没有反思的生活是不值得过的。
哲学让我们反思自己的生活，思考后将知识与行动融为一体。在研习社课程《陷入了“买买买”怪圈的现代人 该怎么破除心魔？》中，复旦大学哲学学院副教授、宗教学副院长余杰军指出，现代人内心的魔鬼是消费主义。
当我们在买卖中感受到平和与安宁的时候，殊不知很多人的消费欲望并不是来自于自己，而是受到了外界的启发。现代人的消费消耗了大量纯粹的、不切实际的闲暇时间。
那么如何解除消费主义的魔咒呢？方向是寻找意义、寻找使命、重塑工匠精神。
与HUD 学生一起探索并寻找消费的意义。
拥有这个产品能让您体验到它背后的生活方式吗？
BS规划深圳分院
余老师说，从拜物教的角度看待产品，会给我们一种错觉，认为拥有这个产品就能带来它背后的生活方式。
我个人觉得，漂亮的产品确实能提供很好的用户体验，但能否真正拥有并活出这样的产品背后的生活方式和精神价值，就取决于与我们自身价值观的契合度。
商品是一种桥梁媒介，在场景空间中的短暂停留，一定能给消费者一种脱离日常生活的梦幻般的感受。
我并不否认物质带来的丰富和快乐。当你坐下来阅读一本书给你带来的灵感和想法时，你会得到同样的解脱感。这个任务已经完成了。
我并不反对物质带来的价值和乐趣。只要能利用材料原有的功能和特性，可以说不算浪费。
但我们还是要在心里自责吧。我们购买的许多物品是否达到了其预期价值？我们现在需要多少物品？我们鼓励您给它一个目的地，捐赠它，或将其放在二手平台上。
及时行乐沉浸在当下，感受你的召唤
这个世界上有一些幸运的人找到了自己的使命。例如，余老师提到了寿司大神小野二郎，他一生都在追求创造完美的寿司。这种对这些食材的深度探索和尊重的精神，总是通过技艺的改进将其价值最大化，创造出令人震惊的艺术品，让食客感动和感动。 他对于还原和传承食物本质的使命和承诺，外界或许很难理解，但一旦体验到咀嚼感觉的不同，你就能隐约感受到他对食材和工艺的执着。
像小野二郎一样，才华横溢、富有创造力的人为我们打开了新世界的大门，日常生活之外的其他可能性，也许是一种朝气蓬勃的活力，也许是一种舒缓的魅力，也许是一种心灵的觉醒，让我感到痛苦。以及悲伤等等。
当我们触摸这些造物时，麻木的知觉和情感总是会被强烈调动起来，产生一种新的感觉和共鸣，产生一种认识造物主的冲动。如果你想一想，这些创作者是在发挥自己的才能，这是他们的天然义务。
回顾你的工作和生活中的时刻，你是否感到一丝使命感？你的参与和服务是否激发了客户的强烈认可和兴奋？
如果是这样，请仔细反思您的感受。你是否曾感觉这些鼓舞人心的时刻让你如此强烈地感动，以至于你所有的努力都得到了回报？也许这是你使命的一个重要元素，经过仔细的考虑和完善，你可以成为一个辉煌的你。 我希望每个人都能找到自己的使命，沉浸在每一个严酷而美丽的时刻。及时行乐
有用的东西往往不是指基础知识
伟杰福州分公司
我们需要重新考虑浪费。
我们认为它没有用的理解是错误的。无用并不意味着它没用，而是因为我们的感知边界限制了我们的思维。
在我看来，它可以帮助你解决短期目标，比如想在今年的年终奖金中赚更多的钱，重建你的业务，或者晋升到特定的职位。这个时候，以实用主义为导向的有用学习往往更容易被接受，但这种有用学习往往不涉及基础，所以它的界限很窄，只能起到渐进的作用。
而如果要设定中长期目标，实际的作用往往是有限的。例如，如果马云想经营阿里巴巴102年，那么实现这一目标所需的所有技能和知识都会缩短。 – 期间目标只能在特定区域内实现，超过该阶段或范围就不再有效。
因此，要想领导一家公司102年甚至更长，我们需要探索更接近基础的理念和精神。这需要对最根本的事物进行理解，而这个事物无限地超出了每个人的理解范围，这意味着我们可能很难理解它到底是什么。这应该是各大宗教的根本追求。
但既然人的生命最终是有限的，其周期与永恒相比几乎微不足道，为什么还要追求中长期甚至无限的目标呢？而且他们看起来很没用。
为什么要追求中长期目标？
也许这意味着人类有寻求快乐的倾向和避免痛苦的倾向。 – 活出情绪，避免痛苦，痛苦总会回来我们可以想象，当带来快乐的东西耗尽时，对失去的厌恶感逐渐增强，从而带来痛苦。他放下了一直饶有兴趣地看着的iPad。
如果我们想要获得更持续的快乐，同时避免失去的痛苦，我们别无选择，只能找到一个平衡两者的最优方案。你希望这种快乐持续的时间越长，两种差异的交集就会变得越小。
说到这里，我们就不得不谈谈我们自娱自乐、玩游戏、吃美食、购物时，快乐的本质到底从何而来。这包括荣誉感、成就感和地位认可感。毕竟，它们都是为了填补内心的不满，而当这种不满得到满足时，幸福就发生了。
而这种快感，生理本质的表达，是多巴胺、内啡肽等化学物质的反馈。因此，人们试图寻找由于其生理特性能够刺激多巴胺和内啡肽的东西，即带来愉悦感的东西。这种品质没有好坏之分，区别在于获得它的方式。如果我们选择继续从购物、综艺、电视剧中获得快乐，我们就是在用外在的物体来驱动我们内心的情感，而不是我们身体的内生生成。由外在事物不断维持的幸福往往是短暂的。这是因为事物的新鲜感对于我们来说永远不会持续太久，而外界事物的获得也可能是暂时的。 沉浸带来的内在愉悦的过程或许并不容易，但身体会慢慢地以内啡肽的形式奖励这种平静的愉悦，让人们能够继续这种沉浸。人物忘记了自己，甚至忘记了时间和空间。因此，这或许就是我们想要追求的内在幸福，而不是被外在事物所驱动的本质原因。 当然，我不认为每个人都能从学习中获得乐趣，但那些能从学习中获得乐趣的人，是那些他们对世界的感知的确定性随着感知边界的扩大而增加的人，而他们的确定性却随着感知的边界的扩大而减少，这是有原因的。他对面对世界的恐惧给了他内心的平静与安宁。面对那无限的边界，我们也许无法到达底部，但我们可以通过尽可能接近原点来获得快乐，而我们可以通过尽可能接近原点来获得快乐。
因此，有些人会继续用有限的生命去探索无限的时空，这种认知边界的扩展所带来的快乐也会不断扩大。
（就这样）
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