前田敬二是日本战国时期的一位独特人物。
虽然历史记载很少，但他的名气却与织田信长、德川家康、丰臣秀吉等世界英雄一样大，广受后人的爱戴。即使在江户时代，也有以前田敬二的一生为题材的小说。在现代作品中，庆二被赋予“花中庆二”、“世间第一奇”的美誉。
前田敬二
不过，正如前文所述，前田圭司的大部分行为都是后来的文学创作，与真实的圭司有很大不同。在这篇文章中，我们将了解历史上真实的前田庆司，并思考一番庆司为何广受后人喜爱。
他被剥夺了“国内总督”的头衔，令人惊讶的是，前田敬二这个名字也是后人创造的。
本名前田义胜（以下简称前田敬二），原与织田信长的重臣泷川一护出身。后来，前田氏的监护人前田俊久没有孩子，所以他收养了前田庆二。前田敬二将接替前田家族守护者的位置，成为前田俊久的合法继承人。
然而，计划却跟不上变化。 1560年，今川义元率大军攻打罗，结果织田信长偷袭桶狭间成功，击败了今川义元。前田俊久和前田敬二在这场战斗中没有任何战绩。相反，前田的弟弟前田俊家英勇作战，牺牲了自己的生命。
女版信长
随后，织田信长斥责前田利久因性格胆怯、胆怯而败坏了武士家族的声誉，并命令前田利久将藩属之位交给前田利家。本应继承前田家族的启司被迫与父亲前田俊久一起流浪。
据《米泽人国记》的记载，这一时期（1567-1582），庆二流浪到京都的神白一屋和宇大人西园寺，学习文学和音乐，并听到了小光三言。他读了《源氏物语》和《伊势物语》，向著名茶道大师千利休学习了茶道，向笛子、猿乐、横风、鼓等舞蹈学习，向松叶学习了莲花、俳句、和歌。仁格第一高手。
不过，根据目前学者的研究，推测前田敬二离开前田家族后，并没有去京都拜访名家，也没有游历山水，而是居住在尾张。他以泷川和益为首的织田家的高级家臣为生。
两种说法有很大不同，但考虑到前田敬二的父亲前田利久年老体弱多病，失去了一家之主的地位，经济来源断绝，这就不同了。可以合理地假设前田启司和他的父亲留在尾张谋生，但我们不能否认前田启司在尾张生活期间移居京都的可能性。
1581年，前田利家因战功众多，被授予能登20万石以上的领土。前田敬二成为前田俊家的官员，获得5000万石的俸禄（数额存疑）。然而，前田俊家和前田敬二之间产生了裂痕，前田敬二再也没有被利家重用过。
对于两人不和的原因，各方说法不一。《翁草》 据记载，前田庆二对篡夺父亲县令职位的前田利家怀恨在心，但有一天，前田庆二邀请利家喝茶，并单独带他去见利家心爱的马。这件事让前田俊家很尴尬，他甚至扬言要杀死前田庆二。
在另一个故事中，前田俊家曾经骂庆二的自由奔放的性格，但因为庆二的家臣们无法理解俊家的想法，所以他笑说无论给他们多少钱，俊家的想法都是不同的。就算听了这句话，诸侯们恐怕也会觉得莉卡还是个浪人吧。
前田利家
然而，所有这些说法都是事后记录的，并没有确切的记录说明两人为何不和。然而，可以肯定的是，前田敬司在他的父亲前田俊久于1587年去世后不久就离开了前田家族。然后就去京都闲逛了。
如果我在京都闲逛，可能会碰见上杉景胜或直江兼续，他们都在洛。前田敬二和直江兼续有着同样的精神。在那里，他在志江市担任政府职务，并继续领取1000石的工资。关原之战后，前田敬二也减薪，跟随直江兼续前往米泽。 1612年在米泽去世。
虽然庆二历史上关于前田庆二的功绩记载不多，但前田和上杉双方都有他是文武双全之人的记载。
遗憾的是，前田敬二的军事战略并没有被详细了解。历史上，前田敬二只活跃在战场上两次。
其中一件事情发生在前田敬二离开志俊家的时候。 1584年，投降秀吉的佐佐木成政突然叛变，围攻前田利家率领的末盛城。前田利家很快率军突破了森森城的围困，大败笹薙政，虽然取得了小胜。前田敬二在这场战斗中也发挥了积极作用。 （不过，前田圭二为了激怒前田俊家而活捉佐佐木成政并释放他的说法是夸张的）。
二是：1600年关原之战时，上杉景胜命令直江兼续出兵攻击最上义光，以配合石田三成的行动。但石田三成很快被击败，直江兼续被迫撤退，最上义满则转身乘胜追击。这让上杉军陷入了绝境。
最终，上杉军在直江兼续和前田敬二身后的800名士兵的带领下，安全撤退。以此战为背景，流传着前田敬二乘坐夜行列车前往最上义满总部的轶事。 (17位骑手《花之庆次》)
最上义光
由此看来，前田圭二在军事谋略上并没有什么显着的成就，但他的文学成就却得到了后人的广泛认可。尤其是和歌诗，他所著的和歌诗集至今仍受到史学家的追捧。
此外，前田敬二的《道中日记》是现代学者研究米泽文化的绝佳资源。
历史上真实的前田庆二的故事到此结束，但在他后来的创作中，前田庆二的形象却更加丰富。我想大多数人对前田敬二的认识都是来自于他的后期作品。那么让我们来看看关于前田敬二的两个常见误解。
世界上最神奇的人？清敬司：是指衣着、行为、言语、气质都奇特的人。
“这个世界上最神奇的人” 前田庆二还有一个轶事，直江兼续和前田庆二见面时，直江兼续高度赞扬了前田庆二的才华，而上杉庆二则介绍了前田庆二。尽管正值盛夏，前田敬二却穿着厚厚的衣服出席活动。上杉景胜看到这一幕，顿时大吃一惊，脱口而出：“这真是太神奇了！”
可爱版的笼子
不过，这也是无稽之谈，如果有人在盛夏穿棉衣，我会认为他不是“奇人”，而是得了“精神病”！
《可观小说》中确实记载了前田圭二堕落、愤世嫉俗、行为怪异，但没有提及“陌生人”这个标题。
而且，最初的战俘还指穿着华丽服装的歌舞伎舞者，而不是“夏天穿着棉衣的人”。因此，“世界上最了不起的人”这句话，其实是后人加上去的，目的是为了将前田敬二塑造成一个温柔、自由、自我放纵的人的形象。
除了成为世界上最了不起的人之外，前田敬二最受人们津津乐道的故事就是他与马的友谊。据说前田敬二有两件宝物，一件是Hoyari Shukan，另一件是BMW Shofaze。
松风是前田俊家最喜欢的马，性格狂野，任何人都无法驯服。然而，前田敬二并没有以传统方式驯马，而是与马成为朋友。最后，他驯服了这匹野马。
不用说，这也是塑造前田敬二自由开放的形象的轶事。
前田敬二
事实上，除了前田敬二之外，与马的友谊在其他小说中也有记载。 《冈八山庄《丰臣秀吉》记录了丰臣秀吉与马的互动。
丰臣秀吉刚加入织田信长的时候，木下藤吉郎（丰臣秀吉）的地位还很低，所以织田信长就让他牵马来测试丰臣秀吉的才华。织田信长还有一匹只有信长才能驯服的野马。藤吉郎的挑战是驯服野马。
之后的事情也如出一辙，藤吉郎与马成了朋友，最终驯服了猛马，得到了信长的认可。不仅在日本，在中国古代也有一句话：驯马者必须了解马的意图。事实证明，与马交朋友，其实是一个很常见的故事情节。
马作为与战争密切相关的武器，常常被用作英雄主义的象征。那些能够驯服野马的人通常被认为是英雄。因此，前田敬二与马为友的故事只是塑造英雄的常见套路。
前田敬二
庆二为何受到后人追捧？在讨论前田庆二为何如此受现代人欢迎之前，我先说明一下，中国历史上没有一个人像前田庆二一样，文武双全，放荡不羁，玩世不恭，却广受追捧。让后人记住李先生，这个被这样对待的人。经过。
事实上，李白和庆二所代表的都不仅仅是诗人和剑客。它是一种气质，也是一种象征。是一种不求名利、追求自由、坚守放荡不羁的精神。
但这种精神是我们大多数生活在繁华都市的现代人所缺乏的。而前田敬二和李白正是我们精神所追求的自由。今天前田敬二和李白的追求，实际上是对精神自由的追求。
也许这就是前田敬二在现代如此受欢迎的原因。
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