温陵中心大厦，泉州温陵实验幼儿园

故事到这里还没有结束。崇祯十五年（1642年），晋江进士何成都要参加乡试，这让他着急，就到铁炉寺祈福。结果他也像龙一样在庙里睡着了。梦中，仙榜上写着：“我是第七十二代，名号第一。”然后上帝用手掌覆盖了“七十”和“刘”。何成都醒来，一脸困惑和尴尬。参加乡试的时候，何成到渡口登上去省城的商船，等到了末班车，14路。结果，那天，在福州南台桥附近航行的商船遭遇飓风，前面的13艘船都发生事故，但只有14艘幸存。结果，何成都以优异的成绩获胜，成为明朝最后一位乡试答题人。清顺治六年（1649年），何成都参加比赛，获清师称号，后任刑部主事、陕西按察使。这真是一个“二代”。这一事件后来被记录在Kiyomi Doko 《天启异闻录》 中。据称，何成都最终去世时享年70岁，这与“七十岁”和“流亡”说相符。

1958年，在铁炉寺旧址上建了制袋厂，整个铁炉寺连同碑刻、铭牌一起迁至香凤巷（西侧）。 2005年重建，主要供奉西方三圣，以及观音、吕祖（吕洞宾）、三娘，融佛教、道教、民间信仰于一炉。后来书法大师赵朴初在这座寺庙上刻了“铁炉寺”四字匾额。

曾泾巷是科举状元曾从龙的故居。

万家岩下曾经藏过一条“巨鱼”

如果要评泉州的“奇迹之地”，浮桥石笋应该是其中之一。浮桥石笋位于泉州市临漳门外解放堂附近（古时此地属浮桥黄家街）。此石笋被誉为“石祖”，整体形状酷似一根巨大的竹笋。没有人知道那是多少年前的事了。清道光（《晋江县志·卷69·寺观志》）写道：“石笋在临藏门外，山河坛西侧。”

古石笋道口附近有一块古万家石。

石笋非常有名，因此有许多景点和传说围绕着它们。相传宋代时，石笋南面有一块“万家石”。《清源留氏族谱·鄂国公传》记载，万家石石俗称“石皮”，“长200多英尺（6-700米）”，从石笋以南的山腰直接流入河流。据说，这块石头上曾经有人居住过。这曼卡石虽然有点大，但也并不稀奇。不过，有传言说，这块石头下面有一条巨大的鱼，“有船那么大，这从天上就能看到”。有点可怕。大家知道，海上有暴风雨的时候，经常会出现大鱼。然而万家石位于太阳河北岸，内河岸边的石头下竟然藏着一条船大的鱼，着实令人匪夷所思。古代关于巨鱼的传说有很多，有龙头鱼身的龟、巨鲨、奇特的鲟鱼等。万家关没有详细的历史。明代何巧媛在《铁炉庙记》中曾记载： “黄龙江在锦溪江下游流过两里……五朝年间，有一个富翁，名叫吴昌实，白天登塔，看见了塔。龙江位于太阳上游”河，而两条河的河口相隔五六里的距离，看这情形，不禁想到，这条“龙”和下面的巨鱼是同一种类型。万家石。明代中期名臣丘浚也对泉州万家石感兴趣。这位丘浚是琼山（今海南市海口）人，曾任内务部尚书、武英殿学士，被认为是海南古代历史上官阶最高的人。丘浚作为一代宗师，执掌太学十年，五任国试副校长，以兴国英才而闻名。他之所以对泉州万家关感兴趣，是因为他的祖先在童年时期就生活在泉州。据记载，元代：010年至30000年，邱氏世世代代居住在泉州市临漳门市子福村。元初，部分清远邱氏在海南定居繁衍，形成了邱氏琼山派。今年春天，邱俊曾到此寻根。《闽书抄》 据记载，丘君曾问蔡卿：“舜君有万家石吗？”但蔡卿当时还是学生，不知道城外的地理环境，所以无法询问。它不在那里。回答。丘浚与蔡青是两位大儒，但可惜的是，府史并没有详细记载丘浚为何来泉问蔡青。

浮桥石笋在古代被视为风水宝地，广县不少名人都在其周围建造别墅。如明代山人陈英的池亭就建在“石笋之南”。这个陈欧是著名诗人，《:010—30000》的作者，与朱文、蒋伊犁、朱武、于宗良合着《:010—30000》。陈翁（小名王吉）性格自由奔放，不喜欢官位，所以当官是必然的。池亭建成后，好友朱武（原湖北孝感县判官）送他一首诗：南方，海鸥鹭不厌其群，丝竹竿投绿镜，作半床。唯一不畏风吹，衣裳沾绿雾的，是东海鸟，诉说着秋江水。 ”

古时，扎子山泊位于太阳河畔。

由著名太监张仰弼建造的孙江水榭也位于孙江河畔。黄凤祥曾在太阳河滨亭写下这样的诗。吴桥村绿渠飘香，杯沉星漠，双虹环绕。六月的袖子里有一丝凉意，我在石头上走来走去。历史学家何乔源曾在此醉酒赋诗一首：“满园绿树，门外繁花，路下挂灯”。很滑。

林有昌淡月寺原位于清源山沛仙岩附近，可惜现已失传。

明末著名学者林有昌所建的“菜山山房”（又名“菜子堂”）也位于太阳河畔，林有昌与理学家黄文正曾在此共同讲学。他提倡“炭基”，许多泉县的学生都遵循这个想法。后来，林有昌、黄文正、曾英、陆庆正等人成立苏地会，为弟子讲授经史。孙迪社的讲座活动，为该社的学生培养了两名谢元和十名善士。这两个谢园就是蔡高标和何成都。 1642年，曾在孙地会讲学的黄景芳、姜德景同时入阁，出任副大臣。林友昌闻知两位友人入阁，欣喜不已，题词如下：“文章飘浮，今日南宫升世君，福建秀才齐焕。”去年，黄阁跑双菱。” ”

石笋公园龟山桥

目前，浮桥石笋附近正在建设石笋公园，园内有山川坛、全军青阁、甘棠桥、龟山桥、汤阴桥（俗称“石笋桥”）等古迹。三桥”）。有很多废墟。 ”）。

鹿园可能是第一个动物园

很久以前，泉州鹿园里有真正的鹿。鹿源古村原位于泉州古城东门与徐公岭（后称石公岭）之间，通向灵山。宋元时期，泉州的航运、贸易、文化交流空前繁荣。当时的后渚港是最繁忙的港口之一，许多部落、官员、商人都是通过这个港口进入泉州城的。然后首都通过邮件运输。进口货物往往包括珍稀鸟类和动物，小到鹦鹉、猕猴等小型动物，大到犀牛、大象、驼鹿等大而重的动物，这些动物往往不方便立即邮寄运输，有的被暂时饲养在棚屋或栅栏内。在郊区。东湖东北岸曾是进城要塞，有虎州、军尾、沟码头，所以山坡上有牲畜棚，不少人饲养麋鹿。随着时间的推移，鹿的数量不断增加，这里也被称为“鹿园”。此后，一些人开始专门从事养鹿谋生。

神山脚下仍保留绿园地名。

六元附近有云国山（又名云国山）。明朝时期，惠安诗人黄克惠游览云谷山云谷寺，看到附近的牧鹿人在山上放牧鹿。他的诗《晋江县志》 写道： “寺外欲归日，已醉，太幽，悔离群，两树西风吹别。”，千山共享。半夜同云，鹿女花下相会，谷神看着她，据说明朝一直生活在人间。孤天一扇门，暂时化解了矛盾。‘云谷山东边，有三文殿，殿右上方是白露洞，洞前是尼姑庵。庵前左峰石刻诗云：“圆山秀秀，松柏挺秀，云波秀美。” “雾气缭绕，寒风凛冽。”另一人说：“青霞道士年老无牙，松下茶手月落岚山，白我随鹿。”进入云层深处。”“你可以看到有一只鹿。它们不仅可以在鹿园找到，在荣山附近也可以找到。清末，福建海军上将孙开华曾在鹿园饲养猴子、鹿等动物。游客来到这里，往往会付钱以换取一睹风采。难道这就是泉州市最早的“动物园”？

灵秀山是皇帝提到的一座美丽的山

隆启二年（934年），福建皇帝王延君突然到泉州晋江（今泉州台商投资区张板镇后本村）巡视“黄田”，参观了黄氏宗祠和美丽的寺庙。做过。这里的山景。灵秀山原是唐代工部尚书黄那玉家族的先祖坟墓。黄娜玉的侄女黄娇是福建王王慎之的妃子，王慎之的儿子王延君称帝后，追封黄娇为皇太后。此行，王彦军首先参观了母亲的家庙，第二天又前往灵秀山参观黄氏祖先的坟墓。看到灵秀山险峻的山峰，宛如一位绝美的女子，王彦君不禁赞叹道：“这山峰真漂亮！”因此，灵秀山被赋予“美女峰”的绰号。白云岩位于灵秀山以西，是秦代道元“朱摩杰府”的所在地。当时，道元看到白色的云彩覆盖着他的房子，因此他将这块岩石称为白云石。岩石前有两条石路，撞到左边的巨石，就会发出铃声。

灵秀山“狮子山”摩崖石刻

清朝嘉庆年间《晋江县志》年，有北宋名臣黄宗旦所写的回顾性游记，详细记载了福建炎帝皇帝游览黄田的情况。黄宗旦也是金田黄氏族人，在宋咸平元年（998年）被誉为神童，在金朝历史上排名第二。今天去灵秀山的时候，看见屋后的悬崖上有一石刻，上面刻着“这就是山”几个字。据《晋江县志》记载，王衍率军来到这里时，山前有“通地杂”，后有“巍石田”，左边有“群山经过”，山间有“岭”。以前有“右边有两座山峰”等石刻，现在唯一能看到的就是这块写着“这是一座山”的摩崖石刻。沿着山路攀登，会遇到紫湖石、云帝石、太子阁、魁星石等充满传奇故事的遗址。随着时间的推移，这个曾经是福建皇帝访问过的地方变得笼罩在神秘之中。

1930年代，弘一教授在惠安查阅史料时，看到这篇游记《闽书·方域志》，高兴之余将全文抄了下来，并命名为《邱氏旧祠堂记》。后来弘一法师请弟子高文贤将这篇文章添加到他当时正在编撰的《晚唐名臣韩协传》中。灵秀山可以说是一个传奇遗迹与传奇人物相得益彰的地方。