作者：郝旺科，爱猫人士，喜欢历史、军事。作为谭和尚取经队的重要成员，他成功地从西方取回了佛经，并被授予击败孙悟空的战士称号。佛陀坐在莲花坛上，接受了成千上万人的祈祷。另外，天庭还为悟空保留了孙悟空原本的位置，一想到孙悟空，我们似乎就想到了统帅三界千万妖兽、天下无敌的巨猿。那么问题来了，在仙界，斗佛是不是比孙悟空更有价值呢？这两个人在神中到底有多优秀？
孙悟空是帝王级别的假称号很多人可能认为孙悟空是假称号，不值一提。原来太后开了蟠桃大会，小神仙都来参加，却没有邀请我们这些大圣。抛开太后的特殊情况不说，玉皇大帝亲自赐下的“孙悟空”的地位，在天上的地位也是高得可怕，哪怕他没有实权。
书中写道，玉皇大帝对悟空说：“加油，孙悟空，你的官衔很高，但你不能鲁莽行事。”地位很高，但没有人像悟空一样伟大，大多数神灵都受到应有的尊重：太阳、月亮、五颗星、二十八星座、四大天。国王、四大元帅、四大天君、四大天将、福禄寿、三星等仙人见到猴子，都主动行礼。身居高位的真武帝得知悟空来了，亲自前往皇宫迎接。他的语言也非常有礼貌。东华帝君见悟空行礼，忙还礼，并请他到仙府喝茶。
两位超级老大（属于六皇），太一库天尊（东极青华大帝）和九重天应元雷圣福克天尊（南极永恒大帝）听说悟空来访，就盛装出发了。出去。欢迎他。
礼仪与地位直接挂钩，所以天神的礼仪极其严格。从上述诸神的成就来看，毫无疑问，悟空的地位高于日月五星二十八星，但略低于青华帝和长神帝，且基本相当。作为皇帝。东华（Dongwanggon）。
根据《西游记》 《上清灵宝大法（金允中）》 《无上黄箓大斋立成仪》等书籍中对道教神仙谱系的定位，天仙体系大致如下。九日神，三十二皇子，五长老，东太子，西皇后，第三层是日月五星，第四层。第五层：五皇、三官、四圣；第五层：三州五郡主；第七层：魔、神王等。品级：五山、四海、九江九分、东天运仙官、十大真王、伏都大帝、扶桑大帝、阳谷神王、五大神、明神大神、十大真王、地狱冥界、八级：诸城皇、功德使者、金童美女等。
总而言之，悟空的“孙悟空”大致是天界二级，是天界真帝级别的伪位，比天界常规神灵还要优越。
虽然“孙悟空”是一个虚名，但却是悟空完全凭借自己的能力和傲慢而获得的独特称号。只有依靠硬实力，诸神才给予悟空“猴王”的地位足够的尊重。
胜佛是佛层次上真正的胜佛，与如来佛属于同一层次的“佛”。就像读小说时，同一层中有好几层一样，读“佛”也是如此。按照本书中的排名，“诸佛”中威力和威力最高的如来佛，仅排在第三位。 排名前八的佛是：
古灯佛、药师光王佛、释迦牟尼佛（如来）、觉乐佛、罗刹佛、宝柱王佛、弥勒佛、阿弥陀佛。胜利的佛陀会发生什么？法国全美最佳阵容中排名第47位，最低。虽然是最低等的级别，但只要是‘佛’，其地位和尊贵就超过了菩萨。即使是观世音菩萨、文殊菩萨、沙罗曼陀罗、地藏菩萨等著名菩萨，也只能皈依胜佛。也就是说，胜利佛是佛教界仅次于兰通佛、如来佛、阿弥陀佛的二等老大。
那么，如来佛在天神体系中处于什么位置呢？即使悟空闹天宫，玉皇大帝也能召唤如来降妖除魔。我们可以看到，如来比玉皇大帝至少低半级，也就是在第一层以下，但在玉皇大帝之上。第二级。胜佛作为如来佛的属下，在诸佛中的地位是最低的，几乎低于第二层仙系。所以，胜佛在天上的地位是不如天上大圣的。然而，得益于如来佛的无边法力，佛教往往能够独立开展活动，尽管西天在名义上仍然隶属于天庭。从这个角度来看，佛陀是该教派的伟大守护者之一。
另外，悟空成佛之后，他的法术和力量似乎变得更加强大。
这一点从后期金平府第一回合他救贼的那场戏就可以看出来。大圣一个跟头翻到了冥界，坠入了千罗宫。鬼判官连忙伸出手递给他，低头迎了上去。万代剑树参天，万代剑山平坦。浪费的死亡变成了城市，鬼魂在内川桥下重生。那是神的光芒，如同天界的宽恕一般闪耀，照亮了各处黑暗的冥界。
这里所说的救度众生的能力和修为，是以前的孙悟空所无法达到的。
结论悟空在花果山起兵，被征入天庭。玉皇大帝怕悟空再惹事生非，就赐他“美猴王”的称号。此时的悟空，虽然地位高得可怕，神灵也给予了他足够的尊重，但还不算天庭的一员。悟空战败被俘后，天朝命戴锐作记号，奉皇帝之命出征，击败敌人，被封为“胜利佛”。重点是，悟空终于成为了真正的天宫一员，并且和孙悟空产生了关系，修为和境界都匹配。
经过精打细算，悟空获得了称号，击败了佛祖，获得了巨额利润。
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