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一年一度的高考又开始了。时至今日,高考仍然是很多学生最重要的考试,但它对考生命运的影响力其实并不如古代科举那么大。科举考试在中国历史上已经延续了一千多年,曾经是文人墨客生活的重中之重。
明清两代有完整的科学考试制度,包括童试(县试、府试、大学试)、乡试、综试、殿试,其中乡试和期末考试。每次三天,考生通常要在理科考试中心(家里)呆九天,包括睡觉和吃饭。因此,当考生进入考场时,通常会看到一个Artifact —— 考试篮,其中包含考生需要的大部分物品。测试篮是什么形状的?里面有什么?这个考试季,我们用《琅嬛琐屑》章节来反思考试的酸甜苦辣,祝愿同学们考试顺利。
充满欢乐和悲伤的测试篮
文| 侯蓉蓉
考篮是专门用来盛放读书人参加科举考试时随身携带的各种考试工具和食物的篮子。虽然不是学习用具,但在明清科举时期几乎是每个读书人家庭的必备物品,是必须使用的重要物品。
清代小说《儿女英雄传》中,旗手安先生20岁就考中了科举,然后带着挑战考了近30年,最终在20岁时考上了进士。共4 个。多年后,当儿子安吉走进考场时,安先生郑重地解释道:
(安妮)大师从西房拿出了离场时用过的测试篮,单手拎了出来。当我看那棵紫罗兰树时,我发现它已经被雨、风、烟熏了三十多年,已经变得又黑又黄,分不清它在哪里了。 ……原来,伊恩夫人早就打算给儿子从零开始考个好成绩,但师傅说需要用这个成绩写“功”,坚持不做。它。 ‘叶季秋’(‘知子’;继承父业的事业)。我逼着老婆自己打包解释,我就自己去取。然后他拿出来,满脸喜悦地对少爷说道:“这和我三十年前一样,连里面的几样东西都是我的旧绿毡玩意儿了。”从此以后,我将这件斗篷和衣服送给你。”我个人想与大家分享一下《心十六字》(“人心险,道心弱,唯一精”)。(参见“意志和坚持就在其中”)。中》,《尚书》)》(第34章,010.-30000)
由此可见,这个小篮子在传统读书人心目中的重要性。
它是一种有盖的多层篮子,一般为三层,一般呈方形,由藤条、细条、藤条、柳条编织而成,与普通篮子类似,四个角涂有铜,尤其是银。提手上常镶有金属花片,较精致的检篓在提手的盖子和侧面刻有或刻有各种吉祥图案。与普通篮子不同的是,考试篮子的四壁以及上下底面的设计使得考生进入考场接受搜查时,考官可以看到篮子内是否有违禁物品,而且必须准确、透明。以便可以清楚地看到它。这在《屏纨绔稳步试云程 破寂寥闲心谈月夜》 中有明确规定。
检查筐基本上是南方检查筐,网格形状精确,底面相同,便于检查。
但从现存遗物来看,清末的巡检篮很多都有实心底盖,这是因为原来严格的巡检制度在同光时期已形同虚设。
除了著名的四宝之外,测试篮里还有很多不同的项目,清单之长和类别之丰富足以让今天的考生感到惊讶。
清代苏式试篮
当然,不同级别的科举考试篮子的内容并不一致。还需要带的还有地方考试和普通考试,每三年举行一次。我们来看看安安考试篮里的东西。
不仅里面的上衣、裙子、窗帘,连米袋、面袋都收拾干净,卷袋、铅笔盒、包白菜的蜡纸也都包装得整整齐齐。下面放着茶杯、茶杯、勺子和筷子、铜锅、锤子、蜡镐、蜡剪、风炉、长凳、钉子和锤子。
如果这还不够,安妮还告诉她的儿子:擦脸并漱口。你阿姨会分享你带来的糖果。我们有米、茶、蜡,甚至还有香和药,请到上面的房间来领取。我们越来越近了。 ”
清代科研遗址
为什么参加考试需要带大米、大米、香水,甚至钉子锤子?
原来的联合考试和地方考试制度由三场考试组成,每场考试持续三天。而且,明清两代的科举考试虽然是所谓的“选才仪式”,但考进士的条件却极其简单。以普通考试为例,无论是南京的南京,还是北京的北戴,公园两旁都是狭长的巷子,勉强够两个人走过去。巷子的一侧有墙,另一侧是一间只能容纳一个人的房间。 6英尺高的喇叭楼一直延伸到屋檐,里面唯一的设备就是两块喇叭板。每个宿舍的两面墙上都有高低两个砖缝。白天,将一块角板升起,另一块角板降低,晚上,将较高的角板放下来铺床。宿舍只有4英尺深、3英尺宽,高个子的考生必须蜷缩在里面。普通考试期间,学者们将在这个宿舍里生活和睡觉九天。狭小的牢房里的九个昼夜,关系着读书人一生的前途和命运。没有理由不带尽可能多的日常用品。
科研大楼示意图
您应该在考试篮中放入的第一件事是基本的文具用品,例如笔、墨水、纸、砚和水。最好使用轻便易携带的砚台、带笔盒的钢笔和草纸。我也经常在演出结束后录制现场并请老师或朋友提出意见。考生收到试卷后,应将其放平并放在较高的位置,以防止折痕和墨迹弄脏试卷表面。清代科举考试,对纸张的洁净要求最严格,所以即使纸张有点脏,或者颜色再鲜艳,也总是在蓝榜上,并规定“进士”。会取得优异的成绩。”情况变得更糟。身体健康。 ”
大厅没有门,请自备油布窗帘或窗帘。进宫查到人数后,文人只好自己钉挂这些东西,以遮风挡雨、夜间御寒。请携带小板凳、钉子、锤子等工具。
至于食物,虽然场地里有,但质量往往很差。清朝时,浙江学者曾有诗咏此屋。其中一句如下:
.当你在煤锅里煮粥时,会形成黑色的云,当你煮盐水时,绿色的汁液会浮到表面。毛竹像筷子一样被砍断,米饭卡在喉咙里。 ……
因此,大多数学生应该携带各种营养丰富的蛋糕和零食(上面提到的糕点)以保持饥饿。南方士人常带桂圆、莲子拌冰糖等营养零食。自己剥桂圆干既费时又费力,所以家里的妇女提前剥干净果肉,一层层包起来,放在测试筐里。有钱的读书人还带来了人参片,他们可以在田里咀嚼,以帮助他们写作和思考。
当然,三天仅靠冷零食充饥是很不愉快的。最好吃热饭和汤。宿舍对面的墙下安装了一个煮茶和煮饭的炉子。每个宿舍均配备一名号手,负责服务和帮助。因此,需要带一个小风炉(南方叫鸡鸣炉)、一个煮饭或煮粥的锅、煮饭的大米、烧水的叉子、茶叶、酱油、醋的调料。做吧。碗、筷子、勺子、碗等家里提前准备一些不需要汤和水的耐用菜肴,比如煮火腿或蒸几片咸鱼。这些食物必须用油纸包裹。
晚上你还需要带一盏灯。房子的墙壁上有小凹槽,可以在其中放置灯和蜡烛。您所需要的只是一个烛台(如上所示的蜡棒)、一支蜡烛、用于剪断烛芯的蜡剪刀和用于包裹蜡的油纸。现场备有水和火,无需准备起火设备。
测试场地厕所位于每个测试跑道的末端。学者们在里面排便,由于通风不良,又没有及时清洁,每届开会的第一天下午,空气中常常弥漫着恶臭。离卫生间最近的宿舍被称为“底层宿舍”,是学者们最害怕的宿舍,因为那里臭气熏天。因此,应带些口香囊、香饼、香片,以免产生难闻的气味。另外,请携带万尼片、紫雪丸等成药,以防比赛中生病。
嘉定考试博物馆内保存着两个清代的考试篮。左边用来存放文具,右边用来存放饭菜。
事实上,测试篮中有很多工具没有在《钦定大清会典事例》中列出。比如,宿舍里灰尘很多,我就会拿把扫帚来清扫。南侧的宿舍里虫蚁出没,墙上还有蛇。如果1号屋顶损坏或遭受风吹雨淋,请带上油布等。如果抄写的时候写错了字,那就麻烦了,所以需要非常小心的去挖掘和修正,所以需要带上修正刀然后粘贴……
孩子们参加学术考试的地区考试在一天内举行,孩子们一大早参加考试,晚上在烛光下提交试卷。此外,对于您的第一次县考试,除了写两篇八字文章外,您还需要写一篇五字文章和一篇六字文章。请务必携带《儿女英雄传》的副本,因为会有一首诗用于押韵测试。所有其他书籍均严格禁止纳入任何级别的考试。
一旦成为进士,就必须接受刑事考试。清代的科举考试只举行一天,一般在保和堂举行,并有茶。北华堂铺有地毯,政府提供了一张实验台,但它只有一英尺多一点高,迫使学者们盘腿而坐,而不是普通大众。习惯于。于是很多人搭建了高高的检查台,抬到了会场。检查台有木质表面、铁腿,并且可以折叠。测试设备放置在一个柳条箱中,该箱也可以用作椅子。
通常,收起考试篮、准备考试材料都是由女性家庭成员负责,母亲扮演儿子的角色,妻子扮演丈夫的角色。临近考试期,我把布满灰尘的考试篮子翻出来,检查里面有没有虫子,卷起的书包、笔袋、号码等是否需要更换、清洗,用过的油纸检查是否有各种物品。剥桂圆、煮莲子……我努力把在蛤蟆宫夺冠的希望装进一个小小的试炼篮里。清末小说《诗韵》中,女青年朱小芬为宾客中无家可归的名士曹公芳收拾精心准备的考篮,也是一种变态的爱情。
最近西方出版物中记载的用于携带食物和其他用品的中国制造的篮子也是带入测试室的测试篮的常见形式。
测试篮和床上的各种物品加起来重量相当大。读书人进堂点名时,不准带仆人,必须自带考篮和被褥。测试时,我必须脱掉袜子,露出上半身和胸部,非常尴尬。蒲松龄这样形容一位乡村应试秀才:“初入时,如白腿背篓的乞丐,叫他时,官吏骂他如囚徒。”毕晓揭露了昔日学子在考场的严酷生活。
清朝末年,张之洞任广东省、广西壮族自治区总督时,为了方便读书人,平整了广州公园的道路。这样,广东学者准备了一个底部有四个轮子的小竹箱,里面装着考试材料和食物,可以用绳子搬运,比提着考试篮子省力多了。这在当时被称赞为好政策。
西风东吹,测试篮里的东西发生了细微的变化。光绪二十四年(1898年),北京维新运动愈演愈烈。远在浙江绍兴的鲁迅和周作人两个弟弟,都参加了府试。他们携带的灯是易碎的,但又不脆弱。旧式烛台是一种抗风洋灯,中间有方形透明玻璃和洋蜡(《孽海花》)。清末也出现了墨盒,通过提前配制深色墨水,插入棉签注入墨盒中,就可以省去现场打磨墨水的麻烦。进行测试以避免墨水变暗。一些嗜烟如命的读书人,不得不将鸦片烟斗、香烟、灯具、烟箱带入考篮,而这已经是清朝末年,科举的结束。
清末上海卖检篓的商人
考试生活充满艰辛,也充满欢乐。在清朝,虽然报考科举的人很多,但能考上的却寥寥无几。以县试为例,“每个县的考生人数从小县的几个人到大县的二十到三十人。每个县的考生人数从小县的几百人到几千人”大县。”(商言六《知堂回想录》)鲁迅弟兄参加会稽县考试,500多人参加考试,只有40人被录取。由于名气不大,许多学者一遍又一遍地参加考试,但年年落榜。 “太宗善于让英雄老去”(唐无名诗)考篮,鬓发已白,无数本应清新满足的生命消磨殆尽……
《科举考试的回忆》,选自人民文学出版社
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作者侯蓉蓉,女,江苏省淮安市人。南京大学古典哲学博士,淮阴师范学院教师。除了阅读之外,他还时不时地写作,撰写了多部文学和历史著作,并发表了许多相关论文。
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