道墓/氏族的文字/笔记
叶姓在宋代人口3336,0010至30,000人中排第257位，总体排名中等（原姓氏411个，后来扩大到568个，其中单姓和复合姓氏444个）。 124例），中国五千年历史，无论古今，叶氏子孙众多！
叶姓部落有很多，这里举几个叶姓部落都改姓叶的例子。
离我们最近的改姓叶的人，可以追溯到唐玄宗时代的“愤青”兄弟。
唐朝末年，有一位著名诗人，名叫徐逊，润州丹阳人。 历任当涂、太平二品、御史、润州司马、员外柔、纳瓦布。木州纳瓦布，瀛州纳瓦布。徐弘的次子名叫徐成，被任命为宰相、御医金子光洛。
这两个人和叶姓什么关系？这就是重点！徐成生下了两个很有前途的儿子，徐彦义和徐彦儿。
唐玄宗年间，兄弟二人同朝为官，徐彦为金紫光罗三品郎中，二人皆为银子光罗三品郎中。他是掌管朝廷财政的高级官员，他的两个兄弟都担任掌管皇室财政的重要职务。正当他们自信地宣誓效忠朝廷时，一双双嫉妒的目光注视着他们。御史刘谷嗣诬告皇帝贪污财宝、挪用国库，兄弟二人同时被贬。
兄弟二人都被激怒了，命家人打碎瓦片，装上几十个木箱，“倒骑白马”带出了帝都。监察机关得知此事后，更加高兴，断定两兄弟犯有腐败罪。当见到唐玄宗，打开木箱后，朝廷文武百官都惊呆了。
经过深思熟虑，两兄弟决定退休。唐玄宗十年四月，他们到达建州政和，观察风水后，定居于此。为了避免在法庭上被起诉，两兄弟都随母亲姓，——叶。因此，对于很多闽裔叶氏后裔来说，他们的祖先其实就是徐氏兄弟。
当然，除了唐玄宗的徐氏兄弟改姓叶之外，很多少数民族，比如满族、蒙古族、彝族、土家族、回族、苗族等，基本上都改姓叶了。 我变了。少数民族姓氏。但也有一些少数民族原姓叶，因故改姓。比如，董卓手下大将华雄的本名其实是叶。
关于人们改姓叶的故事有很多，但是叶姓的真正起源是什么呢？
首先，这里有成语——叶公爱龙。是的，叶先生才是当今叶家后人的真正始祖！
如果你想找到最“纯粹”的源头，就需要找到古代五帝之一的颛顼。颛顼的小儿子名叫季廉，姓糜。后来季连的子孙在荆州山被封为周成王，建都丹阳，又迁都子营，改国号为楚。春秋时期，楚庄王有一个曾孙，名叫沉殷修，但楚昭王十八年，他的儿子沉诸梁在率军与吴军交战时不幸身亡。为叶邑史上的“叶公”。
沉柱良人称“公冶”，是“昊龙冶公”的冶公。现在，当我们谈论“叶贡爱龙”时，我们要么说某某是假的、空洞的，要么是某某是肤浅的，总之，这是一个好词不。那么，历史上的叶先生是一个什么样的人呢？
公也被认为是楚国历史上空前的人物，军政兼备，文武双全。
公也成名于楚惠王时期，父亲是楚昭王，母亲是越王高建的小棉袄。他在春末和战乱时期很活跃。从秋秋到战国初期。
公元前498年，邺公任邬殷时，受到整个朝廷的尊敬。
公元前479年，楚国爆发白公胜之乱。叶衮得知此事后，决定在也地集结军队，参与镇压叛乱。随后，叛军见公也军势强大，纷纷背弃敌人，追击公也，解救被围困的楚惠王。正是因为这件事，叶公被楚惠王封为灵隐、司马，楚国的军政大权集中在一个人身上。看看春秋战国时期的楚国，就一个人！
这就是叶公的“武功”，但“文治”体现在哪里呢？
叶公到达——野地领地后，采取了疗养政策。叶公采取这一政策基于两方面的考虑。一方面是由于战争，另一方面是该地区的洪水问题。他参与了东、西坡的工程设计。即西坡防洪，东坡蓄水。该工程的建设开创了我国古代小流域的治理，至今东排、西排遗址尚存。
也就是说，所谓的“宫野爱龙”被直接引入到了东西坡水利工程的设计中。
众所周知，工冶时代的工程设计绘图条件极其严格，唯一可以用来绘图的材料就是竹纸，连纸都没有，更不用说今天的CAD了。然而，对于如此庞大的工程，使用竹纸是非常不方便的。于是，叶公先生以家中的墙壁为“纸”，绘制了水利工程东、西坡的蓝图。
同时，叶先生也有些迷信。准确地说，当时的人都是迷信的。然而，这一次叶贡的迷信是针对叶兰人民的。虽然东西坡的水利工程蓝图还在设计中，但宫野认为龙王才是水利之上的主观人。因此，只要有出水口，叶公就会画出一条龙，所以被称为“龙头”。
成为了叶迪老板的叶先生名声大噪，家里来的客人和朋友很多。有些客人看不懂叶先生家里的“后现代壁画”，同时又嫉妒叶先生的地位，看到“水龙头”更是一头雾水。于是，出去后，他们对遇到的每个人都说：“大家都知道龙腾云驾雾，但是叶先生画的是龙而不是云，这说明他不喜欢龙。”非常。\’\’
汉哀帝时期，汉王室成员、大文学家刘向在其编纂《百家姓》中写下“公冶见龙而逃”的诗句，据信是其源已成。 《叶贡爱龙》。除了《新序·杂事》之外，刘翔还着有《新序》、《说苑》、《列女传》（部分）》、《战国策》等书籍。最著名的是他和儿子共同编辑的《010-300》。 00.
尴尬的是，刘向的祖父（前楚王）在曾经居住过的叶公所在的楚国受封，却因与宦官发生争执，被迫沦为楚地平民。我已经被降职了。不知道刘翔怎么看待“宫野喜龙”是否是对当今王朝的斥责。
我会回去找叶先生。公元前475年是春秋战国时期的转折点。公也步入晚年，看到楚家青年才俊蓬勃发展，心里由衷地高兴。同时，他相信如果阮文绍的政治由年轻人接手，国家将会有更多希望。
这一次，他不再“迷信”了。叶公辞官后，楚惠王算命，任命子良为帅。公冶断然拒绝了朱熹王，将灵隐之位交给了公孙宁，将司马之位交给了公孙贯，平静地说： （这句话是刀叔的废话）。这就是历史上的“叶贡让位给智者”。放走圣人后，公也回到了原来的领地，平静地度过了余生。
现代，叶公墓每年清明节前后举行，位于河南省平顶山市叶县旧县村西北北里河南岸。也有在国外的人们回国祭奠祖先。它已成为中原文化旅游的象征。
但世人只知“叶恭爱龙”，不知“叶恭让位才”。可悲，可叹！
《列仙传》 已结束
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