所以你善于进攻，敌人就不知道你在哪里防守，如果你善于防守，敌人也不知道你在哪里进攻。如此渺小，渺小到看不见，神圣到无声无息，才能为敌人充当统帅。所以你善于进攻，敌人就不知道你在哪里防守，如果你善于防守，敌人也不知道你在哪里进攻。你善于进攻，敌人就不知从何防守，你善于防守，敌人就不知从何进攻。曹操虽然生活简朴，但对感情和军情却很不屑，而他的敌人并不知道这一点。当你进攻时，敌人不知道你要进攻哪里，所以他们不知道如何布置防御。我终于明白了，做了安排，却落入了你引虎出山的陷阱。如果你防守，敌人就不知道你哪里强弱，你就无法用某些技能攻击，直到最后出现一个看穿你缺点的工匠，你就会再次遭到伏击。这就是虚拟现实的工作原理。为了获胜，你必须回避现实，你的对手无法找到你的空白处，当他确信他已经找到了空白处时，他就会攻击你，攻击你最难做的地方。
而且当你进攻时，他可以随时调动，创造空当。立刻除掉他，你就成为神，无形，微妙，神奇，因此可以指挥敌人。当谈到隐形时，你就像上帝一样；当谈到无形时，敌人无法看到或听到你。让你攻击移动到九重天之上，而密码隐藏在九大地之下，直到他适合你的手掌，你只能用手抓住他，你不能，你掌控你的命运。敌人是统帅，命运是上帝。 《孙子兵法》第二军事篇中也提到了指挥，众所周知，军事将领是人民的统帅，是国家安全的主人。懂得军事的将军，就是人民的统帅，决定国家人民的生死存亡。在这里他接受敌人的命令，甚至敌人的生死都掌握在他的手中。何适的注解认为，孙子论神力的虚实之法，已达到登峰造极的地步。我的现实可以让我的敌人显得空洞，而我的弱点可以让他们显得真实。我可以调动敌人的现实，使其变得虚拟，并且可以看到他的弱点。
即敌人无法了解我的真假，但当我即将攻击敌人时，我却一眼就能看出敌人哪里有防守，哪里有弱点。这样我就可以避开他并攻击他的弱点。我知道，当敌人要攻击我时，他大举进攻的地方并不是重要的地方，而他不进攻的地方才是他真正重兵到来的地方。我乘敌之短而战之，其强在东，我护其在西。所以，当我想攻击他的时候，他却不知道该防御哪里。他找不到攻击的地方。攻防之便，来自虚实，或隐于其内的手段。地底下是我的手，九重天之上是我的手在攻击。看不到任何破坏的迹象，也听不到海浪的声音。正如地球从世界中出来一样，书籍也随之出现并逐渐进入我们的内心。鬼魂徘徊在无尽的欲望中，就像九泉的深渊一样神秘。伟大者，众神之神。 以世界之名，其形体之力，是无法看见的。行走的人就像有声音的人一样看不见，有声音的人是沉默的。它不是隐形的，它不是隐形的，它不是沉默的。
敌人听不到，这就是现实与现实的终极改变。在如此大的篇幅中，他描述了现实与虚构的极端。真的是神吗？真的有那么神奇吗？那么，别人东打西攻，你为什么不被愚弄呢？ 为什么你东打西击，你的敌人就听不懂你的计划呢？这是一个经验和感觉的问题。从哲学上讲，王阳明是知行合一的问题。他正在读《孙子兵法》的三十六计。我知道，我上战场，我从东边冲。你知道为什么压倒性的力量进攻西方吗？如果他知道了怎么办？我知道他声称东边进攻西边，但是他会给你东边或北京南边的主权吗？例如，糖是甜的，对吗？每个人都知道这一点，但如果你从未吃过糖，你怎么能描述这种甜味呢？
于是我读了《孙子兵法》并背了下来，但了解内容和了解它是完全不同的事情。每个人只读自己的事。你不知道什么可以匹配，什么不能匹配。你以为你知道一切，但他不知道。他们不仅不知道，他们不知道自己不知道的事情，他们还以为自己什么都知道。这带来了国家。你知道在末日里，我们正在从东边和西边进攻吗？你不知道他是在东边进攻还是在西边进攻，所以当你上了战场，无论他在说什么，你一眼就能看出他的弱点在哪里。其强在何处，将往何处去，则东、西攻之事，便知而唤之。
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