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今天我们开始分享第62章《道无善恶》。
接下来就请大家输入《道德经》第62章《道无善恶》。
【原文】道是万物的秘密，善的宝藏，恶的庇护。善言吸引人，善行吸引人。人若不好，为何要抛弃他们？所以，当一个皇帝，三个皇子，即使有玉有马，也不好坐成这样。为什么古人有这样的价值观？不是说求之必得，犯罪则避祸吗？因此，它是普遍高贵的。
【译】道保护万物，是善人的法宝，是恶人的依附。
好的言语可以赢得尊重，好的行动可以赢得尊重。
你怎么能抛弃一个人，即使他们是邪恶的？因此，皇帝即位、三皇子即位时，举行贡礼，有精玉、名马，但更多的是尊崇、讲道。
为什么从古至今我们都如此重视“道”？这不是说，如果你遵循这条道路，你就会得到你所祈求的，并且从罪恶中解脱出来吗？道是世间最宝贵的东西。
本章共八十一句，主要劝人修德、修心、养身、修道、行道。分三段进行解释。
第一段说：“道，万物之秘，善之宝，恶之护。”
本章的独特意义是告诉世人，道面前人人平等，道不会抛弃坏人。本段从三个层面进行了详细阐述。
第一层次，本段主要详细阐述和谐思维在人与人关系中的运用，其目的是让人类了解实行“不作为规则”的好处和效果。首先，老子告诉世人，道是万物、世界最大的奥秘。
“道”包罗万象，“道”就是“善人之宝”。这是因为好人本身就有“道”。反之，有道的人本身就是善的。
在日常生活中，当我们不喜欢某人时，我们会认为那个人是坏人。但从道的角度来看，道虽然对好人有帮助，但对坏人更有帮助。总而言之，你不能忽视坏人。
正如好人和坏人一起走在宽阔的路上一样，太阳不会照到“好人”，但也不会照到“坏人”。
道的价值在于：
善人成道，求善而得善。即使一个坏人违反了自然法则或人类道德，为自己的恶行而感到愧疚，并在愧疚面前后悔，道却一次又一次地给他机会。从道的角度来看，不仁之人也有潜力，正如第二十七章所说：“善人是不仁之人的老师，不仁之人是善人的资源。”他是一个“善人”，还没有觉醒。向上。好人。 ” “。
因为坏人违背道，自然会造成各种灾难，但如果及时醒悟，用道来保护自己，就可以减少灾难对自己的影响，或者可以消除它。
善始善终的开悟者仍然努力追求道，尤其是面对魔难时，天道会尽力帮助他们成功。
其次，老子认为君子不怕犯错误，只要能认真改正，就不是错误。
所以，好人最大的宝藏当然是“道”！
道是宇宙基本规律的客观存在，道是公平的。——道对待世间万物，甚至人类，都一视同仁，任何人、任何事物在道面前都不会被抛弃。而道就存在于我们人类之中。我心里有“放下切肉刀即成佛”、“人临死前说的话都好”之类的老话。 \’任何时候、任何情况下，顺道者都会受益，违背道者就会受苦。无论你是好人还是坏人，只要你有遵循道的意志，你就会受到道的保护。
在第二个层次上，老子直接点明了生命的本源，说：“唯有尊道、信道、行道，才能为国为民获得大福，为天下造福。”它可以制成！第一，道是本源。
正如第42章《道德经》所说，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。道之源—— 道是万物之本，道是一般法则，道是万物之本！
在扩张和进化的过程中，这个本源不断地被生命之花不同层次的不同“存在”的外衣包裹着，以至于它最终的表现看起来截然不同。
然而，尽管它们彼此之间有很大不同，但它们仍然有共同的起源和共同的本质。
因此，道是万物的核心，万物一层层剥去具体的外壳，最终到达共同的核心。也就是说，万物的核心是道，道是万物的秘密。
其次，宇宙的特点是诚实、善良、大度。
宇宙法则始终以慈悲为基础，众生万物皆受天道滋养。所以，天道需要包容和保护众生万物。像健康和快乐这样的东西，不如开悟和修行那样有益。因为，
当一个人懂得了天地规律的时候，他的本性就绽放了，当他懂得了人性的标准和标准的时候，当他知道什么是最重要的时候，他就有了明确的修身养性的目标。做人的原则首先是维护内在的原则，即灵魂深处的道德。如果人人都把修身作为生命的本质，那么群体就会和睦，国家就会繁荣，灾难就会避免。
第三个层次，现实是，“好人”也有不仁慈的一面，“坏人”也有好的一面。世界上，既有绝对的“好人”，也有“绝对的”。 “不友善的人”并不存在。首先，老子认为人人都有大道大德，人人都有朴素无瑕的本性。
然而，好人能够认识自己的本性，明确自己的本性和品质，使坏人获得成功。这些人确实是有德行的人。
其次，老子认为“善”是每个人的问题，“不善”也是每个人的问题。如果你与道和谐，道就会跟随你。
做一个好人，是上天给你最大的奖赏。如果我们人类不在路上，神也会用痛苦来怜悯人类、警告人类！
路离人不远，人却离人远。路不是在惩罚人，而是人在惩罚自己。不断地净化自己的灵魂，就可以永远避免灵魂的腐败。
今天的分享到这里就结束了。
明天继续分享第六十二章第二段《道无善恶》。
请继续关注分享《连载321：人之不善的原因，是长期没有接触“道”的机会》。明天见。
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