忻州原平市最新消息，山西忻原县

作者：郭本生

第一个人类脚印是在潮湿的河岸上留下的。这句话说明了水作为生命之源的重要性。

地球表面的水不断流动、碰撞、汇聚，形成大大小小的河流和湿地，养育着各种生物，孕育着村庄和城市。在仙州，这片地区永流的黄土丘陵中隐藏着什么？自从来到这里，我多次看到这条河、走过这条河、读过这条河、享受过这条河。越接近河流的源头，我越感觉它就是生命的脐带。

夏季临近，忻州最近下了很多雨。下班后，听着雨声，思考下雨的原因，很多思绪又浮现在脑海中。

黄河平关段图片由平关县媒体中心提供

1

将河流比作母亲

这是人类古老的修辞

每次

这条河渗透到人们的心中，让人们想起他们的母亲。

看看河

就像看着我们共同的母亲

如果，经过长途跋涉，河流继续增长，足以支撑乡村、城镇和城市的水生活，那么这样的奉献、这样的牺牲、这样的慷慨就会更好地展现出母性的美丽。随着年龄的增长，为人父母，对世界的体验更加深刻，我更加深刻地体会到这个比喻的深度和崇高。

自从参加工作以来，我的居住地和职位发生了变化，我的身边也被各种各样的水包围着。松花江的碧水，长江的激流，秦淮河的宁静，岷江的蜿蜒，永定河的绵长，汾河的潺潺，黄河的雄伟，古老的胡套河……走在河的两岸，我的心总是被水搅动着，总感觉湿漉漉的。

在南京工作时，有时间沿着夫子庙夜游秦淮风景区，沉浸在桨声光影中，回想起六朝时代的细雨。没想到这条“秦淮十里”是南京的母亲河。随着历史和地理经验的增加，我意识到这条河确实是我所认识的。秦淮母亲河的形象确立。

一个周末的早晨，当我到达北京上班时，一阵凉风吹来，永定河迎接我，它是北京的母亲河。有一首歌曲描写了这条河的美丽。周围群山环抱，碧水环绕北京湾。渡口即马可波罗渡口，穿越春秋时期的秦汉时期。我来自山西省北部一个叫忻州的地方。

汾河静乐片区静乐县媒体中心供图

河流与城市的关系历来是：先有河流，后有城市。就好像母亲在先，孩子在后。在我工作过的这些地方，每次沿着河边散步都给我带来平静。缓缓流淌的波浪，就像母亲的手抚慰着匆忙的孩子们。

也许是神秘的水循环把我带回了兖州。刚来不久，我就被“三河之源”这句话深深吸引。也就是说，忻州是汾河、三干河、呼团河三条河流的源头。

虽然这三河的名字都很有名，但忻州其实是这三河的发源地。

汾河是山西省的母亲河。光是黄河第二支流、山西三省第一大河还不够。流域全长700多公里，流域山西省6市、29县，流域面积约4万平方公里，占全省总面积的四分之一。山西人民的心。如果说名曲《汾河激流》生动地唱出了她那婉约清澈的流水的潺潺声，那么在她起伏的旅途中，汾河的沃野滋养了她许多历史的记忆。三津历史悠久，文化底蕴深厚，成为中华文明的发祥地。

汾河源头曹建国提供

天空蔚蓝，在烈日下可以看到汾河碧波荡漾，在夜色下可以欣赏汾河上神秘的月光。我们在莫米河畔追忆往事，在莫米河畔议论诗。 雁丘的名诗无不优美。穿过汾阳、襄汾、汾酒，穿过以汾河命名的乡镇，最后到达万荣县融和镇庙前村，我思绪如流水，脑海中浮现出一个问题。当汾河的水汇入黄河的时候，她有没有停下来看看自己来的起点，忻州宁武县关川山脉娄子山脚下一个叫海月洞的地方城市？

三干河是众多河流的母亲河。山西朔州、大同，河北张家口、涿鹿，都称她为母亲河。基于在三干河岸边的泥河湾小村庄，考古发现了第二个距今超过200万年的原始人类遗骸，人们相信她就是东方人类的母亲河。甚至认为。坦桑尼亚的奥杜瓦伊峡谷。三干河是海河的重要支流，全长700多公里，是永定河的重要支流，其总长度的一半在山西省境内，所以朔州市和大同市都考虑永定河成为我们的母亲河。一河两源是她的特色，就像两朵花盛开，各有一枝，但主要支流肯定是濠河，发源于山西省仙州市宁武县关瑞山分水岭村。

桑前河的另一个源头是公海（源塘）。摄影师：冯晓蕾。

三安河流经山西省七县，横贯河北省，从北京南至天津，注入海河，注入黄海大湾渤海。因此，可以说，三安江日夜流淌，是一条顽强勇敢的河流，为山西典型的北方特色增添了柔和活泼的基因。

滹沱河是仙州的母亲河。该河发源于繁峙县太西山，向东流，全长587公里，流域面积2.73万平方公里，流经舟山、太行山，到达河北省献县。在这里，它与阳河的另一条支流汇合，并在天津市注入渤海。

滹沱河摄影：焦建军

许多河流有多个名称。比如，三干河也叫洛书河、台州河，但像虎团河这样名声多、名声不好的河流却很少见。滹沱河古称胡衣、胡池、后池、岳、坏沱、二沱、胡沱、沱沱、土少。当你听到这些名字时，一条汹涌的河流就像一个怪物出现在你的眼前。阳武河、云中河、马马河、通河、清水河、南屏河、野河等众多支流，排列成羽毛状，仿佛等待着飞上天空。滹沱河在唐代属黄河水系，黄河南移后，成为海河水系的一部分。因此，虎套河两岸的文明是黄河文明的重要组成部分。

定襄市滹沱河与云中河交汇处定襄县融媒体中心供图。

在新洲，论影响力，三河洪流无论是内三门还是外三门，都不比铁马三门弱。顺着历史发展的背景，人们脑海中浮现出的基本常识就是：三座山口，三条河流，养活山口内外的人民。

“仙州”这个地名本身就与水有缘。地方志记载： “高沙河，名辛水，发源于淖，流经辛，隋时因县而得名，这里是县北的一座要塞。东邪西毒，一旦除掉，你就可以了。”可见，信州这个名字主要来源于新水。可以说，信州本身就是由水构成的，境内众多河流相互竞争，形成了三大河流饮水奇观。记住源头，就像一个孩子离开母亲去寻找外面的世界，每一滴水都蕴藏着母性的快乐源泉。

如果放眼华夏大地，不言而喻，忻州并不是三大河流的唯一源头。例如，位于祁连山腹地的祁连县是黑河、托乐河、大通河的“三大河流源头”，河北省固原市是“大河源头”。黑河、白河三大河流。河和銮河。但显然，就其影响力、里程、面积而言，忻州作为“三大江源”的价值是独一无二的、更大的。这让我更加钦佩这个地方。

2

检查来源

这是人类本来就有的一种本能和冲动。

信息来源总能给人们带来一些启示

我的思绪开始转向三河的源头。

三河源头

就像古代的三眼一样

穿过山脉，穿过茂密的森林

看看我们，看看千家万户的灯光

我来到忻州市宁武县芬源阁。亭以楼子山为背景，俯瞰汾河。高15米，共三层。展馆一层设有水母厅，内有水母雕像。水母雕像后面是一个水母洞，里面有一股清澈甘甜的泉水从水母身下的悬崖上涌出，从殿底流入殿外的水池中。池壁上刻有“芬源灵沼”四个字。泉水流过池塘，从龙口喷涌而出，悬山垂下的珠子注入鱼塘时发出雷鸣般的声音。之后从九龙坝九龙口、流屿口溢出，汇入汾河源头。目前，分源岭沼泽与关船山茂密的森林和芦芽山神秘的冰洞结合在一起，成为晋西北和晋中著名的风景区。在忻州古都，有一座宁武主题的庭院，名叫奋缘阁。

丰源阁摄影：冯晓蕾

芬园阁楼二楼有人等候。他是小小。这一刻，他从传说中醒来，像英雄一样站在那里。确实，他可以称为英雄。他是中国古代治水大师，三晋的守护神。久而久之，他被人们尊称为“雨神”、“雨师”，凡是能用水的人都可以做任何事。能够承受大灾难、避免大灾难、为人民服务的神级人物，比后来成名的大禹更早出现。在文物部门的指导下，可沿宁武市关瑞山顺流而下，从上到下依次参观宁武市太极五庙、晋祠、太原王国村、汾阳、侯马。

看他的雕像，似乎是从天上捡了三颗星星，做成了“别针”的形状，放在了大象的头顶上，作为镇压芬德蒙的魔石。事实上，在老子山西麓仍然可以看到这三块神奇的石头。其中一块巨石高约10 英尺，宽约2 英尺，周围有两块较小的石头，每块石头都不到一平方英尺，呈柱状矗立，周围环绕着野花。背后古柏苍翠，面朝丰水河深流。石头是灰褐色的，仿佛他一生都在与泥土和洪水作斗争。因形似壶而得名“接壶石”，是宁武市的传统特色。

支持郭石摄影：王文军

如果说汾河浩瀚辽阔，那么惠河则安静平静。

三干河的源头也位于宁武县。宁武市三强河的一部分称为回河，发源于关瑞山分水岭村。村子不大，所以村民们都很热情。想要找到源头，需要翻过村北的山脊。公路西侧有一条小路，步行几百米即可到达。

高大的沙棘林下是一片湿地，偶尔有泉水涌出。这里是三干河的源头。谁能想到，望着这清澈的溪水，竟然形成了一棵呼啸十里的“秋桑树”？

寻找源头，喝一口山涧水，享受三板街水的甘甜，了解江川干流的历史。

江川源头图片提供：苏栓斌

额和河古称额和河、浑河、洛岁，《卢沟谣》称为防洪。浒河发源于分水岭山麓，全长32公里，流域面积301平方公里，在宁武市境内。向北流至朔州市马邑附近，与发源于左云州新子堡村的袁子河汇合，形成三干河。徽河是宁武县第三大河流，水量仅次于汾河、红河，但地位和影响仅次于汾河。这是因为它是上安河的上游，也是北京永定河的源头。

“惠溪”是宁武市八大古景之一，民间又称“沙里”。 《清史记》《汉书》：“徽河南流八十里，出宁武君山关，流红崖儿村南十五里，涌出太乙村南，流过城南，流至梅邑。上安河，俗称南河，“发现宁武会河水渗入沙土15里，流了一会又流出，流入三河”。朔州。 “连江溪”是三干河创造的奇观，是大自然的杰作。

长城拖连台，是回河流经羊坊口城九牛口的地方，自古以来就是敌国名将杨业的重要军事要塞。宋代时在陈家口拖莲台殉国。九牛口是历史上在峨河上修建的一座九孔桥，连接羊房口炮台和宁武军山关拓跋垭。桥下水流长城是中国古代山口奇观，是全国唯一的水旱山口。

芦芽山供图：曹建国

可以说，江川的兴衰与三江川有着密切的关系。额呵呵的悠久历史，见证着历史的变迁，生生不息。因此，回纥文化迷人、古老、瑰丽、博大、博大精深。

除了三干河源头的灵动之外，这片土地还有不远处的关嘴山的神奇。关船山位于宁武县、岷兰县、五寨县等县交界处，主峰芦芽山。关鹿山山势险峻，森林茂密，林木茂盛，山谷纵横，森林资源丰富。令人惊奇的是，在关川山脉的分水岭处有一座山，阳光下有一座终年不灭的窑炉“千年之火”，阴凉处有一座窑炉。 “万年之火”。 2015 永不融化的“冰洞”。冰洞是世界奇观，各种形状的天然冰块终年不变。

盆地千年地火图片来源：曹建国

永久冰洞摄影：曹建国

“十山九有头，托拉涛倒流。”当我寻找托拉涛河的源头时，我首先被这首古老的民歌所吸引。

我国地势总体西高东低，但繁峙县地势东高西低。这是由于环境和地形的限制，它从东向西横贯县内130 英里，然后向西南移动至新光。向东流经五台西南侧和西南侧，完成三面环水的风水使命后最终汇入海河。更奇怪的是，全长600多公里的虎套河从源头出来后，立即从建龙村钻入地下，成为一条蜿蜒20多公里才回到地表的地下河。从上永兴村流入下岳水库，向西流入岱县。

虎滩河源头（王文军摄）

三条蜿蜒奔流的河流，孕育了忻州的文化底蕴，滋养了千里之外的人们的生计。当我们接近源头时，我们并没有看到什么令人惊讶的事情。所有的来源往往都是局促和局促，无法带来人们想象中的兴奋和激情。起点，成长的早期阶段。巨大的泉水，冬天也不结冰的温暖泉水，还有从水中冒出来的欢快的炸鱼，代表着一种神奇。饮水思源，已成为人们的一种精神意识。

3

从源头开始

水流继续扩大

体验变得更加多样化

当你来到某个地方时，你会被岩石、绿藻、炊烟所束缚，或多或少会留下一些东西。尤其是那些见证过世界大事的河流，似乎更有内涵，它们的名字真是可爱极了。根据地方志的研究，忻州的每个州至少有十几二十条蜿蜒的河流，这些河流构成了我发现的被认为是这个地方生存的秘密的所有距离。读河流，就是读历史文化。

有的水流过村子，心甘情愿地停留在那里，仿佛嫁入了村子。这个名字也和村里的名字一样，他们称呼她为某某的妻子。而且天气异常温暖。当人们读到姚庄水、芦子沟水、土门沟水、坝楼沟水、龙门沟水、三七沟水、大仙江、镇口江的名字时，就让人感受到这种踏实。天空中白云和鸟儿。

有些水名直接充满了神秘的轶事和传说，令人难忘。河曲县宣真，原名德马市，是黄河流域的一条小支流，注入黄河。相传玉池靖德因其在此地坐的马而得名。以此为证，有一首民谣唱道：“唐圣帝生姓李，当宫元帅无双，胡汉尊德威直公，鞭烟熏。” ”当马被困在龙池，到了河曲处时，老妇人着急了。 这种水可以酿造出优质的葡萄酒。 这个地方被称为“皇后之水”。黄河拐弯处的沙滩上，有一座高10余丈的石岛，岛上有皇后陵，是汉高祖蔑视薄姬的地方。它隐藏在这里。每逢春夏之际，岛上鸟语花香，河上船只穿行，犹如世外桃源。相传唐太宗曾任马宝全在此练兵。由于土地缺水，口渴的马匹出现，居民仍然喝水。

娘娘滩图片由金源提供

有些水的名字让人想起印象派画作，比如卡瓦曲当地历史中记载的“梅花水”。水边不是盛开的梅树，而是五通相连的梅形井。还有一些与现实相似的水体，如繁峙县的大营泉、保德县的老鸭泉、河曲县的白鹿泉等。白龙泉市繁峙县的青龙潭、九龙泉、凤凰泉等。

有些水经过长期的积累，变成了当地文化的形象。黄河、青莲河、蓝伊河都是当地文学刊物的名称，也是这座城市文化遗产的承载者。当作家们把自己的文字投到这些刊物上时，是不是也被这股水气污染了，文学思绪涌现了呢？

还有水，也是一个积累千载难逢的邂逅的过程。仙州城门上有一块牌匾，上面写着“二重拥抱”，二重是指流经城南的麻麻河和流经城北的云中河。诗人李智友有一首诗描述了这种奇怪的景象，就像一对情侣拥抱在滹沱河上，他写道：“北中南都有马，两匹马。”溪流交汇于嘉庆帝师。”朱贵匆匆路过忻州，在边境地区看到了这令人感动的景象：“一张美丽的脸，低眉，‘王先生，放牧的马在滴水。’”来自忻州的王锡润看着说道。甚至更加仔细。 “云中水如线，雨后溪流多，阳光明如镜，无疑，这些文字和图像都是真实的，讲述的是水所具有的人文影响。”在城市上。两条河流不断上涨，至今滋养着忻州人民的生活习俗，激发着人们对未来的向往。

拍摄于新府区庄模镇米马河畔：王长伟

古称“太辛使者”的牧马河，发源于太原市阳曲县，自西向东，不顾安全，流经新府区三角镇、庄莫镇、斗罗镇，然后经过州城到达新府区。向东南流，最终在定襄县西北部汇入胡套河。水不经意间成为了泰新整合的先锋。被古人赞誉为“云中水直达天边”的云中江，如今更加美丽动人，像一位裹着“4A级景区”等荣誉的天使。 “三星级城市公园”，尤其是“十英里”。 “画廊”的名声很让人浮想联翩。如果没有水的灵动和自然倒影，如何能创造出如此如画的景色呢？

忻州云中河冯晓丽摄

仙州的水是一条河，是一道泉水，更是一道风景。水，古往今来，都是风景名胜区绕不开的东西。如保德县的黄水、水芯柱、谷口立交桥、温泉雾，静乐县的天柱龙泉、石峡温泉、绵一岁，繁峙县的虎渡岩等。三股泉水涌出。原平市的地角镇溪、紫莲瀑布、阳五柳津，代县的滹沱古州，定襄县的木水冰消、三湖清泉，岫兰县的温泉，河曲县的禾雅温泉，天桥陵、烟流钟鼓、 ETC。阳面冰冻、平关县的平河蜿蜒、金河沙峰、暖春冬草、西东鲤鱼山、宁武县天池下营、汾源灵沼、浒河、兰屿河是虾的栖息地，五洞鱼跳。州内燕归江，雾雨长湾，雁落翠湖。值得一提的是，五台州“古八景”之一的“东野秋作”。位于该州西南部的东野镇，自古以来就利用泉水灌溉田地，从未出现过干旱。秋季农场的乐趣是最好的。它展示了水不仅给该地区带来了环境美景，还带来了收获的喜悦。

叮当天珠龙泉资料图

也许是因为信州多山，所以这里的水给人一种生机勃勃的感觉。它使急流般汹涌的思绪平静下来，其背后的意义是“人的过分如河水，日夜不息”。边走边听风吹、海浪声，往往会带来不同的人生体验和感悟。难怪古代地方志里有这样的记载。 “流水清凉，能洗去尘埃。每到秋天，天空晴朗，空气清新，山泉之声，让人想起潘岳和宋玉。” 。他们不喜欢邵雄来表达秋天的声音。 ”

独特的景观源于大自然的创造力，植根于这一地区的人文气息逐渐积累、传承和传播，赋予了自然生态景观独特的文化内涵，将其美妙的光彩呈现在世人面前。丰富的文学才华、深厚的传统、深厚的乡土文化精髓，渗透到每一个香州人身上，也渗透到纵横交错的河流之中。

河流与人类从生到死的关系如此密切，难怪信仰源于河流。这种信仰体现在悠久的古代社会的水神信仰中。河流，水神，被人格化，拥有与人类类似的保护力量，但其他人无法接近。

当星洲大地上大大小小的溪流最终流向目的地时，他们的生活才真正开启。局促、困难的时代将成为过去，迎接他们的世界将变得更加广阔。乘风破浪的航行正式开始了。

四

残酷的现实就在眼前

忻州水不够了！

实际上

山西省也缺水

走得更远

中国北方几乎所有地区都缺水。

尽管情况比以前有了很大改善，但缺水问题仍然存在。仙州三江源头为何仍缺水？这几乎是一个矛盾。另一方面，虽然忻州确实有很多可以调来的水，但实际上能够保留和利用的水并不多。

汾河一级支流——含泉沟冯小雷提供摄影

不仅忻州市，山西省都是内陆地区，被称为“华北水塔”，但由于地处山地高原地区，地势普遍北高北低。宿水河、沁河、三川河、新水河、三干河、虎套河、漳河等8条主要河流，呈南北、东、西倾斜，随黄河向北辐射流淌。在中国平原地区，“肥水外流”依然有增无减。这印证了那句谚语：河再小，梦想也流向大海，进而直接导致水源地缺水。当然，水资源短缺也是过去过度开采地下水造成的。权威数据显示，生产一吨煤需要2.5吨水，地下水的减少正在加剧水资源短缺。由于缺水、坡地，有机农业是仙州的一大特色，也被称为优胜劣汰。

当地的一些同事说，忻州降雨量少，十年九次干旱，降雨量的年际分布和空间分布不均是造成缺水的另一个原因。这也是忻州市缺水有时也会发生洪水的主要原因。

缺水与防洪并存是仙州的一大特色。

历史上，太尼治丰、大夫治水都与相州有关。相传，太尼对汾河水的治理是从宁武市汾河源头开始的。大禹治水的故事流传到了其他州府，有的州府也记载了大禹的踪迹，而忻州城南的大禹庙据说就是因大禹治水船而建的，有的因此而得名。在发生了他们被拴在这里的事情之后。

图片提供：舟山市韩玉君

事实上，缺水是该地区的一个严重问题。水资源短缺不是一个小问题，而是影响生存和发展的大问题。史料记载，清朝时期，新定盆地各县武术盛行，在严重缺水的年代，纠纷甚至分水纠纷时有发生。

解决水资源短缺的关键是引水。水应该引到哪里？他的目光自然而然地转向了黄河。黄河流经全长965公里的河谷，北起仙州市平官县进入山西省，南出运城市垣曲县。山西人民万里奔流。当你赶时间的时候，自由流动的水很难使用。引黄入山本质上是引黄入山，这意味着地表水和黄河水如何储存、拦截，并分配到最需要水的地区。是否被抽气。

这里必须列出地名：万家寨。该村位于平关县境内，相传明代兵部右侍郎万世德曾在黄河东、南、北三面悬崖上营寨。因此它的名字。来到这里，你可以看到宇宙的智慧在海湾中蔓延，看到古树枯藤的宁静，看到长河倒映的晚霞的绚丽，看到日月交辉的神奇。然而，更重要的不是这些景观，而是举世瞩目的万家寨引黄工程。该项目曾被世界银行专家称为“具有挑战性的世界级项目”。

万家寨水利枢纽工程图片提供：高关县融媒体中心

刚到仙州的那年初冬，我参观了平关市万家寨引黄工程现场，那里的核心泵站和枢纽坝给我留下了深刻的印象。当您进入位于地下100多米的主泵站时，您会发现所有机械设备都处于良好状态。当我望着远处穹顶倒映的蓝天白云，我震惊之余，不禁浮想联翩。回顾人类发展历史，世界上几乎所有的城市和人口聚居区基本都位于河流沿岸，很少有城市建在山区。城市依河而建，补充河水就可以覆盖整个城市的供水。因为河流之间有山，将水抽上来然后让它流下坡显然是不切实际的，而且运行成本太高。因此，唯一的选择就是在山上合适的位置挖一条隧道。主要通过隧道连通工程实现，输水工程则依靠人工工程沿原有水系建设。

下古月水库图片来源：魏红光

因此，引黄入山后的几十年里，各种大大小小的水网工程从点到线都顺利实施，各条河流的大中型水库都安置在各自的河流中。已经看到它已连接。其他。目前正在建设中的引黄工程将从霍特市黄河大桥水电站引水，惠及4个市和17个地州（市、区）。毫无疑问，忻州为该州的供水成就做出了重大贡献，进一步增加了该州的用水能力和机会。

天桥水力发电厂张建光提供

当我站在大坝上时，我感到凉爽的微风拂过我的脸，在欣赏这个奇妙工程的同时，我不禁感受到了缺水的痛苦。这里的人。奔腾的黄河水在这里止住了汹涌的波涛，有的通过闸门继续前进，有的却进入了南部山区的腹地，经过一楼的泵站，被开挖了。塔。它变成了涵洞，变成了从地底涌出的清泉，滋润着古今三津大地。

产水的关键是协同作用。山西省最新方案是推进水源地、水权、水利、水利、水利工程“五水综合改革”，这也是忻州市的行动指南。忻州市还与万家寨水务集团签署了战略合作框架协议，在充分利用黄河水、有效利用地表水、限制地下水、减少灰水使用等方面有更具体的水管理策略来鼓励。当然，节约用水也应该是问题的一部分。有趣的是，近年来在省、市、地、乡四级推行的河长制、湖长制，不仅是国家新政策的体现，也是一种方式。管理者真正做到了沟通成为可能。出生在水、森林等自然环境中的精灵，彼此直接交流，频繁走动，聆听彼此的故事，变得友好。

五

河流流过这片土地

也融入了文化之中

俗话说，有河流的地方就有文化，有文化的地方就有文明。事实上，水为香洲铺平了道路，增加了忻州人民的生存潜力，进一步扩展了他们的文化。一个很重要的例子是，“溪口”是中国近代史上最著名的人口大迁徙事件之一，仙州百姓广泛参与。尤其是河曲、保德、前关等西部八地州的百姓，要从官渡渡过黄河到内蒙古谋生。水的流动带来了不同文化的融合。

“夫子在河上言：死者如日夜不弃”，点明了河流与时间之间的象征关系。 “黄河之水从天上来，流到海里。”“黄河之水归还”这句名言，用来形容忻州人过去沿着黄河两岸漫步的情景。黄河，当急流在他们面前流淌时，我对所发生的事情感到悲伤。晋朝时期，梁祥治理蜿蜒的河水时，看到那起伏的黄水，不禁感慨万千。博罕九域不过是鱼，天子忠心急欲除之，水已干，桑田皆没了……”对大禹表示敬佩。圣人诗人杜甫的祖父沉严游历兰州，写下了“水如琴可闻，山如画可见”的优美诗句。忻州风景秀丽。

黄河日落资料图

诗中的河流充满了乡愁。唐代诗人刘藏在诗《朔州志》中写道：“无故须渡三板河，但愿并州为故乡”。这种怀旧之情，在乾隆时期诗人宋思濂的诗作中仍能感受到。 ”金元大诗人元好问在写诗《将进酒》给画家李平甫描写故乡舟山时说：“船北云平，夕阳西下。”很亮。”回忆家乡虎套河，我一定收获颇丰。我感觉自己仿佛步入了画中，置身于忻州一角，秋风拂过布袖。无论是在海外当官的党承志、徐继嗣等仙州人，还是路过仙州的朱一村、庆丰会等外国人，他们的乡愁都是由河水和居住的洞引起的。打开和弄湿东西。它悄然潜入流浪人们的心中。因此，定襄诗人、七月派牛罕先生将虎滩河称为“诞生之河”。他深情地说。我可以把它藏在内心深处，包括大地颤抖的黑褐色河流，颤抖不安的海岸，以及充满世界的轰鸣和气息。 ”

诗中的河流雄伟有力。黄河还是天然屏障，对于抵御敌人非常有效。 Hoteok立交桥在历史上曾经是一座冰桥。《谒禹王庙地》记载：“黄河西流经峡，上宽12尺，中宽7尺，下宽8尺，长90米。”冬季康熙帝过境时西征忻州保德县时，他在执行公务之余，对太子胤禔说：“黄河水平，比湖河还深，可以用棍子探探。” ，甚至可以到达底部。”说。我写了一首关于《渡桑干》的诗。全诗不长，现录如下：在城墙悬崖上过河，前路直指凯关。 “此行，康熙皇帝也表达了对黄河石花鲤的欣赏。”28日。

德州黄河边上，朕乘小船打鱼，河内全是石花鱼，其味鲜美，书不能尽。”此后，保德黄河石花鱼成为清代诗歌中一个生动的意象，成为当时文人酬和的雅事，也成为传递民生疾苦的寄物。
黄河鲤鱼（石花鱼） 网友供图
诗歌中的河流是令人神往的。宁武天池作为与长白山天池、天山天池并称中国三大高山天池之一，由元池、琵琶海等15个大小不等的天然高山湖泊组成，湖水清澈透明，树荫掩映下，就像一颗镶嵌在山顶上的碧绿宝石。早在隋代，诗人薛道衡以内史侍郎之职随隋炀帝杨广赴宁武管涔山避暑，有诗为证：“驾鼋临碧海，控骥践瑶池。曲浦腾烟雾，深浪骇鲸螭。”这首诗真正写出了那时天池的气魄。
宁武天池 冯晓磊 摄
在忻州，有关水的故事并不止于诗歌。民歌有《天下黄河九十九道湾》，北路梆子有《黄河管子声》，古老而独特的民俗活动也有九曲黄河灯阵。在偏关老牛湾，有一首传诵较广的民谣是这样唱的：“九曲黄河十八弯，神牛开河到偏关，明灯一亮受惊吓，转身犁出个老牛湾。”这是老牛湾形成的民间传说故事。老牛湾作为中国最美峡谷之一，地处晋陕大峡谷的核心阶段，是黄河入晋第一湾。
老牛湾 偏关县融媒体中心供图
我印象更为深刻的是河曲河灯会。作为黄河岸边隆重的祈福活动，河灯会最早记载于明万历年《河曲县志》，后发展为每年农历七月十五举办，历时三天，在黄河边漂放河灯，通过各种祭祀形式，祈祷神灵消灾免难、风调雨顺。随着时代的变迁，河灯会的意义也发生了变化。在这一天，人们三五结伴，全家出动，看放河灯，赏焰火，河面上弯弯曲曲的河灯与空中的焰火交相辉映，呈送着吉祥，寄托了人们美好的愿望。
河曲河灯会 张玉明 摄
岁月不居，时光如流。水不舍昼夜流淌，最像光阴的模样。古希腊哲学家赫拉克利特说：“人不能两次踏进同一条河流。”意指事物是变化的，两次的河流其水文状况、波浪性状等都不一样，于是推演出两次见到的河流不是同一条河。
一路走来，来到忻州，我路过几多河流，踏入几多河流，游读几多河流，或许不可胜计，但总有源头在心头闪过。纵目忻州，更是得遇三河之源，感觉与水的缘份瞬间增加了不止三倍。
水有灵 人有情
就让这份不舍的
天长水阔 静水深流
洇润我们的心灵吧
黄河入忻 偏关县融媒体中心供图
来源：忻州在线