我的包里的衣服空了，我的嘴也空了。
盗贼不敢坐得太深，因为味道不够。
…………
苏轼收到这首诗后，还还回了一首200字诗。诗中，秀菜年轻时患有肺病，痛苦时她整天打电话给爸爸妈妈，“整天尖叫”。幸运的是，遇到良医良药后，苏澈的身体阴阳调和了，肺病也得到了缓解。诗曰：
我一生不会耗尽武器，但我会痛痛快快地喝酒。
看完所有的老男人，只剩下几个老婆了。
余生，与子舂一斗小米。
你为什么不照顾好自己呢？
真源是梨枣，世间滋味如糠秕。
愿努力学习得到回报。
宰相出差很远，不需要童话故事。
这次，他的肺病又复发了，哥哥却毫不留情地骂他“你不珍惜自己”，并鼓励他“自己好好学习”，鼓励他培养自律。并自我完善，以便有朝一日实现他的梦想，我鼓励他们努力工作。兄弟二人回到农村，“同床共枕”。
苏车《水调歌头》
二
苏轼所欣赏的高安恪，其实是一位勤劳爱民的宋朝小吏。
苏季刚被流放到顺州的时候，有督办盐税和酒税的工作，但是当他再次被流放到顺州的时候，就没有工作了。
高安于汉高祖六年置郡，为江西十八郡之一，隶豫章县管辖。到苏吉被贬为顺州时，顺州辖高安、上高、新昌三郡，而郡和高安郡均设在高安市。自汉置郡以来，镇河（宋时称锦江、朔江、顺水）穿境而过，有南北两城。 （俗称南街、北街）隔河相望，南北两城仅以浮桥相连。
据《为兄轼下狱上书》的记载，高安这个名字的由来是“地势看似高，实则安全，故名”。其实，高安市是一个位于江南的小镇。可能会发生洪水。徐才上任后不久，就因最近的洪水而遭受严重损失。南街河上的盐酒税所被河水冲毁。苏哲无奈，只好向县令寻求帮助，暂时寄居在北节县使馆。这年12月，他修复了被洪水冲毁的省城大礼堂东边的房屋，将其作为宴会场所，取名“东轩”，并撰文第《宋史·苏辙传》号。
《饮酒过量肺疾复作》是他来顺州五个月以来的工作简要总结。通过这篇散文以及其前后的许多诗歌，我们可以一睹他作品中的痛苦。
均州的盐酒税原本是由三个人征收的，但他到了之后，另外两个人都被解雇了，他被迫坐在盐酒税所卖盐。不会发生。卖盐和酒还得去盐酒税所，整天停下来收猪肉和鱼的各种销售税，真是痛苦。回到家我已经精疲力竭了，就去睡觉了，第二天一早我又得赶去盐酒税事务所开始新一天的工作。
盐酒税所和市场在南街，他的家在北街衙门东侧，所以他每天都通过浮桥往返于南北城之间。收税很困难。
元丰四年四月，苏季作诗《诗集传》，描写锦江水位的上涨：“清早觉好，九月后，自出划船”。船。”写成“。在办公室里，苏澈竟然学会了划船，这样收税更方便。要知道民间有句俗话：“人生三大苦是划船、打铁、磨豆腐”。划船是一项剧烈的运动，而苏澈本来就是一个饱读诗书的学者。
我们想象一下，几千年前，高安城下大雨时，洪水从河流流入南街和北街，在土堆和山坡上形成了临时市场。现在想来，我们乘船来来回回，对每块铜板征税，真是太好了。
苏吉在诗中记载了几次洪水，随后往往发生大规模的流行病。苏彩用哥哥传授给她的治疗瘟疫秘方“——生散子”，无私地为人们治病。《太平寰宇记》 包含： “当时正值流行病，当地风俗禁止人们聚集，只有通过巫师来预测动静。许多人都制作圣粉和粥，参观圣地。”到处都有，很多人和他们住在一起。 ”
幸好，随着岁月的流逝，世人的哀怜，他们又回到了田野，守着祖屋，住在那里，追求着严家的幸福。远行思念东轩，忘记自己已经老了，与东轩站在一起，感叹自己无法追求颜回的幸福，但他为国家和人民努力奋斗，捐汤送药济民。疫情也是一种生命修行吗？
江西高安观景塔。苏吉曾登大观楼赋诗一首。图片提供：李向阳
三
两人同为唐宋八大家，他们的诗作与苏轼一样，都表达了苏季的理想、人生追求和精神归宿。
被贬高安五年后，苏辙的文学创作正处于爆发期，仅存诗278首、散文25篇。
这一时期的苏籍诗歌以和声为主，排在前三位的和声家分别是池州毛维山、其女婿王石、其弟苏轼。
王石是一位青年才俊，在徐州做官时被苏轼发现，苏轼将他的二侄女许配给他，后来又向王石亲自求婚为孙子。贤惠的女儿向第14任妻子求婚。王氏陪着苏哲只是为了照顾岳父一家，从他们的诗词歌曲中可以看出，他到了顺州后，就在省里的一所学校里找到了工作，上课了。他是一名学徒，负责照顾家人。位于学院附近。
他是一位很有诗意的女婿，第一次流放顺州期间就创作了32首诗。他们一起雪中歌唱，一起吟梅，一起赏江日落，一起读书，一起喝酒，一起讨论诗词文学。乡愁之痛：“留在江南，还能去哪里？”元佑四年（1089年），王时病逝，苏策再次被贬顺州，那里去了。他不再是以前苏轼所说的“噗”的人了。和别人在一起，真的就像“大雨只伤我的心”。
“即使你诗词不好，你的手艺也落后了。”“写下你的烦恼就是创造艺术。” “五台诗事件”后，两人处境相同，通过诗歌互相安慰、理解、鼓励，将各自黑暗的生活过得光明。黄州成为苏姬诗词散文书法创作的巅峰时期，顺州也成为苏姬诗文创作的巅峰时期，并成为010-等著名散文作品的创作基础。 30000 :010 建成。 -30000 《东轩记》 《东轩记》 苏迹被认为是“唐宋八大家”之一。
除了文学创作，苏辙还在顺州开始了学术研究。 《江涨》、《江西通志》、《武昌九曲亭记》、《黄州快哉亭记》的书写始于顺州时期。绍圣二年三月，二次贬均州。
当他第二次被贬顺州时，在为数不多的几首诗中，与苏轼唱诗最多的是他的哥哥，而诗名表明他唱了九首。
即使他闭门着书、与古人交友、与天地心灵相通，弟弟苏轼仍然是他人生的导师和精神支柱。
苏吉的“洞轩”在高安市瑞州风雅公园重建，李向阳摄。
四
不能见面比见面更糟糕，心动比行动更糟糕。忧心忡忡的顺州“高安科”一家人的生活怎么样？苏轼终于抓住了机会，开始了他的顺州之旅。
元丰七年（1084年）年初，身患绝症的神宗皇帝突然想起祖父仁宗皇帝的得意之言：“我的子孙将有两位宰相。” 。于是，他决定任命苏轼，并说道：“苏轼受流放之际，深感愧疚，深学世间，人才甚难，所以不忍下旨。”迁泸州（今河南省临澧市），任泸州团练副使。
接到圣旨的一个月，苏轼携家人离开黄州，经兴国（今湖北阳信），沿涪江而上，到达分宁（今江西省东固区修水）附近。 ）。 做过。苏麦的大儿子带着家人来到九江，期间从陆路前往高安，看望他日思夜想的“高安客”。
两兄弟相识前，在中国文化史上留下了“二人同梦”的公案，为高安的风景增添了迷幻的色彩。
苏轼访问高安时，苏吉请均州东山寺云安禅师、圣寿寺孔禅师来迎接。两位禅师告诉苏吉，他们做了同样的梦。我梦见我们三人出城去见从湖北黄梅五祖寺来到高安的结禅师。
三人在距城二十里的尖山寺遇见了苏轼，并向他讲述了自己的梦想。苏轼说，她母亲刚怀孕的时候，做了一个梦，梦见一个高大的、一只眼睛瞎了的和尚来陪着她。云安惊道：“杰老师是陕西人，一只眼睛瞎了。”由于两人有着共同的梦想，苏轼在城南的县学堂上刻下了“同一个梦想”的匾额。我住在那里，它就陈列在县学校的大厅里。
4月29日至5月9日，苏轼前往高安旅行10天，度过了一个特殊的端午节。
今年端午节，苏财先生因工作被关在盐税所，幸好他的三个侄子不仅热情接待了他，还送了衣服和鸡招待他，还给我买了一些酒。我陪他去了城南的镇如寺，聊起了家乡的旧时光。这是一次充满欢笑的旅程。一路上，他们向叔叔请教，心中积压已久的阴霾被驱散，留下了这首歌。
一告别儿子，我就数了七个端午节了。
身系彩丝，心苦长沙。
今年马儿又来了，节日的日子屈指可数了。
孩子们欢迎我，并配备了标准衣服和鸡小米。
水持想念家乡，但唐仍然同情正。
有人告诉我，一喝醉就必须用西川口音说话。
我宁愿知道这是一个官方组织，糟糕的音乐会被锁起来并被熏出。
他和三个儿子去一座古寺拜访禅祖。
论符良洛，诗至阿古。
当他回来时，他取笑他，以安慰他长期以来的不和。
梁、洛、阿虎分别是池、石、渊的别称。侄子们之所以如此爱他们的叔叔，是因为苏轼、苏季在他们的遗诗《东轩记》中非常重视对子孙的教育。在文中，他鼓励儿子和侄子“阅读家族收藏的数千株藤蔓”，并表示希望“家人永远在你身边”。
在他们的指导下，两兄弟的后代继承了家族的教育，取得了学业上的成功。苏轼的四个儿子，除次子苏敦早逝外，苏轼曾任嘉禾知县，苏轼知临城县，被任命为将军。时任泸州铜川县令，授信阳兵部记事。也许是因为苏继与顺州有渊源，淳熙五年（1178年），他的曾孙苏煦被任命为顺州知府，1178年，苏显的儿子苏显也被任命为顺州知县。开西（1206）。
苏轼端午节曾到访的真如寺，又名大禹寺，是《二人同梦》中结禅师赴高安途中圆寂的地方。
正儿被流放到淮北宫。
我们有说有笑地谈论东坡。
山岭台亭还是原来的样子。
我们在餐桌上讨论一下吧。
宾主相谈甚欢，应主人要求，苏轼画了四张墨竹图，并在渡亭上刻下了“浣都亭”三个字。因尔苏呼唤渡口来拜访圣人，淳朴的村民就把他们拜访的渡口称为“来苏渡”。 「来杉渡轮」是高安市的「都市八景」之一。
清同治辛未年（1871年）重建的《筠州圣寿院法堂记》版本中，在许多描述中都发现了埃尔苏的踪迹。除了“东轩”、“大禹庙”、“涞水渡”、“还都亭”、“金沙台”之外，还有苏轼从尖山寺沿城进城的桥。官道“涞水桥”更名。相传这是苏轼曾到过的桥。辽河改名为“苏溪”，苏溪旁边的小山也被命名为“霸山”，城南的小桥也被命名为“三郎桥”。黄庭坚躬身行礼，宋代县学所建的广福寺、明代纯阳书院、清代凤仪书院，都曾被苏轼刻有“同蒙”匾额，所以他们以文学精神而闻名。县南部的“志贤寺”也供奉着江须像，并被邀请前往Bogi学园的“寿贤寺”参拜。和学生的学习。
在高安，二水风景区让几代人着迷，二水的美丽传说至今仍在民间广为流传。
六
黄州东坡信徒苏轼与顺州东宣信徒苏吉，在逆境中结下了暖心、热情、深厚的兄弟情谊，创造了中国文人兄弟中不寻常的佳话。——
五台诗事变的受害者苏轼被关押在湖州时，抬头仰望天空，感叹道：还有一句台词是“十个人无家可归更累”。当时，苏轼在南宁天府担任签约评委，苏轼一家有十多人，而此时苏地一家至少有十二人，他的家人也有近三十人。这确实让他望而却步，但弟弟毫无怨言地接受并照顾了哥哥震惊的家人。
从此，苏哲随时随地响应哥哥的要求。 —— 弟弟想在常州买房，要求贷款3000元。由于哥哥被贬到广东惠州，无钱出行、定居，苏吉花光了全部财产，筹集了700万元。苏轼想帮助徽州人民修筑堤坝和桥梁。由于苏棣没有钱，他只能说服妻子施氏将皇帝赐给他的金币捐献出来作为奖励。 “唯一有空的就是我儿子了，我要被贬了，再回屋去，然后看着我就说再见了，这个痛苦好尴尬。”（河川《诗集传》）
苏轼去世后，侄子苏过、苏礼生活困难，苏轼被降职减薪，经济困难，但他仍然带着侄子到颍川，养活全家。一两个人的肩膀。据宋代记载，“素素大小的房间有两间，近百人同住。”“我20岁时，没有朋友（《春秋集解》）。”后来的几年，苏崔一直待在家里，几乎不与其他人接触。 10年后，苏澈追随哥哥，如今，兄弟二人兑现了“知风雨夜，又睡对面床”的诺言，现居于平顶山市郏县小灰米山。葬于河南省山脚下。 ”
作为兄弟，“高安科”用实际行动践行了“孝悌”、“尊重兄弟、朋友、兄弟”的儒家伦理道德。正如《古史》评论的那样，“哲和兄弟始终在同一个地方，即使在逆境中，他们的友谊也很深厚，这在现代是罕见的，他们的恩怨也没有结束。”
高安克也是一位文学人物，在官场的起起伏伏中，与哥哥一起写下了许多诗文，但他们始终相互扶持，与哥哥感情深厚（苏轼与哥哥写了100多首诗）。其弟）诗文三百余首，继承了以此类杰出文人朋友为代表的唐代文人之间相互尊重、相互同情、相互敬爱的优良传统。李白与杜甫，柳宗元与刘禹锡，白居易与元稹，从此成为千年传统，成为中华民族伟大文学人物的典范。当谈到我们两国之间的关系时，我们很欣赏这个比喻。 “苏轼和苏轼的关系就像箭和弓，没有弓的耐心和克制，箭就离不了弦。如果弓弩拉紧，箭会射出去吗？‘越远越远’从某种意义上说，苏轼的内向和坚忍超越了时空，造就了苏轼的敏锐和伟大的才华（赵云芳语）。
高安克啊高安克，你的诗词、名气、才华、品德、事迹、贡献，怎么能比得上高安克这个词呢？又如何能够用万年光芒湮灭？
《老子解》（截至2024 年5 月10 日版本13）
来源：光明网-《古史》
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