[读者之声]
春节娶妻，过年穿新衣戴新帽，开开心心过年，是中华民族千百年来的愿望，也是根植于中华文化的传统礼仪。
歌曲《木兰辞》描绘了古代女子在血腥的战场上与男子不相上下的勇敢。战争结束回到家乡后，替父从军的花木兰脱下了战时的袍子，恢复了女儿的身躯，打扮得像个小女孩。 “听说姐姐来了，一定要在家里化红妆。”“头发要靠着窗子，对着镜子梳。”“红妆”和“黄色。” 《木兰辞》“妆”其实是受佛教艺术影响而诞生的一种妆。古代女性装饰始于南北朝时期，反映了那个时代的特定背景和人文风格。作者的新书《褒衣洒脱博带宽——六朝人的衣柜》是对魏晋南北朝时期，特别是六朝时期春节婚礼习俗的化妆和服装时尚的解读。
1.婚礼新娘的红色妆容
红妆是指在脸上涂抹胭脂或红粉的红色妆容。红妆在秦汉时期就已出现，到魏晋南北朝时也有采用，这一时期的诗词盛行，反映红妆。南朝《齐谢条》《赠王主簿》云：“晚霞坐窗，红妆是佳色。”女性化红色妆容也符合自己的性别身份，更能表达自己的女性魅力。
红妆是南北朝时期女性结婚时常见的妆容。对红色的迷恋由来已久。根据五行学说，朝代更迭时，颜色也需要修改。木为德则色为黄；金为德则色为白；水为德则色为赤。颜色是黑色。红色在周汉两代都受到高度重视，周代官员都喜欢佩戴红色，其中包括被称为赤帝之子的汉高祖刘邦。汉代时流行红色。南北朝时期，明代以来的红色婚礼服饰制度尚未建立，但红色有赤火之意，大约在这个时候红色从北方传入中原，于是红色就成了主流。化妆在女性中很流行，新娘在婚礼上也倾向于化红色妆容。梁建文帝《美人晨妆》 依云：“羞涩不肯显露，却说妆未化完。黛色沿眉蔓延，燕子铺满面庞。”胭脂或红色妆容的女子，更具吸引力。
魏晋南朝时期的妆容除红妆外，还有酒晕妆、桃花妆、飞霞妆、小夏妆、酒窝妆、半脸妆、斜红妆、哭妆、紫妆等。点妆等等，从风格上来说，是相当夸张的。
2、女人假装额头黄，漂亮。
新娘是女人一生中最美的时刻。爱美的女人，尤其是即将出宫的新娘子，对于打扮都是疯狂的。南北町时代的女性不仅在脸颊上化妆，也在额头上化妆。《木兰辞》中，“我一边看窗边梳头，一边对着镜子梳头”，前者指的是发型，后者指的是额头的妆容。
受佛教艺术的影响，当时的妇女在额头上画或贴黄色为时尚，额头上贴的薄片也被称为花黄。梁代姜洪《咏歌姬》说：“瘦鬓微黄，面色微红，铅灰色。梁建文帝萧纲的妃子，着黄衣。很受欢迎让他们在那里。”建文帝日日见之，印象深刻，赋诗曰：“约月黄色能效，巧削金造星。” “同样的安安丫鬟，把额头染成黄色，还剪成大红色和花鸟鱼等形状。”额头、酒窝、嘴角贴上翠绿的贴纸，贴在脸上就成为一种面部装饰品，因不同部位的形状和颜色也不同，所以也被称为“贴纸”。有华生、罗生、碎殿、金坛等名。
追求美是人的本性。衣服对于佛来说就像金子，它不仅可以保护、温暖身体，而且可以美化身体。从服装诞生的那一天起，人们就将生活习惯、审美情趣、色彩偏好，甚至各种文化心态、宗教观念融入到服装中，形成了中国服装文化的精神文明内涵。六朝时期，精神活跃，思想解放，尊重个性，盛行“礼服宽腰带”，“上俭下富”的风尚”，以及“粉粉浓郁”的妆容风格。 “朱红”、“如云”的发型反映了六朝时期的社会风俗，体现了服饰文化风格。六町的美在于它的个性、服饰和文化。
（作者：黄强，服装史学家，江苏工程学院人文学院客座教授）
《美女篇》 黄强商务印书馆
来源：光明新闻
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