文/梁亦舒
图文：评论-孙露，制作-文琪素溪
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图片来源：梁亦苏
数以千计的石像矗立在尘土中，
岛上的文明瞬间消失。
无论你成功还是失败，上升还是下降，人们的注意力都被浪费了。
日月犹在，潮起潮落多次。
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多远？
复活节岛
（复活节岛），又称拉帕努伊岛。
拉帕努伊是南太平洋的一个岛屿。虽然现在是智利的一部分，但距南美洲最西端仍有3700公里。这是什么概念？哈尔滨至广州直线距离仅3000公里。
也是最偏僻的岛屿
距最近有人居住的岛屿皮特凯恩群岛也有2075公里，相当于北京到广州的距离。
真正独立于世，孤悬异国他乡
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对于中国人来说，去复活节岛旅行至少需要两次转机，并且在飞机上至少需要30个小时。此外，为了控制人流，每天只有一班从智利首都圣地亚哥出发的航班，而且必须提前几个月购买机票。加之繁琐的签证手续，所有“拿不准去不去”的中国游客很可能会自行放弃。
登陆复活节岛
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正确/错误
这是一条对于中国游客来说更加合理的航线
请注意，如果您持有美国签证至少六个月，则可以免签证进入智利。我在美国留学一年，有幸有机会亲眼目睹这座岛屿的奇观。
欢迎
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一个无法解开的谜团
复活节岛其实相当小，面积只有163.6平方公里，不到北京海淀区的五分之二。
现在复活节岛全部成为国家公园，门票54000比索（约合人民币480元），有效期两周。如果租一辆车，不到三天就可以环岛一周。
如今，岛上约有6,000 名居民，其中一半以上是拉帕努伊人后裔。
这是一个很小的岛，所以你一眼就能看到一切
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关于复活节岛的神秘历史
目前，各领域学者尚未能给出明确的结论，大部分仍属于公开猜测。
根据目前的语言学和生物学研究结果，它是由以出色的航海技术而闻名的波利尼西亚人首先发现的。
据估计，该男子于公元300年至1200年左右划独木舟到复活节岛，对应中国的魏晋宋时期。
南岛人将他们的科学技术集中在航海方面。
一种简单实用的跨越太平洋传播的方法。
复活节可能是最极端的事件之一
1860 年代在岛上发现的Lungalanga 木板也无法辨认。
（龙戈龙戈）。上面刻有一些文字，考古学家怀疑这些文字是古代拉帕努伊文字，一种波利尼西亚语言。许多Lange朗格圆盘随后被基督教传教士毁坏，至今仅存24枚。
根据匈牙利语言学家的分析，
朗格朗格木板上的铭文可以追溯到公元前2500 年。
与印度河流域文本符号有175 个完全匹配。
那是在波利尼西亚人来到复活节岛之前。
这么长时间了
这个岛到底是什么样的文明？
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时间无语，只有石头会说话
复活节岛的象征是遍布全岛的约900 座摩艾雕像。
（摩艾，意思是“石像”）。造像大多高7至10米，重20至90吨，最重的可达200吨。它主要创作于1100年至1600年间。现今所见的石像大多面朝陆地，背对大海。
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考古学家仍然不知道这些雕像代表什么。
人们推测，它们可能象征着已故的部落首领或家族祖先，而另一些则是为了政治任务而创造的，以树立伟大和表现忠诚，另一方面，它们也有期望。保佑活着的族人吃好饭、吃好饭、长治久安的领袖精神。
石像的运输和竖立也是一项消耗资源和人力的技术活。这个岛上有一种叫做hauhau的物种。
Hauhau 树的纤维可用来制作绳索，大型棕榈树也可用于制作携带工具。
近年来的考古发现，
除了部分石像表面露出的大头之外，
地下还隐藏着一具巨大的尸体。
资料来源：复活节岛雕像项目，杰西卡·沃尔夫，加州大学洛杉矶分校
岛上石像的主要景点如下。
1.塔海
位于岛西海岸，离商业区很近，是观赏日落的好地方。
塔海的特点是一尊头戴红帽子的石像。
这也是岛上唯一一座画有眼白和眼球的石像。
雕刻的石头是最后的点缀，看起来就像真的一样。
然而，每天晚上，岛西侧的天空都是云雾缭绕。
日落也很罕见。
塔海被发现呼出烟雾。
2.阿胡·阿基维
它位于岛西部深处。它的独特之处在于，它是岛上唯一面向大海排列的石像。因此，它被赋予了另一种含义，据说象征着七位勇士探索大海。
石像本身并没有什么值得注意的地方。
我们建议下午参观。
清澈的阳光营造出特殊的效果，为舞台带来强烈的光线。
非常适合拍照。
是不是因为面朝大海，春天花开？
3.阿纳凯纳
它位于岛的东北部，附近有棕榈林，靠近大海。
这排石像已经被海风严重侵蚀。
因此，有一种破败的感觉。
不远处还有一个村庄的废墟。
4. 汤加里基
位于岛的东侧，是观赏日出的绝佳地点。这组石像数量多、体型大，显得格外雄伟、威严。
坐落在海边开阔的草原上，
复活节岛上共有15处地标建筑。
从附近的采石场可以看到这一景色。
一个人的体积与汤加里基雕像成正比。
资料来源：bradshawfoundation.com
5. Rano Raraku（采石场）
汤加里基附近是复活节岛最令人兴奋的地区，称为采石场。它实际上是一座大山，拉帕努伊人开采并雕刻石头，最终将石像运到岛上的其他地方。
漫山遍野，形状各异、大小不一的石像随处可见。
据说岛上一半以上的石像都位于采石场。
我们后面是
山中至今还埋藏着未雕刻的石像。
采石场内藏有大量处于不同雕刻阶段的未完成石像。
采石场里的石像离得很近，几乎可以触摸到。
这是一尊石像，表情丰富，有蓝天、白云、绿草、远处的大海。
置身其中，让你感觉置身于奇幻世界，很容易达到颅内高潮。参观时间最多可安排3 小时。
这是采石场后面的山，据说当时人们正在寻找石头。
在山谷中间挖一个大洞，
现在这里是一片芦苇丛生的安静山谷。
其实除了以上亮点之外，岛上各处还散布着意义重大的石像，让我见证了繁荣与震撼。人类文明的发展。听，他们在说话。
它可以被认为是岛民祖先的精神遗迹和回响。
我们会和这个岛一起慢慢变老。
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无法逃避的命运？
—— 浪费和欺凌
至于复活节岛，那些噱头十足的未解之谜已经引起了足够的关注，而未来几代人的可能性，包括地外文明、史前文明、穆大陆等等的可能性，都足以有足够的猜测空间。满足了无数人的好奇心。
但对于当今世界来说，复活节岛历史的这一既定部分更多的是一种控诉或警告。
第一罪是浪费。
通过对复活节岛地质和植物区系的研究分析，我们得知，波利尼西亚人初来时，该岛是一片亚热带硬木森林，自然生态极佳。然而，随着人口的增加，人们开始不受控制地消耗资源。
特别是在石像建造盛行时期，为了开发农田、建造渔船、运输和竖立石像，大量砍伐树木。
1200年左右，森林开始消失，1400年左右，所有棕榈树都灭绝了。人们不再拥有造船的原材料，岛上的食物开始变得稀缺。
人们的短视和浪费给自己造成了不可挽回的伤害。不同的部落别无选择，只能为了有限的资源而互相争斗。考古证据表明，岛民开始吃人肉以求生存。
战争期间，每个部落都以推倒对方的石像为荣。
或者砍掉对方部落石像的头颅。
许多石像也被扔进海里。
当西方探险家发现复活节岛时，
岛上没有石像。
1722年复活节那天，荷兰探险家发现了复活节岛，但岛上只剩下2000人，大约是鼎盛时期人口的十分之一，而且岛上的资源已经枯竭，可见战争异常激烈。激烈的。当时岛上的生态状况更加恶劣。
土地贫瘠，只有稀疏的不到3米高的灌木，野生动物只剩下老鼠和小蜥蜴。
事实上，拉帕努伊人非常渴望建造石像，以至于浪费了大量的自然资源和劳动力。
，使其无法维持正常的生活。因此，一切形式的宗教和精神信仰活动都必须建立在充分的物质基础之上。
作为南太平洋的亚热带岛屿，
看起来有点太孤独了。
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第二个罪行是欺凌。
掠夺弱者似乎是人的本性。西方定居者于1722 年发现了复活节岛，并在随后的几年里对拉帕努伊人实施了不择手段的行为。
首先是宗教入侵，岛上原有的文物被烧毁，然后岛上的居民被俘虏并卖为奴隶，天花病毒也间接传入岛上，导致拉帕努伊人大量繁殖。人死了。死。到1877 年，岛上只剩下111 名拉帕努伊人。
1774 年在岛上拍摄的拉帕努伊人肖像。
资料来源：bradshawfoundation.com
人类的不公正是这样的：强大的群体为了夺取资源和利益而压迫和掠夺弱小的群体，杀死他们直到他们的文明被彻底摧毁，然后对弱者和死者进行污名化，使胜利者合理化并偏向当权者的叙事构建了什么被称为“历史”。
大航海时代，自诩为先进文明的西方殖民者，对许多所谓的低级野蛮文明进行了更为野蛮的“净化”。最大的悲剧是北美原住民的大规模灭绝。
回望复活节岛，这座孤岛依然逃脱不了丛林法则，着实令人悲哀。
事实上，复活节岛和拉帕努伊人民的命运反映了地球的困境和人类的命运。它向人们提出了两个重要问题。
1、如何处理人类与自然生态系统的关系？如何可持续地消耗自然资源？如何合理配置资源和人力资源用于宗教、思想和政治活动？
2、我们如何对待其他种族和文明？在争夺有限资源的过程中，强者能够避免残杀弱者吗？
“浪费与欺凌”的悲剧在石像前的这个星球上继续上演，但他们似乎在向世界预言，凭借他们的顽强，人类一定能够克服这一点。
他的眼神透露出他的真实感受
—— 愚蠢的人类。
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结尾
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