封面新闻记者李宇欣
重庆巫山大溪出土的新石器时代虎牙、虎牙，重庆云阳李家坝出土的虎纹及铭文青铜器，龙虎纹“青盖”铭文来自东方。四川内江余四澳出土的汉代镜子……现在，当你走进重庆三峡博物馆二楼的专题展厅，你会感受到浓浓的年味老虎。 ”。 “虎福中华”新年文化系列展正在这里举行，共展出青铜器、陶器、书法、书画、拓片、年画、虎头鞋、老虎。 – 向观众提供头帽和其他服装配饰。它们提供了比老虎更强大的文化之旅。
在众多与虎有关的文物中，一枚被誉为“博物馆之宝”的青铜虎钮陈列在展厅里，吸引了万千游客的目光。 1989年夏天，万州市甘宁镇发生洪水。该作品是在红旗水库溢洪道的岩石裂缝中发现的，后来被转移到重庆中国三峡博物馆。
廷托是一种打击乐器，起源于春秋时期，流行于战国至汉初，在长江流域及我国华南、西南地区分布最为广泛。这些是在巴人故乡发现的，是巴文化中最具特色的青铜工具。此件为战国末期，器体完整，音质良好，尺寸较大，故有“斗”之称。
重庆中国三峡博物馆研究部馆员、本次展览策展人杜志明在直播中表示：“这枚战国青铜虎钮是中国三峡博物馆最具代表性的工艺品之一。可以说是巴人的产物。” 。该文物植根于巴族崇拜老虎的文化背景。
杜志明说，人们常说“巴人有白虎”，就是说巴人以白虎作为图腾。巴族对白虎的崇拜有着悠久的历史，据《后汉书·南蛮西南夷列传》记载： ”林俊死后，他的灵魂变成了世间的白虎，巴族就是用那只老虎喝人血的。林俊不是巴族的始祖，但他是巴族的人，他是始祖。据史书记载，林俊死后化身为白虎。由此，白虎成为了巴人的图腾，巴人对白虎的崇拜也随之而来。老虎是从军队开始的。
直播中，杜志明还谈到了这枚铜虎扣的特点。这件作品高68厘米，重30公斤，纽扣上刻有张牙舞爪的老虎形状，周围有人脸、卷云和鱼。图案共有六种图画符号，凤纹、鼓纹、花台（掌纹）。这些图画符号对于研究巴文化非常重要，在古巴人的历史上也非常重要。 2000年前就清楚地表明了他的信仰。中央图案是盘上一只直立的老虎与人面的组合，这必定与林俊记忆中巴族祖先“饮人血的老虎”有关。
“这些画面的组合体现了两层文化意义。第一层意义体现了巴人的生产生活，生产方式是渔猎。第二层意义体现了巴族的信仰。”可以看到头面对着一只老虎。血淋淋的大嘴表明巴人相信老虎喝人血。 ”
农历虎年漫步展厅，您将感受到巴人自古以来对虎的崇拜，充分体验虎的魅力。
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