他知道再逗留片刻,立将为段誉所杀,大叫一声,从窗子中跳了出去,飞奔而逃。
【124】段延庆拍开了他被封的穴道,仍以“传音入密”之术说道:“我不杀我自己的儿子!你既不认我,大可用六脉神剑来杀我,为段正淳和你母亲报仇。”说着挺起了胸膛,静候段誉下手。这时他心中又满是自伤自怜之情,自从当年身受重伤,这心情便充满胸臆,一直以多为恶行来加发泄,此刻但觉自己一生一无所成,索性死在自己儿子手下,倒也一了百了。
【125】段誉伸左手拭了拭眼泪,心下一片茫然,想要以六脉神剑杀了眼前这个元凶巨恶,为父母报仇,但母亲言之凿凿,说这个人竟是自己的生身父亲,却又如何能够下手

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