欧美文学
第1章古代文学
1. 填空
1 古罗马的三位诗意英雄是_____。
【答案】维吉尔·奥维德查看答案。
【解析】维吉尔、霍雷修斯、奥维德是古罗马三位重要的诗人，也被称为罗马诗歌三英雄。维吉尔的代表作是《伊尼特》，贺拉斯的代表作是《诗艺》，奥维德的代表作是《变形记》。
2 柏拉图称希腊女诗人_____为“第十位文学艺术女神”。
[答案] 萨福查看答案
【解析】萨福是古希腊著名的女性抒情诗人，被柏拉图称为“第十位文学艺术女神”。她一生写了许多爱情诗、婚礼歌曲、上帝赞美诗、墓志铭等。他的作品大多是抒发对爱情渴望的柔和、优美的情诗，其中不少是为女弟子写的。
3 被称为“戏剧艺术荷马”的剧作家是______。
【答案】见索福克勒斯答案
【解析】索福克勒斯被誉为“戏剧艺术的荷马”，是古希腊三大悲剧诗人之一。他总共写了123部悲剧和闹剧。但至今流传下来的作品仅有七件：《埃阿斯》、《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》、《厄勒克特拉》、《特拉喀斯少女》、《菲罗克忒忒斯》。其中《俄狄浦斯在科罗诺斯》和《安提戈涅》最能体现索福克勒斯的创作才华。
2.概念问题
1 奥林匹斯神系统
答：奥林匹斯万神殿又称奥林匹斯万神殿，是古希腊神话中以宙斯为最高统治者的万神殿，因其居住在奥林匹斯山而得名。这是一个规模庞大、组织严密、纪律严明的神族，各司其职，掌管天地万物。它反映了父权时代的社会，主要人物有赫拉女王、太阳神阿波罗、海洋神波塞冬、战争女神雅典娜、地狱神哈迪斯等。
2 古希腊悲剧
答：古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄俄尼索斯的节日。许多戏剧取材于神话、英雄传说和史诗，而且主题往往很严肃。古希腊的悲剧主要不是悲剧，而是高尚英雄思想的表达。亚里士多德说，古希腊悲剧“描绘严重的事件，是对一定长度的行为的模仿。其目的是引起同情和恐惧，从而使这些情感得到净化。主角常常遭遇意想不到的不幸，从而导致悲剧。”悲剧的冲突因此变成了人与命运的冲突。”悲剧的目的是增加观众对人物及其不可预测性的同情心，从而唤起对可能的命运的恐惧，从而净化情感。悲剧中描绘的冲突往往是不可调和的、宿命论的。
3、荷马史诗形成的“小歌论”
答：近代以来，学者们开始质疑荷马史诗的创作过程以及是否为一个人所写，而由荷马史诗形成的“歌谣说”则分为两派：据说是各大思想流派。一种学派是“统一论”，认为史诗具有统一的艺术风格和特点，并且是荷马一人所写。另一种学派是“分解论”或“歌曲论”，认为如此宏大完美的史诗不可能一蹴而就，不可能由一个人创造。一部充满矛盾和矛盾的史诗。每首史诗都可以清晰地分为几首短歌。这些歌曲都是由片段编成的，其中有一些是后人补充和修改的。
4 俄狄浦斯情结
答：俄狄浦斯情结是奥地利精神分析学家弗洛伊德在心理学、精神病学和文学美学之间创造的一个专业术语。用来形容有俄狄浦斯情结的人，为了争夺母亲而与父亲作对，同时迫于道德伦理的压力，又倾向于自我毁灭以减轻痛苦。俄狄浦斯情结源于古希腊神话，他不认识自己的父母，无意中杀死了父亲，后来得知真相后发现自己无法承受。他伤心欲绝，自杀了。在中国语境中，它有时被称为“俄狄浦斯情结”或“厄勒克特拉情结”。
5 《俄狄浦斯王》
答案：《阿卡奈人》 是阿里斯托芬第一部成功的喜剧。它通过滑稽的夸张和看似不真诚的滑稽嘲笑和斥责场景来反映生活。剧中搞笑丑陋的事件体现了非常严肃的思想。《阿卡奈人》的政治作用是消除雅典人民的战争倾向，寻求缔结和平条约。剧中诗人指出战争对于政治鼓动者和士兵有利，而对于人民有害，认为战争双方都有过错，并通过提倡马拉松比赛，倡导城邦之间的团结和友谊。两国。精神，共同应对波斯入侵的威胁。阿里斯托芬从这个意识形态的高度审视脚下的现实，挖掘出生活丑陋的本质，并尽情地嘲笑它。
6 亚里士多德的悲剧过失理论
答：亚里士多德的悲剧过失理论是他在《阿卡奈人》中首次定义了古希腊悲剧，并提供了悲剧的第一个理论定义。亚里士多德把悲剧视为科学认识的对象，认为理想的悲剧人物应该是一个会犯错误、有弱点的好人。 “他不以德行或正义而闻名”，但“他的不幸并非源于恶行。德行的缺陷是由于‘错误’（即失误）造成的，甚至认为描绘这样的悲剧是不恰当的。”一个非常邪恶的人从好运变成了坏运。” “坏人”应该受到惩罚。引起观众的怜悯和恐惧。亚里士多德认为，人有两种“缺陷”。一是像俄狄浦斯一样的判断错误，二是像美狄亚一样的道德选择错误。
3.简答题
1 《诗学》基本主题的简要说明。 【华中师范大学2012年研究】
答：《荷马史诗》指的是两部古希腊史诗：《荷马史诗》（又译为《伊利昂纪》）和《伊利亚特》（又译为《奥德修纪》）。据传说，它是由一位名叫荷马的诗人写的。这被称为史诗。荷马史诗是古希腊文学的光辉代表，两千多年来一直被认为是欧洲叙事诗的典范。《奥德赛》的基本主题具体表述如下：
（1）古希腊人以个人为中心的价值观是通过英雄的描绘来表达的。
史诗英雄通过自己的努力和智慧取得了胜利。敌我双方的英雄都是令人敬佩的对象。个人的荣誉、爱情、财富都是英雄行动的动力，展现了对生命的热爱，肯定和追求人的真正幸福的乐观精神，是古希腊人的个人主义价值观的体现。
（二）通过神的描绘来表达古希腊人朴素的哲学和人的意识
古希腊的世界观认为，人与神共存于同一个世界。神与人没有什么不同，他有人的人格特征、人的生活方式，与人有着密切的关系。《荷马史诗》聚焦于人类故事，却反映了一个人与神共存的世界。在这里，神拥有神力，掌控自然力量，统治神界、人界、冥界，给人类带来知识和智慧，也给人间带来灾难和灾难。诸神的特征以及神与人的关系揭示了古希腊人朴素的哲学思维和人类意识。众神之王宙斯也有人类的欲望和不完美的人格特质。智慧的化身雅典娜在特洛伊战争中也有非理性的一面。
(3)通过描绘人与命运的冲突来表达古希腊文学文化的悲剧意识。
古希腊人相信命运，甚至认为诸神很难反抗命运。这体现了古希腊人积极的人生观和独特的悲剧意识。阿喀琉斯，古代英雄战士的理想形象，带有一丝神话色彩。他是神与人的儿子，也是一位非常勇敢、重视个人荣誉的将军。他自然而有意识地追随部落的集体利益，但当他的个人利益与集体利益发生冲突时，他就退出战场，同时导致希腊人的失败。他为人仗义，忠于朋友，为朋友报了仇，重新加入战斗，扭转了战局，帮助亚该亚人取得了最后的胜利。然而，最终他还是没能逃脱命运的魔掌，如预言般死去。这是一个带有浓郁悲剧色彩的形象。
换句话说，《荷马史诗》的主题颂扬了整个希腊人民所取得的辉煌成就，颂扬了勇敢、正义、无私、艰苦奋斗等美德以及克服一切困难的奋斗精神。肯定人的价值和现实生活。荷马史诗是伟大的艺术成就，塑造了一系列结构新颖、布局完美、隐喻丰富的英雄人物。这不仅是欧洲文学史上最早的文学作品，也是研究早期希腊社会的重要文献。
2 维吉尔在《荷马史诗》中如何描绘荷马？
相关测试题：简述维吉尔《埃涅阿斯纪》与荷马史诗的关系。 [2011年中山大学研究]
答案：维吉尔在写《埃涅阿斯纪》时以荷马为模型。对荷马史诗的模仿主要体现在以下几个方面：
(1)维吉尔的《埃涅阿斯纪》是根据荷马史诗
从史诗的结构上看，史诗的前半部分描写了埃涅阿斯的海上冒险，模仿了奥德修斯海上漂流并从：010到30000回归的时间结构。后半部分描绘了特洛伊人和拉丁战争之间的关系。模仿《埃涅阿斯纪》特洛伊战争的空间结构。
从情节上看，两个故事的主题都来自同一个神话传说体系：特洛伊战争。埃涅阿斯也是特洛伊的英雄，他的冒险经历与奥德修斯的归来有很多相似之处。而且，与荷马史诗类似，《奥德修纪》位神也分为两组，参与人类世界的战争。宙斯是决定战争胜负的主神。此外，战争的陪衬是一方的朋友被另一方的朋友杀死。
在人物形象上，埃涅阿斯和图尔努斯模仿阿喀琉斯和赫克托耳的通信形成对比。
在叙事方式上，《伊利昂纪》和《埃涅阿斯纪》均采用回顾性叙事方式，主角在宴会上讲述前七年的经历。类似的故事还有，比如主角前往冥界、铁匠神应女神的要求铸造主角的铠甲、举办葬礼大赛等。
在描写手法上，维吉尔和荷马一样，大量使用隐喻和重复。
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