我喜欢在这个世界上阅读和编写代码。比如我很认真地写了一篇关于红楼解读的文章。因为我爱红楼。尤其是红楼出来的时候，我比不了红楼专家。红院内部逐渐形成了五个派别。因此，未完工的红房子给了我们更多的可能性。
1.文本学院
如图所示，文学研究派主要以曹氏历史为研究对象，一一发掘红楼里的人和事与曹氏的对应关系。写过小说的人都知道，作家的第一部小说大多是自传。如果你结合清朝康熙、雍正两朝曹氏的兴衰史来读曹雪芹的《红楼梦》，你会发现《梦》中出现的四大家族红楼的人物如下：马苏。事实上，他们与曹家是密不可分的。
文本研究流派也是目前红色学者中规模最大、影响最大的流派。其实，单就曹雪芹家族的历史而言，无论小说《红楼梦》，都是另一部生动的《红楼梦》。
2. 批评
我对文学理论了解不多，但我也是学中文的，所以达到了理论的水平，所以我会做一些专门的研究，比如原创梦境人物。 《红楼我》将对她的家庭出身、性格、性格以及最终的命运进行全面的分析和评论。又如，文中凡是专门研究园林建筑、饮食、音乐、风俗等，都应属于系统文论。
《红楼梦》问世以来，这样的书已经有很多了，和原著一起读几本书会加深对原著的理解，而评论家也是目前红楼梦的主流群体之一。图书。研究。批判派的写作风格也分为两种：严肃、深奥、通俗易懂的文论往往能引起读者的兴趣，难懂的只能用于研究。我想有很多读者读不懂。
3. 说明
批评派与评派最大的区别在于，批评派是系统的文学理论、研究成果、一维的，而评派则与支言斋、纪虎宗等名家类似。我阅读原著的印象比较分散，而且更加个人化。古代比较著名的批评家有金圣旦、张灼坡等。现代最著名的批评家是大家都知道的刘心武。
评论者往往个性化很强，除非是像支彦斋、季胡桑这样熟悉曹公家史的评论者，否则很容易误导读者。
4. 崇阴宗
说白了，索因派就是把小说中出现的人物、事物运用到真实的历史中，找到了它的本来面目。因为小说反映历史。有人说，“历史都是假的，除了人民的名字”。至于小说，除了笔名，其他都是真的。因此，自《红楼梦》问世以来的200多年来，水印派孜孜不倦地将《红楼梦》的故事与历史上的许多朝代和事件联系起来。
我听到的关于苏隐派最常见的观点是，《红楼梦》描写的是反清朝，还有《林大羽》是仿照明朝崇祯皇帝的说法。贾宝玉是传下皇玺的人。不管这是否属实，这一派似乎已经合法化了，并且做出了相当大的努力。
5. 诵经学堂
这个流派似乎对红楼梦诗的呼声并不高，但最著名的可能是富察敏仪的《红楼梦诗二十首》。此后，许多红色学者研究认为富察民意就是这首诗。由于他是少数读过《红楼梦》完整版的人之一，他的题词揭示了许多重要的情节，包括前八十章之前的情节和八十章之后的情节。
还有袁枚等人通过作诗填词表达对红楼梦的喜爱。
《红楼梦》出版后形成的五大派系中，我个人最推崇的是考据派和批判派，这两派是主流。现在的红楼梦世界。文学研究派并不深入研究更大的历史，而是着眼于曹氏家族的内部视角。确实，两者之间有很多相似之处。我读过作者端梦红亮写的曹雪芹传，但这简直就是另一个版本的红楼梦。
批评派是对《红楼》的具体事件和人物进行具体而透彻的研究，而对于《红楼》的粉丝来说，则更加系统和深刻，因此有一定的参考价值。 《红楼》在原文的基础上进行了拓展和拓展，你会发现很多你在阅读《红楼》时忽略的细节。
而且，我不能否认，《红楼梦》之所以流传数百年，并持续受到众多读者的喜爱，不仅仅是因为它的文笔优美。这部古典小说的杰作，部分原因是它打破了小说的所有惯例和刻板印象，没有一个美好的结局，只有前八十章未完成，就像断臂的维纳斯一样。有点令人失望，但这就是为什么赤红血脉内部会有这么多派系的原因。
虽然我不能谈论我的研究，但我从解读红楼梦的角度不断加深对红楼梦的理解，红楼梦写的是世界上的各种情况。数百年的人生，家庭的兴衰，我用尽了对孩子的爱，写下了我所有的遗憾，血泪。目前，五大派正在不断地研究《红楼梦》，越来越多的红楼梦爱好者加入进来，但曹先生大概相信，很多年前，他的书会受到如此多的人的欢迎。我猜你从来没有想过你最终会支持它。
作者：席四少，请关注我的头条号：少读《红楼》，讲述另一个红楼故事。
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