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新华社北京9月15日电题：跌宕起伏，到底不失优雅——先秦石鼓传奇
新华社记者解文金史玉贤载翔
唐代文学巨匠韩愈自愧“无才”，宋徽宗也很喜欢，康有为称其为“先秦第一古遗” .”其内容被誉为“篆刻之父”，曾一度沦为敲石、磨刀石。
它就是位于故宫博物院的传说中的国宝——宁寿宫先秦石鼓。
不过，这面鼓形如鼓，每面重约2吨，上面原本刻着718个字。石鼓虽仅由花岗岩制成，但其历史悠久，且刻有文字和印章，因此被许多国王视为寺庙中的重要物品。
明清以来，石鼓上刻字每字价值万金，创造了中国文物史上的奇迹。
但这十面石鼓虽然珍贵，但它们只是历史洪流中的一片叶子，在波涛中飘浮，命运未卜。
唐初，陕西省天兴市（今陕西省宝鸡市）就出现了石鼓，其悠久的历史和神秘的篆刻，证明了当时盛唐是受天命的。塔。
英阳的飞龙震动大地，震撼它的彩衣和羽毛。石鼓并没有干扰安史之乱的鼓声。随着唐朝的衰落，石鼓为了避祸而被埋入地下而丢失。
到了唐宪宗时期，天下太平，石鼓又被重新发现。立志恢复唐朝的韩愈大为兴奋。他鼓励“以文载路”的古文，写在石鼓上的诗文就是韩愈心中的旗帜。
韩愈虽然看重石谷，但他本人并没有受到重视。——将石谷调往太学、专心研究的建议被忽视了。《石鼓歌》曰：“少陵无人致仙死，天赋何用？”“日没月埋，西天长鸣六年了。”唱道。 ……他的歌声与长安的夜风融为一体，飘荡在九层宫殿中，他的心中充满了悲伤和愤怒，从兴奋到失望。
几年后，经过一番努力，石谷终于被调到凤翔孔庙。然而好景不长，大唐灭亡，五朝混乱，孔庙被毁，石鼓失传。
据说，宋仁宗时代，社会稳定，经济发达，百年太平。 “打碎花瓶”的司马光的父亲司马炽时任凤翔太守，将打捞上来的九个石鼓放置在当地的一所学校里，但十个始终没有找到。最终，1052年，第十面石鼓在一个小村庄里被发现。当时上部被砍掉，一部分给村民用来舂米，一部分给村里的屠夫当磨刀石。
时雨被重聚并送入宫中，在那里羞辱了“艺术皇帝”宋徽宗。为了表示自己的尊贵和宠爱，他将诗宫的全文都涂满了金子。而正是这些黄金，成为了靖康事变时攻破开封的金军的目标。黄金被大自然捡走了，石鼓则留在了荒野。
西格先生注定要死，但后来被发现并被送往一所公立学校。它历经元、明、清三代兴衰，也受到康熙、乾隆皇帝的青睐。然而，几经周折，时雨的字迹已经严重磨损。宋代有465字，元代减为386字，清代只剩下325字。
风风雨雨还没有结束。
1931年，日本军国主义悍然制造“九一八事变”，中华民族面临生存危机。 1933年，为躲避战乱，故宫博物院决定保护这座文物建筑。
但西格的运气又如何呢？
按照规定，皇宫内任何重量超过1000公斤、高度超过1英尺的物体都不能用于拳击。据当时一位故宫博物院官员郑重回忆，箱子里的大铜瓷花瓶重达100公斤，高3至4英尺，石鼓每只重达2吨多。装进盒子后，它比人还高。
你会很幸运的！然而，运气如何的问题又出现了。
装石桶之前，光是把很薄的薄纸泡在水里，用镊子塞进石桶的缝隙里，就花了近一个月的时间。接下来，石鼓上铺上4至5层薄棉布，粘贴上胶水，用细麻绳捆扎，外面盖上厚棉纸，用粗麻绳扎紧，包裹起来。三四层被子用麻绳紧紧地绑在一起，装进特制的木箱里，上面盖上稻草，最后用铁棍扎起来封口。
此后，随着战事的继续，时雨辗转上海、南京、四川、重庆，抗日战争胜利后又回到南京。经过14 年的动荡，这套智慧和知识可谓因祸得福。由于大家的努力，西格没有受伤。
晚年，他郑重地回忆道： “打包石鼓是我一生中最自豪的事情之一。”
20世纪50年代，先秦石鼓在人民故宫博物院被重新发现。
据先秦石鼓的传说，盛世时期许多帝王将相都用它作为装饰品，但它难免落入尘埃，饱受磨难。然而，无论情况多么危急，总有人挺身而出，制作出来。我会复活的。
为什么不盈利？因为忠诚是无限的。韩愈作曲，司马炽竞选公职……抗战时期为保护紫谷而牺牲的紫禁城居民庄衍，依附于紫谷，却隔海相望。而他临死前还在口中念叨着“北平”二字。
为什么不是黄金或玉石呢？因为他们深知，这是一个民族历久弥新的精神象征，也是这个民族战胜磨难、走向复兴的文化自信。
孔子云游全国，却遭到广地百姓的误解和围攻，处境危急，弟子们十分焦急。孔子说：“天未失恩，怎能帮助人呢？”这句话的意思翻译到今天的语境，就是：有使命的话，就不要畏惧任何困难，克服困难。他们。克服危险，不屈前行。
西格无言以对，他就是这么说的。
责任编辑：刘晓东
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