聊斋城景区，聊斋城吓人吗

在中国古代神魔小说中，天宫、人间、地府是一个系统。有一种说法认为，冥界有三个系统：东岳、酆都、冥界。三是当地的黑道系统，二是凤城可以视为一个完整的黑道系统之说。

风城并非纯粹的“鬼城”，而是遵循中国古代神鬼共存、人要么成鬼、要么成鬼的观念。老天，他一定要来凤城报道，找到你的住处。

这是一个非常复杂的鬼神世界，《西游记》《长生殿•冥追》等经典小说中都提到过丰都：《西游记》第六章：“魏魏是另一封信，我写的，和我的国王一起带来的。”因时，请传送给凤城判官吧。”

本书中出现的崔珏，是唐代正观年间吕氏长子的县令，据说能“白日治理明世政事，平定天下不平事”。夜里的冥界。”有人说道。尤以“仇楚斩虎”而闻名，崔杵死后，他被任命为判官，隶属于国王。薇薇想给崔珏写信，因为他掌管地狱书和生死书。

清代洪升在《长生殿•冥追》中写道： “叛徒，我以阎王之名来抓你，你还不赶紧走……我去了一座叫丰都的小城，去了那本书《剑树刀山》 ”。是十八层地狱三道刑门之一。其他惩罚包括火刑和高温惩罚。寒冷、冰冻、洞穴和山谷。

丰城的公共制度、行政制度、地理环境等，在历朝典籍中均有记载，到明朝时几乎已完成。

凤城的最高管理者是凤都皇帝，他是道教四皇之一的冥界紫微大帝的化身，居住在凤城的落凤山上。

接下来是五魔帝，或者说东方魔帝：坐镇鬼门关的蔡玉琪和神荼，是伏都大帝的副将，地位比其他魔帝高。

西方鬼帝：赵文和、王振和生前是朝廷将领，死后并没有犯下任何罪行。

北方魔帝：张衡、杨云掌管落峰山。张衡并不是道教创始人张道陵的儿子，而是地动仪的发明者张衡的儿子。杨云是中国酒文化最成功的人，他好酒，笃信道法，不为外事所扰，最终成就正义。

南方魔帝：杜子仁掌管罗夫山。之所以只有南灵帝，是因为他脾气最差，性格冷酷，没有人愿意与他合作。

中央妖帝：周启、嵇康掌管抱犊山。汉代尊崇儒家思想，其艺术包括后来道士所学的艺术，将神与人人格化。因此，道教认为，人通过自己的努力诠释道、德、义、良心，就可以成神。这是我们的历史和文化。因此，即便是历史记载中名气不大的人，比如周启、嵇康，也以妖帝的身份出现，无论生死，都有机会进入不朽的范畴。

不但五个方位有五位妖帝，而且分别位于酆都城的五个方位。

又说，阎王有十宫，第一宫是秦光王宫，第二宫是楚江王宫，第三宫是宋帝宫，第四宫是武关王宫。第五宫为国王。阎罗王，第六宫为王成王，第七宫为泰山王，第八宫为都王，第九宫为平等王，第十宫为轮王。有趣的是，我们认识的阎罗王权力并不大，只是一个庞大组织中的打工仔。

十宫地狱中，并不是每个人死后都需要经过地狱。第一宫秦广王，主要负责评判此人的功过。生前积累了善行和功德，完成第一殿的考验后，就会直接被送到第十殿转世。如果不是好人，就会被送到后堂受审。

从第二殿到第九殿，除了第五殿的阎魔王外，每一位都掌管着海底大地狱，各有十六层小地狱。刑法必须一一过这八个洞。许多人认为，如果一个孩子在一岁或二岁的时候屁股是蓝色的，他就在阴间被桨打过。

第五殿阎魔王是掌管人间地狱众生生死的魔王，被誉为冥界之神。

第十殿，转王殿，位于地府五蛟石正东，正对着五云世界。有金桥、银桥、玉桥、石桥、木板桥、奈何桥等六座桥，用于管理被押送到各个宫殿的鬼魂，确定其罪孽和福祉的大小，并选择四个合适的地点专门设计送去。一个重生的大陆。

最后，除了地狱判官之外，还有牛头马面具、黑白无常、孟良、钟馗等最基本的工作角色。

在里面，黑白无常平时负责引导死魂去冥界报信，但遇到恶鬼恶灵的时候，一时却无力应对。马的脸应该是可见的。他们同样是冥界的鬼兵，黑与白是正式员工，哥祖和马面具是阎魔王的得力助手，但他们的地位和性格都是一样的。权力，他们的职业不同。牛头马面者对应皇帝身边负责传递文书和命令的人，黑白者对应总捕手。虽然他是跑腿的，但他也有自己的立场。还有神的力量。

孟婆是冥界使者，负责抹去生灵的记忆，并为所有下一轮转世的生灵奉上孟婆汤。

钟馗在阴间的主要职责是征服鬼魂，保护人间的安全。因此，钟馗频繁往返于人间与阴间，当他发现对人间造成危害的恶鬼时，他就为不愿进入阴间的孤独鬼出手。如果留在人间，翔纪也会用葫芦将它们收集起来，带回地府。

说完了风城的公共制度，我们再来说说风城的法律。

一是《三元矩子》出自《三元品戒》，正式名称为《太上洞玄灵宝三元品戒功德轻重经》，主要书写三元宫的各种规矩、戒律，监督三界诸神。

第二本源自《明心科》《九真明科》，包括禁欲、苦修等章节，记录了修行者不得犯的九宗罪。

第三，“二十四地狱”一词源于二十四地狱，是天、地、水等众生被神仙囚禁和囚禁的地方。 2400名巨大的天武者守护着这里，征服死者的灵魂，惩罚罪孽。

第四个是“一生有五千恶行”，来自《云笈七签》。凡人作恶一千，其子孙必作逆。那两千恶人都是奴隶。三千恶人六病，孤独贫穷。四千恶人，带着恶病，四处游荡。五千恶人，就是五地狱的鬼。 6000 名坏人和28 名囚犯。这七千恶人，就是四方地狱的弟子。八千恶人落入冰牢之中。九千恶人堕无边地狱，一万恶人堕西里地狱。堕入青海地狱的人，没有了原来的时代，永远无法逃脱。

丰城不同级别的部门适用不同的法律，鬼神都必须遵守法律，丰城才能正常运转。

最后说明一下丰城的地理环境。

平藤山位于市中心，是全国迷信程度很高的天后子孙降临的圣地，大部分寺庙都集中在这座山的山顶。

从城的东北角，过通贤桥，向北行驶。这是通往湘西的上山主干道。西边有解风殿、白药殿、文昌宫，东边有铜药殿、火神寺、利索寺。

沿着东武殿和海和殿之间的北侧楼梯爬上去，在转折处就会看到慈殿和门殿，都是大神社。再往前走数十步，便是阴阳界，门旁就是结关殿。

东北方有眼堂和圆觉堂。从阴阳界上去，就到了三省堂。

三清殿的右边是报恩殿，再往上走十级台阶，再往前走几十级台阶就是三石殿，过了山门就是大雄殿。先沿着黄泉路走，走到尽头就会看到一条河，名叫忘川。想要过河，就得穿过桥下的石池，这个桥叫内川桥。血河池。过了桥，立即看到一座高台，上面写着“望乡台”三个字。即将重生的人们再次见到故土，以缓解悲伤。而此人一生所做的一切，都会被记录在河边的三生石上。

内川桥的东端是地藏堂，西端是节川将军殿，内有神社。

从大雄宝殿右侧登上数十级台阶，即可到达星君殿。星王殿右侧有一座石阶，名为三十三天。

登上石阶，左边是太后殿，右边是玉皇殿。登上石阶，就是百子殿。登上百子后面的石阶大殿北边，便是百子殿。皇帝的房间。皇宫的后门称为黄门，是通往阴间的大门。龟门关的暗门宽阔如天，有着隐隐约约的古意。血锈般的侧板上刻着“龟门关”三个恐怖的大字，引人瞩目。魔门前，有一座塔楼，上面写着“幽冥”二字，右侧立着一座碑，上面写着“这里是幽冥！”四个大字。山后山有两座寺庙。一座是柱国寺，一座是老观寺。