作者：钟树林（武汉大学文理学院教授）
今天，当我们谈论陶渊明时，我们常常把他简单地视为神仙。事实上，陶渊明并不是隐士出身。从青年时代的“雄心勃勃，向天下传道”（《杂诗》第5部分）到少年时代的“日月抛弃了人类，野心永远无法实现”（《杂诗》部分） 2）。从中年到晚年，《不屈意志》（《读山海经》第10期）、“济世苍生”的热情贯穿了陶渊明的一生。
明代仇英画作《桃花源图》资料照片
所有的年轻人都有自己的理想和目标，都想在社会舞台上展示自己的才华，得到社会的认可。陶渊明年轻时也发生过同样的事情。诗人“听道”（《荣木》），青年人“常游六经”，植根于儒家学术思想土壤，体现了孔子“士之志道” ”（《论语·里仁》）。他在《杂诗》中说：“我记得年轻时，无忧无虑，有远大的想法。那帮助了明智的国王。表达了他立业兴国的政治愿望，以及他拯救世界、造福人民的用处。他的野心越来越大，但仍保有侠义之气。 “年少时，身强体壮，手执宝剑，独自出行。凡是言行，行至张掖附近，到幽州（《拟古九首》）功德养欲，英雄气概。”情感在笔墨中体现得淋漓尽致。
陶渊明29岁出仕，任江疏吉事。他高举“奉天命，学圣意，忠君亲亲，忠乡乡”的美好愿景，“造福苍生”的理想。并开始实现他帮助世界的雄心。但政府工作与农村生活不同。第一次担任公职的经历给他美好的理想泼了一盆冷水，让他突然改变方向、退却。《宋书》等记录中记载的原因是他“无法担任公职”，“无法忍受公职的各种束缚和折磨，几天后不得不辞职”。陶渊明也简要解释了其中的原因。第《饮酒》章第十九章：“从前，我受尽苦难，挨饿，到乡下做官读书，养活不了自己，冻得筋疲力尽。”新的一年的开始，我的野心充满羞耻。”他委婉含蓄地道出了自己当时的感受。
早期公共服务的失败使诗人犹豫不决。但他的政治热情和理想并未减退，他对未来充满希望，等待着他的“好主人”的出现。 转眼间六年过去了。他不愿做出任何成绩，重新加入了当时的杰出人物桓玄的军队。显然，诗人将这次进入公共服务视为了解社会和体验公职的好机会。这一时期，东晋政治局势发生重大变化。桓玄和司马元显两位权臣，再次挫败了陶渊明不顾国家大局而想要出仕实现政治理想的愿望。统治集团上层关心的不是拯救人民、治理人民，而是个人的私利。陶渊明用诗歌表达了他的志向。 “生意不是我的工作。依依确实很想取得成功，但他不能像宁奇那样工作、挣钱或担任职位。”，他应该搬回农村。在他迷失的时候，母亲去世了，他以母亲的名义回到了家乡。
再次任职失败后，陶渊明确实有些冷漠，厌倦了做官。《和郭主簿二首》：在社交和缓慢的工作中休息之后，我躺着看书，弹着钢琴。但我不满足于过多，米熟了就自己倒。”然而，随着时间的推移，陶渊明济世的热情始终不减。他的诗有： “我的祖先告诉我，我应该担心道路，而不是担心贫穷。当你展望未来时，很难看到缺点，但你可以改变你的愿望，看看他的劳动成果，他不能。不禁表达了对世界现状的担忧。因此，当哀悼期结束，进入40多岁时，他积极报效天下的热情再次燃起，创作了《停云》 《时运》 《荣木》等一系列诗作，完美地表达了他的政治热情。时期。在第《荣木》首诗中，他用光辉树来比喻短暂的生命，说：“早晨它发光，晚上它消失”和“教法离开后，云怎么会落下来” “是上帝赐予的吗？”我相信我能做到。 “我的祖宗！我四十岁了，默默无闻，但我有一辆名车，我有一个计划，我叫吉，即使远在千里之外，我也不打算联系。”你。时间不等人，成果尚未取得。经过比较研究，选择了当时活跃在政治舞台中心的刘裕来纠正政治议程。此时，刘裕升任将军，掌管八省军事，陶渊明也参军入伍，担任府吏。
陶渊明先后侍奉桓玄、刘裕，两人都抱有很大的政治期望。袁行培老师说：“（陶渊明）选择了东晋政府最动乱的时期，也选择了对东晋政局影响最大的两个军事驻地”，这说明他。仍然关心东晋政权。”“然而，刘裕和桓玄一模一样，都是汉奸。看到严酷的政治现实，陶渊明支持刘裕的合法性，我意识到自己热情的政治热情就像倾注了一样。烈火上浇几杯冷水，我不得不勇敢地退入原本想做的改变政治的泥水里，但在这个肮脏的官僚社会里，他对自己年轻时的野心产生了怀疑。他心里有很大的矛盾，世界都在与他作对，而他却真正过着隐居的生活，这与他最初的理想和抱负背道而驰，他觉得自己能做的就是再次等待命运。
陶渊明因此很快入仕，加入建威将军刘景宣麾下的军队。刘景宣是东晋名将刘老的儿子，击败桓辛，成为建威将军、江州刺史。他的地位，堪比刘裕。然而这位功将却无缘无故遭到排挤，安帝复职时还得“自责”，所以结局并不好。这件事对陶渊明的影响很大，他不仅批评自己，也批评别人。他从刘景轩身上回忆起自己的经历，体会到为百姓做贡献、“帮助百姓”是多么的不易。身居高位、立下赫赫战功的刘敬轩，都落得这样的下场吗，更何况是一个年轻的军人参军呢？陶渊明虽然四度为官，但他认为自己的政治理想仍然无法实现。他意识到，一个正义的人不仅会受到诽谤，而且随时会陷入“秘密网络”并失去生命，而世界与他完全不和，实现他以前的野心很难。这样做。随着刘景轩的被罢免，陶渊明也回到了家乡。这次他满怀希望地出任公职，却是他一生五任公职的顶峰，也是他从公到隐的转折点。从那时起，他的当官政治热情明显减弱，再也没有爆发过。
上次他担任彭泽岭时，并不是真心想这么做，而是因为他在公共田里种了秧，“有足够的酒可以酿酒”。《归去来兮辞》说：“彭泽回到了数百里之外的家乡。公共土地的丰饶足以酿酒，所以他上任后不久，”彭泽就回到了数百里之外的家乡。 “我要求他们建造它。” “上任80天”，他的思绪更加波折。 “几天过去了，随着省长的到来，我多年来政治野心落空而压抑在胸口的愤怒和痛苦彻底爆发了。‘五斗米如何跪拜？’ ？”农村孩子对我们来说。这不仅是一封写给军官的告别信，也是对当官五项理想的总结。他曾经秉持着“造福苍生”的政治理念，当了官相信“国家有正道”，现在却想当良臣，却无路可走。而他虽然想做出改变，却又无能为力，只能退缩“独居”、“卑微归园”。
虽然已经退休下乡，但他仍然关注政治，生怕陷入政治漩涡。早年回到乡村的陶渊明，通过“同乐同醉”（《酬丁柴桑》）和“同看佳文，分析问题”（《移居》）来享受乡村的乐趣。非常享受它。 ）。然而，当他50岁时（当他得知自己的命运时），他的抱负并没有实现。 “生命没有根，就像路上的尘埃。”“我悲伤孤独，我无法做到。”天还没亮。”“以前听长辈的话，心里不高兴，可是五十年后，突然结婚了。”（《杂诗》）。随着他年龄的增长和病情的加重，这种焦虑不断加剧。这种感觉与当时的政治形势结合起来就显得更加鲜明。严酷的政治气候使他深居简出，无法对实现自己的抱负抱有任何幻想。
金宋时期，陶渊明56岁的时候，诗人的心情发生了很大的变化，心中充满了怨恨，他把这种怨恨变成了充满英雄斗志的诗篇。朱熹说：“陶渊明的诗，一般都说是简单的。有的说，他是豪放不羁的，这怎么可能呢？”然而，陶渊明知道自己无法扭转局势，他的理想和抱负彻底破灭。为了逃避现实，他在务农和读书中寻求慰藉。 “你已经在耕地播种了，你还在读我的书。”
几十年的风风雨雨，对人生不断的思考，长期的工作与生活实践，特别是劳动人民，激发了他敏锐的思维，促进了他思想的升华。在他的思想中，出现了一个超越“小国、少数民族”、不同于“大同”社会的“桃园”世界。这是他人生哲学的精髓和巅峰，可以说是他对人生、对社会不断思考和实践的结晶。因为他不再背负世俗的包袱，他能够从容地应对人生的经历，甚至生死的危险。歌曲《光死还不够，我们的身体是同一座山支撑的》（《咏荆轲》）、《活着真难，死就这样吗？》（《读山海经》）等活泼真挚的歌曲。用他自己的话说，他通过人生的努力达到了顶峰。
孔子说：“十五岁立志学，三十岁立志。”“四十岁见恶，就完了，于是出仕。” 20岁的时候。” – 9岁隐士，41岁退休人生重要事件这段经历大体以孔子的人生设定为背景，体现了他作为儒家学者坚定的人生目标。作为圣人中的一员，要忠于君王和亲人，忠于乡亲。 ”（《咏荆轲》）这就是陶渊明的事业。
《朱子语类》（截至2023 年1 月4 日版本13）
来源：光明网-《读山海经》
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