在中国近代发展的历史空间里，人们可以爱自己所爱的，喜欢自己喜欢的。在这些巨大的差异之中，我们可以发现我们之间特别巨大的相似之处。然而，我们的生活方式还是太简单了。如果我们的外在性和丰富性不被解放出来，我们就很难从内部生动地表达我们的内心生活。
本文为梁永安教授复旦管理学院讲座整理版
复旦大学中文系梁永安教授
从大的社会环境和历史背景来看，我们生活在一个男女命运共同体的时代，有很大的成长空间。这是因为改革开放以来，我国经历了大规模的城市化、高档化、年轻化。
其中，与爱情关系最密切的就是“青春”。鲁迅感兴趣的是青春。鲁迅认为，我们生活中最大的问题是人的过早衰老。他最典型的作品是《故乡》。闰土三十岁以下，头发略显花白。当你看到小说里的主人公时，他就像他的父亲一样张开嘴说“主人”。这种“午餐化”太可怕了……
为什么现代人没有爱情能力？
现代化包括五个方面：思维方式、感受方式、行动方式、价值观、游戏规则。情绪化的方法现在是最大的缺点。
我们将再上新台阶，到2030年实现人均GDP超过2万美元。 2万美元是一个历史基准：全球33个发达国家中，历史上没有一个国家的人均GDP超过2万美元。换句话说，国家政治、经济、文化结构的稳定性将显着增强。所以我们国家多年来没有出现太多问题，应该达到这个水平。
但此时我们需要分析一下问题是什么，为什么现代人不能谈恋爱。
如果分析其历史发展的内部结构，我们可以看到，虽然它是一个总体上发展非常迅速的共同体，但它具有金字塔结构。北京师范大学开展了2023年中国收入分配研究项目。分析发现，39.1%的中国公民（相当于5.47亿人）月收入低于1000元，5250万人月收入低于1000元。 1000-1090元。这两项加起来，月收入在1090元以下的总人数有6亿。月收入1090元至2000元的人数为3.64亿。因此，虽然国家的整体结构看起来很现代化，但实际上仍然是一个“金字塔”，中产阶级化的道路还很漫长。
例如，由于住房和商品的价格，我们过早地将爱情与婚姻联系在一起。这方面的爱的程度并不能完全实现自由的期望，但必须与匹配标准相关联。很多年轻人表面上是在“谈恋爱”，但实际上“只是在谈婚姻”，很难真正释放自己的心灵和情感。人类对物质追求日益强烈的欲望其实有其合理性，这也是为什么这个历史阶段不适合爱情的原因。
回顾19世纪法国巴黎和里昂的社会分析，为什么巴黎和里昂的底层民众有钱了就想先买房？很多家庭都有小作坊，所以每个家庭只有一间房间。贵族有自己的会客室，私人空间和接待空间严格分开，而穷人则没有。因此，穷人一旦变得富有，他们的首要诉求就是立即将体现人的尊严的工作场所和生活场所分开。
当然，这也带来了问题。鉴于中国目前的收入状况，年轻人，尤其是男性，组建家庭非常困难。
如果你看中国人的学历结构，它似乎是金字塔形的。据2023年统计，我国网民主要学历为初中，占40.5%，高中、大专、职业学校占21.5%，合计62%，仅大学文凭。 10%、8.8%拥有学士及以上学历。一个人的教育程度关系到他或她的精神需求和满足。当来自世界各地的人们聚集在一起时，价值观、生活理念和行为方式的交集使人们对世界有更广泛的认识，对自己的人生目标和目的有更清晰的认识。
为什么现在那么多女人害怕婚姻？
2023年世界中等教育性别平等数据中有150个国家参与评估，中国排名第126位。尽管能够继续高中毕业的女孩数量少得多，但中国在高等教育性别平等方面位居世界第一。换句话说，女性的力量是无限的，体现在她们的创造力和世界观上，体现在她们的创造力和世界观上，她们的中等教育入学率排名世界第126位，高等教育入学率排名世界第一就证明了这一点。我就给你了在舞台上，她可以影响自己的命运。
但当你硕士毕业时，你正处于发展的顶峰，你的角色压力很快就会向你袭来：你必须相亲、结婚、生子。分配的角色和接受的教育之间存在强烈反差，这导致了对婚姻的恐惧。
我们整个社会的这种生活对于女性的生活观念、价值观和理解还远远没有达到真正的现代社会的阶段。这说明整个社会对高学历女性有一种无形的、被迫的封闭感。
今天的单身反映了现代社会的一种自然情感状态
全球市场研究公司欧睿国际2023年8月发布的研究报告显示，2023年至2023年，全球未婚人数将大幅增加，增幅高达31%。这个跨度非常大。其中，在韩国这样相对传统的社会，单身人口增长了39.1%，使这个5000万人口的国家独居人数超过900万。日本也是超级“单身”国家，2015年所谓“单身家庭”达到34.6%，美国这一数字也超过50%。
中国在2023年进行的一项调查发现，单身成年人数量达到2.4亿，其中独居人数超过7700万。
不过，这样的情况并不悲伤。事实上，这是一个巨大的历史进步。因为虽然从传统的角度来看，看起来每个人都是完美的婚姻，但实际上这是一种制度安排，一种制度强制。而且不仅仅是中国，全世界都是如此。即使在18世纪的美国，也有一个州，女性到了一定年龄不结婚，积蓄就被没收，所以结婚时大家都显得很幸福。我们来看看《梁山伯与祝英台》和《孔雀东南飞》。当今的单身社会避免了这种悲剧，体现了人的自由和整个社会发展的自然情感状态。
在世界各地，包括在我们国家，单身人士正在整体生活方式中获得来之不易的权利。
1992 年是美国女性年。一名36岁的黑人女助理起诉雇主性骚扰。结果，美国主流媒体都不相信她。为什么？一方面她是黑人，另一方面她已经36岁了。 36岁不结婚是奇怪和不正常的。 1992年后，出现了一种新的学说：女性必须有单身的权利。
当今男女的现状，反映了历史的变迁和新生活的变化，也反映了当今社会情感和男女自然感情的问题。
你为什么单身？
你为什么单身？每个国家的情况都不同。我们来看看——
一项针对法国人的调查显示，法国人单身的首要原因是放不下前情人。我知道很多法国人都有前情人。一项研究显示，法国男性平均有16位前情人，法国女性平均有9位前情人。另一个常见的问题是“我没有精力去投入一段认真的关系”。我们之所以要尽情享受青春，是因为如果我们把情感倾注在一件事上，我们就会失去另外一些东西。 “面包和爱情我都要”，我既要拥有良好的物质生活，又要拥有良好的精神生活。很难找到如此完美的伴侣。
原因包括“我很忙，没有时间”和“我害怕受伤”。对受伤的恐惧也是中国年轻人面临的一个严重问题。当今社会有一个基本规律，就是一段成功的恋爱的概率很低，结婚的概率也很低。目前来说，危害是很大的。尤其是我们缺乏美好分手的文化，当我们分手时，会很痛苦。
“一个人吃饭比两个人吃饭好吃。”社会发展出现了一个新现象，社会消费特别发达，也可以叫集体消费。独处可以让你体验很多单身生活，不仅是物质上的，还有精神上和文化上的。在中国现阶段的发展阶段，最好的生活方式是什么？我碰巧是单身。单身生活很轻松，有很多自由，但是当你结婚后，这些事情就消失了，你必须承担家庭责任。
其他单身原因包括“检查一下，真爱会离开”和“总是被动”。例如，凯伦·布里克森（Karen Blixen）写了《走出非洲》，讲述了原始非洲人非常热烈地坠入爱河的故事。有句话说“手机是我的爱人”，但我们对电子产品的依赖远超过另一半人口。
我们的青春，不缺爱。
我们的青春正处于文明巨变的时代，爱不能缺席。因为在这个时代，如果我们了解自己的情绪并睁大眼睛，我们就能看到爱就在我们面前。
总之，我们的时代是一个文明大变革的时代。为什么？
无论你走到中国哪里，看到三代文明像三明治一样堆叠在一起，都令人深感感动。 1970、80年代的人们来自农耕时代，过着以木船为主的传统生活方式，但今天40、50年代的人们成长在工业化时代，不再需要父亲的木船。钢船出海，90后、95后的新生产方式成为高科技、新生活方式。三种不同的文明相互融合，产生无限的多样性。
在中国近代发展的历史空间里，人们可以爱自己所爱的，喜欢自己喜欢的。在这些巨大的差异之中，我们可以发现我们之间特别巨大的相似之处。然而，我们的生活方式还是太简单了。如果我们的外在性和丰富性不被解放出来，我们就很难从内部生动地表达我们的内心生活。
这是一个历史进程，我们有些无奈。历史证明有一个规律，凡事必须先得到，然后才能放手。对这些可衡量的事物的追求不可避免地会在你得到它之前就想要它，尤其是在内心深处。这是批判社会理论中赫伯特·马尔库塞的概念。这样的愿望是从小就灌输在心里的，并不是通过观念的改变来实现的，但实际上却是这样的。当我们经历生活中的各种事物时，我们认识到，最重要的是，人类被赋予了温暖、活力和丰富的精神。
在这个充满欲望的时代，我们必须付出很大的代价才能前进。再过30年，中国会有人回顾自己的一生，深深感叹自己太年轻，路还很长。他们总觉得还有更好的事情在等着他们，他们错过了让人最讨人喜欢的东西。经过几代人的努力，可能会形成新的共同意识和价值观，以及对爱的新定义。
年轻人要爱自己、爱社会、有自己的内心
这张1950 年由罗伯特·杜瓦诺(Robert Doisneau) 拍摄的照片展示了年轻人在巴黎最好的酒店巴黎市政厅(Htel de Ville) 前接吻的场景。这绝不是一张浪漫的照片。被拍了什么？人们走自己的路，而周围的人却没有注意到的照片，象征着以城市为中心的社会的最大价值。自由的。
《维尔旅馆前的情侣》 —— 摄影：罗伯特·杜瓦诺
这张照片深深地印在我的脑海里，我不禁问道：“我们能做到吗？”我们现在常常依赖外在的判断和评价，而没有自我评价、选择的勇气和思想的独立性。这张照片体现了我们在现代社会面临的困境。这就是为什么今天的男人和女人都感到深深的无助感。
梁启超于1901年写下《过渡时代论》。他写了中国人所处的过渡时期。这就是问题所在。鲁迅早已意识到这个问题，他的选择也成为了我们今天的文学理论。在奥尔科特的《小妇人》等文学作品中，有四个姐妹，这是上流社会羡慕、妹妹追求的现实。爱情自由，单身，读者没有放过她，最后专门用一章来描写她仓促的婚姻。
以及我们缺乏流动性。乔伊斯总结说，当今人们最大的问题是精神麻痹，很多人都在无休止地向往遥远的事物和寻找诗意，而他们不可能只是看着窗外的门并打开它。《呼啸山庄》 她讲述了作为一个女人安顿和建立自己生活方式的伟大斗争。《傲慢与偏见》 英国法律曾经规定男爵的年收入至少为2000英镑，公爵的年收入至少为20000英镑，所以达西是惊人的。然而女主角用偏见与他作斗争，她必须在精神上平等。她可能没有继承任何财产的权利，最终也没有住的地方，但她想要的是真爱。最后：“当我意识到自己爱上你的时候，我已经成功了一半，这就是真爱。”
也存在不确定性。面对世界，我们总是希望风调雨顺。很多人把保险放在第一位，宁愿给自己的生命打折扣。
爱情也需要真爱的时刻。正如你在《黄昏的清兵卫》中看到的，当生死时刻到来时，他想起了这个女人，并说如果他活着回来，他就会娶她。女人说：“你之前拒绝过我，我已经和别人订婚了。”然后女人说，“你之前拒绝过我。”当年轻人不再年轻的时候，他们才意识到自己失去了亲人。
《卡萨布兰卡》讲述了通过放手实现爱情的故事。在现实生活中，你也可以看到这样的例子。他不得不与妻子离婚，因为他爱上了别人，最终离家出走。她的丈夫拿出一张卡片向她告别，并让她随身携带这张卡片，以便以后发生什么事时他可以支持她。我们很多人只有在分手的时候才懂得爱。爱的真正目的是让别人幸福。
所以我们现在真的希望有一个良好的分手文化。我有一个学生，他的女朋友和他分手了。后来他告诉我： “我完全不怪她，是我的错，我让她失望了，而不是整天抱怨别人，这才是我们这个时代需要的心态。”
中国有爱的传统。 “爱是一种深奥的东西，虽然我们不知道它的起源，但年轻人面对生活和工作，爱自己和社会，”在实现国家伟大发展的同时，他们也需要个人。幸福。
人的一生就是要寻找自己最喜欢的东西和最喜欢的人。两者都很重要。
谢谢大家。
【教授介绍】
梁永安
复旦大学国学系教授，主要研究比较文学、现代都市文化、青年文化、当代电影。通过互联网，他的课程走出了复旦校园，走向了世界各地。在B站，UP主“梁永安”拥有超过80万粉丝，120万点赞。他说，他决定上网课，是因为他想和后来者一起，与时俱进。
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