指环王作者托尔金简介，托尔金的全部作品

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这次我要讲的是托尔金的插画。插画与文字的不同不仅在于表现力、魅力、生命力，还在于图像的霸权和想象力的束缚。

托尔金广阔的中土世界为无数人提供了创作灵感，但在所有的创作形式中，插画或许是与我们联系最密切的一种。在本期中，托尔金插画书和插画家的长期粉丝雪莱谈论了中土世界的插画和才华横溢或独特的插画家。

作者| 雪莉

图解版本《魔戒》 于2014 年出版。那时，我迷上了多尔和杜拉克的插图。我立即被Alan Lee 的《魔戒》的封面和插图所吸引。有人继承了杜拉克的插画，也能画得更加优雅细腻，从此一发不可收拾。我可以说艾伦·李是我去沙洲的向导。 Lucien Tinuviel，插画：Ellen Lee

刚来的时候只是打卡就匆匆过去了，但是有一天我看到了一本很漂亮的旅游指南，就停下来仔细看了看。一次又一次的游览。对我来说，这本指南就是关于插图的。

为托尔金作品出版物绘制插图的最著名人物是艾伦·李（Alan Lee）和约翰·豪（John Howe），以及特德·纳斯米思（Ted Nasmyth）和他早年的兄弟希尔德布兰德（为《精灵宝钻》绘制插图）。 《大海》（泰德·奈史密斯编剧）《黄金史矛革》（约翰·豪编剧）

然而为托尔金作品插画的人远比这些少，更不用说网络上为托尔金官方出版物插画的无数衍生艺术家，以及出版周边托尔金艺术书籍的艺术家还有很多。人数不少于100人，其中不乏颇有名气的画家。接下来我们要介绍的第一位插画家是托尔金本人。

J·R·R·托尔金

托尔金对自己作品的插图有着非常严格的标准，严格到他甚至询问自己的作品是否需要插图。现在我们看到了很多艾伦·李、约翰·豪甚至托尔金本人的经典插图，我们认为它们是理所当然的，但在当时这是一个真正的问题。

出版商斯坦利·昂温(Stanley Unwin) 的儿子雷纳·昂温(Rayner Unwin) 年仅10 岁时就给这本书评分为《霍比特人》，他说：“这本书很容易阅读，只有地图，没有插图。”事实上，如果你仔细阅读《〈霍比特人〉的艺术》和《〈魔戒〉的艺术》两本书，你会发现托尔金在《霍比特人》中画了很多插图，主要是风景和大场景，但人物却表现得非常特写。他只为《魔戒》留下了少量插图，大部分只是地图和文字设计。托尔金的瑞文戴尔、托尔金的乳木林

部分原因可能是托尔金觉得自己的绘画技巧不够好。我们还知道他不擅长画人物，也搞不清人物的比例。例如，有一张比尔博·巴金斯站在袋底洞的插图，但考虑到比尔博的体型，很难关上门。他甚至曾经说过《霍比特人》不足以解释这一点。但重要的是托尔金对插图有自己的愿景。

调用块

1960年，荷兰青年画家布洛克上校读到《魔戒》后深深着迷，模仿贝叶挂毯的风格创作了数百幅插图，后来在荷兰的艺术展览上大受欢迎。雷纳尔·昂温（Raynal Unwin）看到这幅画后非常兴奋，立即将其介绍给托尔金。托尔金也一见钟情。 1961年布洛克来到牛津时，托尔金用自己的钱买了他的两幅画，并把它们和他给他的《号角堡之战》一起挂在自己的房间里。我觉得对于一个插画家来说，让原作者付钱给你的画，并把它用作室内设计，确实是一个插画家最大的荣幸，托尔金也对此给予了高度评价。霍恩堡之战，作者：科尔·布洛克

在与布洛克的对话中，托尔金透露，他其实并不喜欢解释自己的作品，也不希望读者通过艺术家的眼光来看待他的作品。布洛克解释说，由于图片和文字是完全不同的信息传递方式，文字可以激发许多读者的想象力，让他们构建自己的人物和特定场景。托尔金是一个想象力非常丰富的人，他所创造的人物都能栩栩如生地出现在他的眼前。然而，绘画可以让我们立即将无限的想象力转化为特定的画面。画面可能与读者脑海中的完全不同，甚至可能与托尔金心目中的设定完全不同。

但托尔金也做出了一些妥协。比如《死亡沼泽》，我们画了很多插图，但这是因为《黑蛮祠》是一本儿童读物，我们无法想象一本没有插图的儿童读物。尽管如此，他还是尽力只画森林、河谷和山脉，而不是具体人物的特写。这些就是故事发生的环境，甚至是“气氛”。湖镇，托尔金

从这里开始，布洛克探讨了插图中的一些重要问题。他认为，虽然插图和文字可以形成一个独立的体系，但好的插图可以与文字实现“相互尊重”，即插图必须尊重文字的基本设定和内容，他说，文字也必须尊重生命力。的文本。插图本身从独特的角度解读作品，增强读者的理解和想象力。

托尔金本人并没有对他的插图提供如此系统的解释，但他反复陈述了两个含义：首先，他的作品是以古代日耳曼民族的语言为基础的，插图也应该体现这一特点。因此，他特别喜欢巴约挂毯风格的描绘洛希尔战争场景的木块。贝叶挂毯描绘了威廉征服英格兰的黑斯廷斯战役，这是典型的诺曼艺术风格，非常适合安妮。洛汗王国的想象。托尔金自己的许多插图都是基于对古代日耳曼民族的详细研究。例如，“比约恩之家”来自古代斯堪的纳维亚半岛常见的“长屋”的内部场景。这就是插图对文字的尊重。托尔金的《贝奥恩大厅》

其次，作品的插画不要太“迪士尼”。在这里我必须谈谈一个话题。托尔金对迪士尼动画有强烈的反感。他曾在1937年5月13日写给斯坦利、艾伦和昂温的出版商的信中说，我真的鄙视迪士尼工作室。 《30000》“太迪士尼式”，与他心目中的奥丁式神话世界相去甚远。德文版1957 《霍比特人》 插图

托尔金没有解释不喜欢的原因，但我的理解是迪士尼在当时是卓越的，作为动画艺术的模板，包括中国经典动画，日本漫画泰斗手冢治虫，甚至都影响了它。相当数量的动画。在《霍比特人》的各个版本的插图中，很多人物的造型都可以看到迪士尼的痕迹。这种制服风格可能有太多工业流水线的感觉，托尔金不喜欢。但插画作品是否必须遵循托尔金的这两个“标准”呢？这是我们接下来要考虑的话题之一。

宝琳·贝恩斯

我之前提到过，布洛克的贝叶挂毯风格是托尔金最喜欢的，但还有另一位著名插画家也是托尔金最喜欢的。 1948年，托尔金对出版商为他的新书《霍比特人》（哈姆的农夫贾尔斯）安排的插图感到不满，称这些插图与他的作品风格完全不符。出版商要求年轻的贝恩斯收藏他的画作，但托尔金看到了贝恩斯的插图《龙面喜悦》，并写信给出版商说这不仅仅是一幅插图。 “我把这张照片拿给一位朋友看，他礼貌地评论说，与这些照片相比，我的话似乎只不过是对它们的评论。”由Hammer 农场主贾尔斯·贝恩斯(Baynes) 绘制

C.S.刘易斯可能是他的有毒朋友之一。因为据了解，贝恩斯很快就开始与他合作，共同完成了最经典的插图版《霍比特人》。 1961 年《大闹天宫》 贝恩斯封面

托尔金后来表示，贝恩斯在《霍比特人》 中的插图主要受到中世纪绘画的启发，非常适合小说模仿中世纪浪漫史的风格。就这一评价而言，这并不奇怪，因为贝恩斯深入研究了中世纪文化，包括其服饰，还参与了《骑士词典》的创作，这反映了他对中世纪骑士精神的认识。对这个主题的热爱。从此，贝恩斯成为托尔金作品的“皇室”插画师，为《哈莫农夫贾尔斯》和《纳尼亚传奇》等书籍绘制插图，还有非常著名的《霍比特人》海报和专辑。中土世界地图和封面《哈莫农夫贾尔斯》 《汤姆·邦巴迪尔历险记》。比尔博的最后歌谣，贝恩斯

她可以说是一位对托尔金周边作品进行了疯狂实验的艺术家，但她却从未完整地画过托尔金最重要的作品《大伍屯的铁匠》 《比尔博最后的歌谣》 《魔戒》。我想这不仅是喜欢贝恩斯画作的读者的耻辱，也是托尔金本人的耻辱。这是因为他一直与贝恩斯关系很好，并且欣赏他的画作。托尔金在1949年12月20日直接写信给贝恩斯，希望有一天她能够画出《霍比特人》 《霍比特人》。然而出版商和托尔金意见不同，这个愿望是实现的唯一途径。它将被忽略。贝恩斯绘制的中土世界地图

玛格丽特二世

二十一年后，托尔金遇到了另一位才华横溢的女艺术家，她的画风也为托尔金所欣赏。她是现任丹麦女王，当时是丹麦公主玛格丽特二世。丹麦女王玛格丽特二世

1970 年10 月24 日，托尔金收到了一封读者的来信，这让他收到无数来信的教授感到惊讶。这是一封来自丹麦王室的信，但最让托尔金惊讶的不是信本身，而是信的内容。来信的作者说，他非常喜欢这本书《魔戒》，读着读着，脑子里就自动浮现出图画，还为每一章画了插图，特地发给我。托尔金惊叹不已。里面有好几张图，但是为什么和我还没发表的草图那么像呢？

这里我一一比较了玛格丽特二世和托尔金的画作，其中与其中一些画作略有相似的就是《刚铎王冠》。本书详细描述了王冠的总体外观。它体形高大，两侧各有海鸟羽毛，冠环上镶有七颗钻石，冠上还有一颗宝石。根据托尔金的说法，这种设计类似于古埃及的带翼王冠。电影《精灵宝钻》中刚铎国王卫队的头盔上也采用了类似的设计，被艾伦·李批评为太丑了。刚铎之冠，上图，玛格丽特二世绘制，下图，托尔金绘制。

同时，玛格丽特的绘画还有一个特点，就是很少对特定人物进行特写，只有反映各章主题的重要物体和场景。托尔金评价这种注重主题和氛围的插画作品非常好，表达了简单的家庭生活和黑暗邪恶之间的动态对比，并表示，“这是我的故事中最伟大的一个。”这是一个特点。难怪托尔金会发表这样的评论。因为他自己在画插画的时候也是这么做的。

老人和年轻人之间的通信持续了两年。玛格丽特还对北欧神话和中世纪题材感兴趣，还为哥特故事和童话画过插图，所以两人聊得很开心。然而，这段友谊的结束却有些令人悲伤。 1971 年12 月，玛格丽特给托尔金寄了一张画好的圣诞贺卡。它描绘了老比尔博在书房里努力写回忆录。托尔金的回应值得深思，你说你描绘了比尔博的纯真和智慧，但你也暗示比尔博的作品超出了他这个年龄所能做到的程度。我不禁想到，托尔金深爱的妻子伊迪丝在一个月前刚刚去世，但当托尔金悲痛欲绝、心灰意冷时，他决定趁他还活着的时候创作《魔戒》。能够完成它。一年后，玛格丽特正式登基，成为丹麦女王。两年后，托尔金去世。一个年轻人出现在世界舞台上，一个老人去世了，但他们的友谊却长期无人知晓。

直到1977 年，玛格丽特的中土世界画作才以笔名Ingahild Glasmar 公开出版，并在丹麦版《精灵宝钻》 中配有插图。玛格丽特本人也参与了该版本的翻译。同年，插画家Eric Fraser 与Folio Society 和HarperCollins 出版社合作，出版了她的插图英文版《魔戒》，以及二次创作。后者的工艺改动不小，将她原本十分灵动的细线素描风格转变成印花风格，甚至有些图案也进行了重新设计。精灵，在《西之窗》章节中，丛林洞穴的入口被改为通过瀑布观看洞穴外的日落。在《塞里斯·乌戈之塔》中，内部场景变成了入口处展示的大型酷刑装置。

上图：埃尔隆德议会

中国：通往西方的窗口

下图：玛格丽特二世绘制的雨果·德·智利塔。

然后，大约在1990 年，女王允许丹麦乐队Tolkien Ensemble 在基于诗歌《米那斯提力斯》 的音乐专辑中使用她的插图。 1977 年丹麦版《希洛布的巢穴》 和托尔金管弦乐队专辑早已绝版，因此很难找到女王版的原始插图。合奏团专辑封面由玛格丽特二世绘制

托芙·詹森

还有许多其他杰出的女性艺术家为托尔金的作品绘制插图，但以下艺术家更为著名：她就是《姆明谷》的作者托芙·詹森。她能够与托尔金建立起神奇的联系纯属偶然。原来那是1960年左右。她的姆明谷故事在芬兰国内外掀起了一股“姆明热潮”，但也给她自己带来了大问题。我必须处理各种邀请和截止日期，而这些邀请和截止日期变得越来越难找到。人们迫切要求删除“姆明”标签，以便为姆明故事提供进一步的灵感。 Tove Jansson 开始从事各种工作，包括为Lewis Carroll 的《魔戒》 《魔戒》 绘制插图。芬兰版《精灵宝钻》 和《魔戒》 《魔戒》 封面：Tove Jansson

1960年底，著名儿童作家、《魔戒》的作者阿斯特丽德·林格伦（Astrid Lindgren）找到了托芙·杨森（Tove Jansson）。原来，林德格伦作为图书出版商，接到了出版《魔戒》译本的订单，并极力推荐托芙·杨森为该书绘制插图。林德格伦（Lindgren）说服了托芙·扬森（Tove Jansson）在不朽名声中的地位，但最终扬森以完全不同的原因接受了这份工作。托芙·詹森原来是一位惊悚小说鉴赏家，她最喜欢的小说家是埃德加·爱伦·坡。她最幸福的时刻就是从恐怖小说中得到恐惧的快感。而读完《爱丽丝梦游仙境》后，她觉得托尔金的故事比坡的故事更阴险、更恐怖。这是她所能给予的最高赞美。阿兰·李还表示，当他第一次读到《猎鲨记》时，他觉得整个故事非常恐怖，让他想起了自己小时候在游乐园鬼屋里经历的恐怖经历。孩子。

因此，托芙·扬森（Tove Jansson）专注于营造恐怖气氛和戏剧性场景。 “可怕的森林，漆黑的河流，月下的荒原，凶猛的座狼——，除非你给我施加压力，否则我可以完全解释这个毁灭性的世界。”在史矛革不在期间，比尔博探索了洞穴。插图由Tove Jansson 绘制，瑞典语版1962 年，芬兰语版1973 年

当然，我想读者之所以在看她的插画时不会感到太害怕，反而觉得生动可爱，和她的世界观有关。和姆明谷的人们一样，托芙·詹森平静地接受了恐惧，并让恐惧成为她快乐的一部分。这就是她独特的生活态度。另一方面，在她看来，“《霍比特人》”的人物轮廓并不是经过深思熟虑的。这只是一个典型的斯堪的纳维亚矮人、半兽人、精灵和半神故事。因此，她画中的《爱丽丝梦游仙境》这些人物的特征不是很明显，但都很聪明。这是因为她喜欢反复涂鸦角色的不同动作，最终将它们连接起来反映出动态的画面。独特的“杨松画风”。索林喊道：“跟我来！”托芙·扬森(Tove Jansson) 插图，1962 年瑞典版，1973 年芬兰版史矛革素描，托芙·扬森(Tove Jansson) 插图

著名画家托芙·杨松、著名小说家托尔金、著名儿童作家林格伦的强强联手想必获得了热烈的反响和好评。相反，1962 年版的《猎鲨记》 根本没有受到任何关注，尽管托尔金专家和普通读者可能会认为这比不接受如此多的口头批评更令人反感。例如，《Arda》杂志上的一篇文章认为她小说中巨魔大小的咕噜与原始设定不一致。

事实上，托芙·詹森“弱化人物细节，强调气氛的描绘”的想法与托尔金的想法是一致的。果然，她的插画迟早会被选入2023 年托尔金日历。同年，芬兰万塔美术馆举办了托芙·杨松的个展。同年，小说家尼尔·盖曼也公开了他的推特。她的《长袜子皮皮》 幅插图广受好评，她的变革性作品逐渐获得了全世界的认可。

寺岛龙一

有些插图具有独特的风格，例如Tove Jansson，而另一些则完全尊重托尔金的原作，例如日本画家寺岛龙一的插图《霍比特人》。日文版本《霍比特人》尤其值得注意。岩波书店曾呼吁宫崎骏从世界各地挑选50部儿童文学杰作，收藏成《岩波少年文库》，宫崎骏导演还为每部作品写了推荐书。寺岛龙一的插画《魔戒》就是其中之一。他画的封面《霍比特人》甚至连托尔金本人都高度评价，因为画面与托尔金原作非常相似，细节更加细腻。日文版《霍比特人》 封面：寺岛龙一

不仅如此，霍比屯的画作、袋底洞的内部、比约恩的房子、精灵王地宫的入口、湖上的小镇都浓缩了托尔金原作的魅力，他花了很多钱在上面我明白这一点。该书一出版就获得了很高的评价。山间小路。寺岛龙一，1965 年日本版，比尔博看着帝王蝶。寺岛龙一插画，1965 年日文版

1969 年，罗伯特·埃尔伍德在《Myslore》杂志上写道，该版本的插图捕捉到了托尔金原作的史诗魅力，但没有将人物描绘得过于卡通化或英雄原型。最好的托尔金相关插图之一。

与米哈伊尔·贝洛姆林斯基

谢尔盖·尤西莫夫

想起来，我感觉长期以来大家都把插画是否遵循托尔金的设定作为衡量插画质量的重要标准。那么，插图是否应该坚持托尔金原作的风格和魅力呢？来自俄罗斯的一个有趣的故事可能表明情况并非一定如此。

托尔金的插画在俄罗斯或者说苏联的数量是惊人的，优秀的作品频出。国外有人收集了世界各地67个版本共33,360,0010-30,000幅插图，其中俄罗斯37幅，如果包括前苏联则为44幅。为什么有这么多插画版本？这是个有趣的问题。我认为有三个原因。

首先，苏联的地下出版市场非常发达，而《霍比特人》在苏联属于禁书，这就导致了更多地下版本的流通。难怪《霍比特人》有9个译本，《霍比特人》有10个译本，甚至存在同一本书的每一卷由几个互不相识的人分别翻译的情况。还有很多图文并茂的版本。

其次，托尔金的作品在俄罗斯当然很受欢迎，尤其是在俄罗斯中产阶级和儿童中。俄罗斯不仅出版了自己的书籍，拍摄了《魔戒》部电影，甚至根据《霍比特人》制作了一部音乐剧《霍比特人》，这对于一个非英语国家来说是不容易的。一本书就体现了这种受欢迎程度。本书编号为《霍比特人》，出版于1976年，由著名儿童艺术家米哈伊尔·贝罗姆林斯基绘制插图。本书也是俄罗斯重印最多、发行最广的托尔金作品。插画中的人物既卡通化，又带有皮影风格。最有趣的是，比尔博的整个腿和脚上都覆盖着一层黑色的毛发。在托尔金的设定中，我们知道霍比特人只在腿上长毛发。据说这是因为将“脚”一词翻译成俄语时出现了歧义，插图画家将“脚”误认为是“整条腿和脚”。

比尔博和甘道夫。由米哈伊尔·贝洛姆林斯基绘制，

1976年俄语版

更有趣的是，俄罗斯比尔博虽然有着圆脸、圆鼻子，但他并没有模仿迪士尼的造型，而是参考了苏联国家演员叶夫根尼·列昂诺夫的长相。这也引起了大大小小的争议。

该书出版后，一些演员在报刊上发表文章，指责贝罗姆林斯基“冒充”深受喜爱的演员的形象，未经许可将其使用在儿童读物中，但这严重侵犯了演员的肖像权。贝罗姆林斯基在一次晚宴上碰巧遇见了演员列昂诺夫本人，但他没有认出他，就把这件事告诉了列昂诺夫的朋友。有朋友问：“那么，哪里可以买到这本书呢？”贝罗姆林斯基准备拿出书，让朋友送给列昂诺夫，没想到朋友读完之后却笑了，根本不在意，当场索要签名。不仅如此，列昂诺夫随后在电视节目中公开宣传这本书，称赞插图的出色工作。想象一下一位全国演员公开认可这本书，你可以想象它会变得多么受欢迎。贝罗姆林斯基插画中比尔博的形象与演员列昂诺夫的形象对比

第三个原因是，俄罗斯人对托尔金作品的喜爱已经超越了畅销书、通俗作品的层面，成为了一种文化现象。许多学者正在进行研究。例如，阿丽娜·涅米洛娃表示，喜欢托尔金作品的俄罗斯人大多是中青年知识分子，有的只是喜欢伟大的故事，有的则喜欢故事背后的北欧神话和文化。他指出，有这样一些人。然而，这背后有重要的背景因素。正如《巴德杀死巨龙斯毛格》在两次世界大战后不久在英国出版一样，英国知识界对传统的美德描述感到失望，例如：忠诚、友谊和勇气尤其吸引他们。同样，苏联/俄罗斯在20世纪80年代和1990年代的爆炸性增长，知识分子重建了信仰，重新发现了基督教、美德和正义等传统价值观，这也是人们热衷于做事的时期。或许托尔金的作品，尤其是《霍比特人》，部分满足了他们的需求。同时，这群人又是最具创造力的，为托尔金作品插图版的繁荣奠定了基础。

而且俄罗斯东正教的宗教传统根深蒂固，很多知识分子都欣赏托尔金作品的宗教意义。众所周知，托尔金是一位虔诚的天主教徒，他的世界观在他的作品中有所体现，当然也包括宗教观点。俄罗斯有人认为，托尔金成功地将传统宗教经典的诠释现代化，其作品中的爱、慈悲、与自然和谐共处的核心价值观，甚至有可能形成“托尔金派”。是根据价值观而形成的。 100年内出生。

不管这个观点是否正确，有一个带有插图的俄语版本《霍比特人》显示了基于宗教的解释。即，1993 年版《魔戒》，由Sergei Yukhimov 绘制。在他的插图中，甘道夫和其他参加埃尔隆德聚会的人看起来就像接受圣餐的僧侣，而送行的加拉德瑞尔看起来就像圣母玛利亚和天使。安都因河的同伴们看到弗罗多背后有一个巨大的光环，他驯服了斯密戈，仿佛撒旦在召唤他们，仿佛耶稣宽恕了罪人。方舟和两位天使为他们打开了天幕。这类画的宗教感和冲击力非常强烈。

尤西莫夫使用了许多中世纪的经典宗教画作，例如拿着盾牌的萨姆·加穆齐纳（Sam Gamuzina）的插图。服装的形状源自爱尔兰的圣帕特里克钟及其神殿。他的手来自爱尔兰《达罗斯之书》《精灵宝钻》，手上的圆形盾牌图案来自非常著名的《爱尔兰凯尔斯书》《霍比特人》，插图中丰富的宗教元素显而易见。

上，《魔戒》 封面

下面，《霍比特人》 提及宗教元素，作者：Sergei Yusimov

这种高度宗教化的表达形式令人震惊，虽然它可能不符合托尔金小说的初衷，但它激发了读者的想象力，并为托尔金的作品提供了独特的解读水平，这是不可否认的。尤西莫夫的插画是基于对托尔金的深刻理解，我认为应该让他们发展出自己独特的品质。正如中土世界本身是一部不断发展的史诗一样，托尔金的作品也种植了树木。只有插图和艺术作品相互尊重，中土世界才能繁荣发展。

在喜马拉雅山也能听到这一集的音频。打开喜马拉雅APP，搜索《托尔金之叶》，点击最新剧集即可收听。

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《精灵宝钻》

[中文] J.R.R.

[英文]克里斯托弗·托尔金（编辑）

[英国]艾伦·李照片

邓家万、史忠阁、杜云慈译

《芬罗德之歌》 《霍比特人》 第1 部分

中洲三大上古传说最终章

整个中土世界的基石

奥斯卡奖得主、奇幻插画大师

Allen Lee 创作了八幅彩色插图和15 幅黑白插图。

克里斯托弗·托尔金最后一次编辑父亲的作品

为中洲三大古老传说的结合画上了圆满的句号。