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我们生而为人，生命权和生存权自然是我们最基本的人权。无论何种文化背景、何种法律，生命权始终是人最基本、不可剥夺的权利。很多人因为各种各样的原因，在生活中遇到各种各样的危机，
然而，这些危机往往是间接的，人们一般不会遇到直接影响生活的危机。这也体现了生命对于全人类来说是最宝贵的，而中国人的文化传统中普遍包含着诸如“留得住青山，就不怕没柴烧”之类的话。值集。也就是说，不建议忽视生活。当然，也有特殊情况。例如，如果有人患有难以忍受的疾病，
与其让他们承受这样的痛苦，继续生活，还不如让他们平静地离开。这也称为“安乐死”。此外，何时以这种方式结束一个人的生命也是非常有争议的。
真实安乐死案例：30分钟死亡小岛美奈出生于日本，后来凭借勤奋的学习和刻苦的工作态度考入首尔国立大学。
大学毕业后，他回到日本，成为一名优秀的翻译家。然而，美好的时光并没有持续多久。刚满30岁的小刀常常连最简单的动作都做不了，比如捡起物体或重新放置物品。有时很难顺利完成步行。
医院检查结果发现，小岛美奈患有一种名为多系统萎缩症（MSA）的奇怪疾病。这种疾病导致患者的功能逐渐恶化，并最终完全丧失能力。当小岛美奈得知此事后，她辞去了原来的工作，开始在一家社会福利机构工作。因为，在她看来，自己的童年生活并不是很幸福，她想通过自己的努力，给孩子们留下美好的童年回忆。与此同时，她也做出了意想不到的决定，平静地离开这个世界。
由于世界上允许安乐死的国家数量相对有限，小岛美奈选择了——瑞士，这是允许安乐死的国家之一。申请后，该组织经过多重审核后，邀请小岛美奈到现场进行准备工作。在瑞士的安乐死方法中，注射器打开30秒后将药物注射到患者体内，几分钟内患者就完全失去知觉，处于死亡状态。小岛美奈用相机记录了她的最后几分钟。
小岛美奈的姐姐和瑞士的工作人员不断提醒她，她随时都可能后悔。但最后三十秒，她看着镜头和周围的人，轻声说道： “非常感谢您在这最后的时间里来到这里。”
安乐死的合理性：如何定义生命的价值？小岛美奈的经历感动了很多网友。许多人相信，即使在生命结束后，小刀仍然努力为孤儿院的孩子们做出贡献。
虽然因为她确实患有疾病而失去生命是一种耻辱，但这并不是结束折磨的好方法。 “安乐死是否合理合法？”等争论在包括中国在内的许多国家一直存在。有人认为，生命权应该属于拥有自己生命的个人，任何人都无权袖手旁观并剥夺他人的生命权。
有些人可能认为一个人的生命已经结束了，即使从医学角度来看，但在某些情况下，一个人可能会不断地遭受疾病的折磨，或者他或她所过的生活对他或她来说可能没有任何意义。有些人认为，如果失去了，那将是一个很大的好处。理智上来说，继续这样生活其实是一种浪费，而且很可能会给他带来很多负面后果。在定义人生价值时，我们常常从不同的角度出发。从心理学的角度来看，个体在人生的不同阶段会经历不断变化的需求。
例如，埃里克森的八阶段理论可能意味着某一阶段面临的困难在以后的阶段不再存在。同时，人的价值并不一定是在生活中实现的。有些人已经离开了几千年，但他们留下的思想和精神寄托却为后人长久流传。因此，过早倡导安乐死合法化或许还不是成熟的时机。还有很多方面需要考虑。
这是因为许多人仍然不了解每个人生命的价值。
谈到安乐死，包括危重病人，最好在病人清醒的情况下征求他们的意见，并与病人确认，而不是仅仅询问家属的意见。
– 结尾-
作者| 汤米
编辑| 没下雨
参考文献：Bruk, A.Scholl, S. G.Bless, H. (2023)，美丽的破坏效应： 自我与他人在脆弱性评估中的差异，人格与社会心理学杂志，115(2), 192-205。
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